理想人生

  理想人生（我的关于人的理想）

武志明

我不可能像绘图一样来设计自己的人生，但是，我可以根据自己生存的环境条件和社会发展变化的规律选择自己的人生过程。在这个适应和改变人生环境的过程中，我们当具备基本的品质与能力 ，这就是我理想的人生。

一个人当是接受一定教育。在当代社会，一个人必须接受一定的基础教育，有一定的社会文化素养，并达到独立思考分析问题的程度。这是一个人能够正确处理社会关系的基础。在现代社会中，我们必须接受教育，克服一切困难学习文化知识，才能较成功地融入社会。才能掌握分析问题的方法，才能成为大社会中的一员，才能在为大社会的服务中实现自己的人生价值。现代社会的发展是以科学技术为基础而建立的一个整体产业系统的发展变化。我们要想在社会中确立自己的一个位置，就要学习必要的两方面知识，一是技术技能，一是社会知识。前者使我们成为社会科技产业系统中的一分子，后者使我们在这个产业系统中寻找到更好的位置。否则，我们将被置于这个社会产业系统之外，而失去自己精彩的人生内容。

在传统社会中，我们不需要太多的生产技术，只要拥有土地、勤劳吃苦就能有自己的生存地方。如果一个人严格遵守传统的社会伦理道德，其又可以为社会关系认可，从中得到基本的精神满足，也有了一定的社会安全感。与传统社会发展不同，在现代社会，一个人要生存，必须从事一种技术分工角色，用自己的劳动去交换他人的劳动，完成整个社会大系统分工中的最基本的要求。也许这种技术性很低。否则就不会被整个社会认可，自己的生存的一切需求无法在大社会系统中实现。其次是在社会基本文化道德基础上行业道德规范，而且在现代社会中的行业规范已不再如传统那样长时间保持不变，它随着日新月异的技术变化而不断地进行自我调整。这一切统一于市场经济中。也要求一个人能够有理性地自我调节，在适应社会中不断地改变自己的观念。

2一个人是理性的，目标明确，善于把握自己的一生，调适容入社会。通过接受教育，我们要成长为一个理性的人，学会用思想解决问题，克服在动物本能作用下的冲动。能够纵观社会的发展变化，能够笑谈世间错综复杂，社会不是绝对公平的，是一个利益矛盾的集合体，其间充满了种种不为公众明白的关系或现象。它是用美丽与丑陋为经纬编制着人间世态。每个社会的教育都是以国家统治者的立场，宣扬当代社会的进步和在社会关系中的美丽与善良。很少有全面说明社会复杂性的书。每一个人在成长过程中，要想通过学校教育全面理解社会是不可能的。必须通过社会现实和自己的独立思考实现自己对社会的深刻认识。在这个社会中，我们也许是参与者，也许是制造者，也许是欣赏者，但是我们不要成为它的欺骗者。

在历史纷争中，我们点评山河的巍然凝重。在物欲见血中，我们微笑生命的脆弱渺小。无论天下太平，还是世道纷乱，我们都有能明确选择自己的人生目标。历史的发展是不以个人的意志而变化的，善于与时俱进地调适自己人生节奏，从容完成人生过程。

3能够谐调自己的欲望。我们是理性的，并非指我们是无情的，我们也不是无欲的；只是我们的情如大海不会泛滥成灾，我们的欲望是有限度的，有节制的，而不超过自己的劳动能力过分贪图什么。这一切的需要都在我们对事物的认知中发展变化，在我们的不懈劳动中得到满足。我们正确对待自己的情感和欲望，把之视为生命的重要内容，在努力奋斗中实现各种需求。

在人类的社会历史中，没有不食人间烟火的人。也没有所谓的圣人。只有对待自己欲望态度不同的人和对社会关系有不同认识的人。

一个人的一生是负责的和有义务的，我们对自己的生命负责，对自己承担的工作负责，对社会角色负责，对家庭负责。在生存的过程中，对社会，国家的要求，奉献自己的义务。

4一个人要勇敢地，意志坚强，不怕困难向选择的目标前进。我们拥有了明智的能力，还需要有健康的身体和坚强的意志，为实现自己人生的目标坚定不移的前进，不怕困难，不畏艰险。我们的肉体的力量是有限的，我们的身体也不是钢铁。可我们的着超过钢铁般的意志，我们有着向目标坚定不移前进的信念和决心。这是我们超越肉体限制的力量之根。

我们的意志建立在信念之上，我们的信念来于理性认知，一切困难，无论来自客观，还是主观，无论产生于自然还是社会，无论是暂时的还是长久的，我们都无所畏惧。我们的目标就是这样奋斗的过程，这样的过程就是我们的人生。在我们毫不动摇的前进中，一切都会化作人生过程中美丽，只有那软弱和退缩才会在昙花一现的幻想中被埋葬人生。

在我们的生命历程中困难很多，所有一切无非是经济贫困，情感困惑，体力不支，能力有限和认识不清。只要我们意志坚强，渺视这一切，这一切都是暂时的，

5一个人是能自我否定的，在学习中，在实践中教育自己，能敏锐地吸取新的东西，在与客观社会发展的要求中实现自己的发展。当我们为一个社会的人而生存时，我们的运行规则必须遵循社会关系的发展变化，我们要善于发现变化的社会关系规则，并用之调整自己的行为。这是一个不断的更新的过程，不断地向已定型的我强加新因素，强行改变习惯和思维方法的过程。

自我否定是痛苦的，人生的每一步新生只有在痛苦脱变中才能更坚强，更广阔，更睿智，更理性，更纯正，更自由。我们追求这种否定，才能实现在物质和精神两方面的升华。人类社会也是在这种否定中确定社会意义和社会价值的。我们不能超越时代，却可能被时代抛弃，不进取，不学习，不思考，不脱变，其生命的过程意义也就不存在。

6一个人是自由的，能够充分发展自己的能力，我们的自由是表现为行为的从容不迫，而行为的自由来自于思想的自由。我们只有实现了思想的自由，才能寻找到自由的人生。思想的自由不是胡思乱想，是通过学习纵观一切前人与世人的思想而实现自己的思想的无限空间。我们要追求这种思想自由下的人生自由，要善于自由地在各种社会关系中行走而不是成为它的奴隶，要善于使社会关系为人生服务，而不变为人生的桎铐。我们要用思想和灵魂笃驾自己的肉体和欲望，就会寻找到真正的自由。

实现思想自由不是圣哲的专利，是现实的人对现实生活的思考与把握。越是社会基层的劳动者越有充分的体验。那些生活在理性中的人被规范桎铐，那些生活中情感中的人为情迷茫，那些生活在物欲中的人为钱所累。只有三者如血液自如地流淌，我们才实现了生存的自由。

7、一个人是热情的，让生命永远存有激情，我们习惯于把热情与激情奖赏给青年人。其实这不是表扬人的专利，它是生命活力的源，在某种程度上，其依靠体力表现出来，青年人有着无限的体力和能量。其实青年人的方式只是表现热情与激情的方式之一，在不同的年龄阶段，只要我们不受传统的年龄观的约束，就可以产生相应的属于自己的表现热情与激情的方式。

有了热情，我们可能愉快地迎接向我们来的一切事物，有了热情，世界一切的事物关系变得美妙无穷，有了热情，世界就属于我们自己的，自己也被热情地拥抱。

在热情的奉献与获得中，生命会激情四射

8、一个人是艺术的，浪漫的，我们的最终人生是一个艺术的浪漫的过程。在这个过程中，我们能够容汇理性，亲情，财富，天道与世事为一体。我们不是财富的奴隶，不是情感中的小鬼，不是书本的工具，不是世道的殉品，更不是世事中的乞丐。我们能够感受人生过程给予我们的一切，它们会在我们的身心中凝聚为一幅幅绝妙的东西，这就是人生的浪漫艺术，它是由性，情，理，道，物在我们心灵的时空上绘成绝对。

我们的心中有这样浪漫的生活，我们的人生才会有这样浪漫的情结。这是生命的艺术，是生活的艺术，