神马文学网老子名句解读5
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/23 15:20:38
《老子》名句解读（完）
(2009-09-30 19:53:41)
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标签： 杂谈
41．天下难事必作于易。天下大事必作于细。（《老子·第六十三章》）
解释：天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从细小的部分开始。
启发：把简单的事情坚持做下去就是不简单，同时，细节决定成败，做事情要注意细节。
42．轻诺必寡信，多易必多难。（《老子·第六十三章》）
解释：轻易作出承诺，必然缺少信用；把事情看得太容易，势必遭受很多困难。
启发：做人不要轻易开空头支票，卖产品不要夸大宣传；在战略上固然要藐视敌人，但在战术上必须重视敌人。
43．为之于未有，治之于未乱。（《老子·第六十四章》）
解释：做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；管理，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
启发：做事情应未雨绸缪，防患于未然。
44．合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。（《老子·第六十四章》）
解释：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
启发：做事情必须具有坚强的毅力，从小事做起。
45．慎终如始，则无败事。（《老子·第六十四章》）
解释：做事情要像开始一样慎重，就不会有失败的事情。
启发：虎头蛇尾常导致功亏一篑，做事情要坚持到底，始终如一。
46．我有三宝持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。（《老子·第六十七章》）
解释：我有三件法宝一直保持：第一件叫做慈爱宽厚，第二件叫做节俭收敛，第三件是不敢居于天下人的前面。因为有慈爱，所以能勇武；因为有节俭，所以能大方；不敢为天下人之先，所以能成为万物的领袖。
启发：不要好勇斗狠，不要膨胀扩张，不做露头椽子，就能够很好保护自己。
47．善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。（《老子·第六十八章》）
解释：善于带兵打仗的将帅，不逞勇武；善于打仗的人，不轻易发怒；善于胜敌的人，不给敌人可乘之机；善于用人的人，礼贤下士。
启发：做事情要含蓄低调、争取主动、冷静谦卑。
48．知不知上，不知知病。圣人不病，以其病病。夫惟病病，是以不病。 （《老子·第七十一章》）
解释：知道自己还有所不知，这是上乘智慧。不知道，却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有毛病，因为他把毛病当作毛病。正因为他把毛病当作毛病，所以，他没有毛病。
启发：不懂装懂、讳疾忌医、自以为是，只能误人误己、贻笑大方。
49．。（《老子·第七十三章》）
解释：自然的范围，宽广无边，虽然粗疏但并不漏失。比喻天道公平，最终不会放过一个坏人。
启发：人要有所敬畏，相信假以时日，必定恶有恶报、善有善报。企业同样要又有企业道德，否则不可能基业常青。
50．有余以奉天下。（《老子·第七十七章》）
解释：（有道的圣人）把自己多余的拿出来供俸天下人。
启发：企业做大以后，要承担社会责任，做企业公民。
51．受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。（《老子·第七十八章》）
解释：承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。
启发：勇于担当、历经磨难的人才有资格作领导。
52．和大怨，必有余怨。（《老子·第七十九章》）
解释：和解深仇大怨，必然还会残留下残余的怨恨。
启发：，尽量不要结大怨，否则必留后遗症。
53．甘其食，美其服，安其居，乐其俗。（《老子·第八十章》）
解释：使人吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，觉得风俗习惯舒服自在。
启发：企业要留住人才，就要满足员工的不同需要。
54．信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。（《老子·第八十一章》）
解释：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不雄辩，雄辩的人不善良。真正有知识智慧的人不会事事精通，事事精通的人不可能有真才实学。
启发：敏于行而讷于言是一种美德，追求真善美。在精力有限的情况下宁专勿杂。
55．圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。（《老子·第八十一章》）
解释：圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。
启发：只问耕耘，莫问收获；但行创造，莫问前程；收获和前程就在耕耘建设中。天道酬勤，财散人聚。
56．天之道利而不害，圣人之道为而不争。（《老子·第八十一章》）
解释：自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，虽然有为，但不跟别人争夺。
启发：埋头做事，遵循规律，不把精力消耗在无为之争上。
(2009-09-30 19:53:41)
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41．天下难事必作于易。天下大事必作于细。（《老子·第六十三章》）
解释：天下的难事，一定从简易的地方做起；天下的大事，一定从细小的部分开始。
启发：把简单的事情坚持做下去就是不简单，同时，细节决定成败，做事情要注意细节。
42．轻诺必寡信，多易必多难。（《老子·第六十三章》）
解释：轻易作出承诺，必然缺少信用；把事情看得太容易，势必遭受很多困难。
启发：做人不要轻易开空头支票，卖产品不要夸大宣传；在战略上固然要藐视敌人，但在战术上必须重视敌人。
43．为之于未有，治之于未乱。（《老子·第六十四章》）
解释：做事情要在它尚未发生以前就处理妥当；管理，要在祸乱没有产生以前就早做准备。
启发：做事情应未雨绸缪，防患于未然。
44．合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。（《老子·第六十四章》）
解释：合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。
启发：做事情必须具有坚强的毅力，从小事做起。
45．慎终如始，则无败事。（《老子·第六十四章》）
解释：做事情要像开始一样慎重，就不会有失败的事情。
启发：虎头蛇尾常导致功亏一篑，做事情要坚持到底，始终如一。
46．我有三宝持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。（《老子·第六十七章》）
解释：我有三件法宝一直保持：第一件叫做慈爱宽厚，第二件叫做节俭收敛，第三件是不敢居于天下人的前面。因为有慈爱，所以能勇武；因为有节俭，所以能大方；不敢为天下人之先，所以能成为万物的领袖。
启发：不要好勇斗狠，不要膨胀扩张，不做露头椽子，就能够很好保护自己。
47．善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。（《老子·第六十八章》）
解释：善于带兵打仗的将帅，不逞勇武；善于打仗的人，不轻易发怒；善于胜敌的人，不给敌人可乘之机；善于用人的人，礼贤下士。
启发：做事情要含蓄低调、争取主动、冷静谦卑。
48．知不知上，不知知病。圣人不病，以其病病。夫惟病病，是以不病。 （《老子·第七十一章》）
解释：知道自己还有所不知，这是上乘智慧。不知道，却自以为知道，这就是很糟糕的。有道的圣人没有毛病，因为他把毛病当作毛病。正因为他把毛病当作毛病，所以，他没有毛病。
启发：不懂装懂、讳疾忌医、自以为是，只能误人误己、贻笑大方。
49．。（《老子·第七十三章》）
解释：自然的范围，宽广无边，虽然粗疏但并不漏失。比喻天道公平，最终不会放过一个坏人。
启发：人要有所敬畏，相信假以时日，必定恶有恶报、善有善报。企业同样要又有企业道德，否则不可能基业常青。
50．有余以奉天下。（《老子·第七十七章》）
解释：（有道的圣人）把自己多余的拿出来供俸天下人。
启发：企业做大以后，要承担社会责任，做企业公民。
51．受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。（《老子·第七十八章》）
解释：承担全国的屈辱，才能成为国家的君主，承担全国的祸灾，才能成为天下的君王。
启发：勇于担当、历经磨难的人才有资格作领导。
52．和大怨，必有余怨。（《老子·第七十九章》）
解释：和解深仇大怨，必然还会残留下残余的怨恨。
启发：，尽量不要结大怨，否则必留后遗症。
53．甘其食，美其服，安其居，乐其俗。（《老子·第八十章》）
解释：使人吃得香甜，穿得漂亮、住得安适，觉得风俗习惯舒服自在。
启发：企业要留住人才，就要满足员工的不同需要。
54．信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。（《老子·第八十一章》）
解释：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不雄辩，雄辩的人不善良。真正有知识智慧的人不会事事精通，事事精通的人不可能有真才实学。
启发：敏于行而讷于言是一种美德，追求真善美。在精力有限的情况下宁专勿杂。
55．圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。（《老子·第八十一章》）
解释：圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。
启发：只问耕耘，莫问收获；但行创造，莫问前程；收获和前程就在耕耘建设中。天道酬勤，财散人聚。
56．天之道利而不害，圣人之道为而不争。（《老子·第八十一章》）
解释：自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，虽然有为，但不跟别人争夺。
启发：埋头做事，遵循规律，不把精力消耗在无为之争上。