小故事 大智慧1

一只破水桶的启示

一位农夫有两只水桶，他每天就用一根扁担挑着两只水桶去河边汲水。

两只水桶中有一只有一道裂缝,因此每次到家时这只水桶总是会漏得只剩下半桶水，而另一只桶却总是满满的。就这样,两年以来，日复一日，农夫天天只能从河里担回家一桶半水。

完整无缺的桶很为自己的完美无缺得意非凡,而有裂缝的桶自然为自己的缺陷和不能胜任工作而羞愧。经过两年的失败之后,一天在河边,有裂缝的桶终于鼓起勇气向主人开了口：‘我觉得很惭愧,因为我这边有裂缝,一路上漏水,只能担半桶水到家。’

农夫回答它说：‘你注意到了吗?在你那一侧的路沿上开满了花,而另外的一侧却没有花?我从一开始就知道你有漏,于是在你的那一侧的路沿撒了花籽。我们每天担水回家的路上,你就给它们浇水。两年了,我经常从这路边采摘鲜花来装扮我的餐桌。如果不是因为你的所谓的缺陷,我怎么会有美丽的鲜花装扮我的家呢?’

我们每个人都好比那只有裂缝的桶,各自都具有这样或那样的不足和缺点。倘若我们怀着一颗包容的心,懂得发现对方的长处,并且能够扬长避短,我们的生活一定会变得更加轻松愉快和丰富多彩。

最没意义的字

汉字家族聚在一起评选“十最”，“一”被评为“最孤单的字”，“的”被评为“最忙碌的字”……就在评选快近尾声时，一个默默无闻的角落突然响起一个声音：“我觉得，应该加一个‘最没意义’奖，而获得此奖者，毫无疑问应该是我！”

大家都朝那个角落望去，说话的字原来是——“了”。

只听“了”摇头晃脑地跟大家解释：“我代表着过去——只要我一出现，事情往往便过去了，追悔、追叹、追泣，全都没用。”

大家细细一想，不觉都出了一身冷汗。

走了、完了、断了、死了、去了……真是斩钉截铁、掷地有声。

　而此刻正在“嘀嗒”的这一秒钟很快就“没了”。

正字是字，反字也是字

　　小和尚满怀疑惑地去见师父：
　　“师父！您说好人坏人都可以度，问题是坏人已经失去了人的本质，如何算是人呢？就不应该度化他。” 　　 　　师父没有立刻作答，只是拿起笔在纸上写了个“我”字，但字是反写的，如同印章上的文字，左右颠倒。 　　 　　“这是什么？”师父问。 　　 　　
　　“这是一个字，”小和尚说：“但是写反了！” 　　 　　
　　“什么字呢？” 　 　　
　　“‘我’字!” 　 　　
　　“写反了的‘我’字算不算字？”师父追问。 　 　　
　　“不算！” 　 　　
　　“既然不算，你为什么说它是个‘我’字？” 　 　　
　　“算！”小和尚立刻改口。 　　
　　“既算是一个字，你为什么说它反了呢？” 　 　　
　　小和尚怔住了，不知怎样作答。 　 　　
　　“正字是字，反字也是字，你说它是‘我’字，又认得出那是反字，主要是因为，你心里认得真正的‘我’字；相反的，如果你原不识字，就算我写反了，你也无法分辨，只怕是当人告诉你那是个‘我’字之后，遇到正写的‘我’字，你倒要说写反了！”师父说：“同样的道理，好人是人，坏人也是人，最重要的在于须识得人的本性。于是，当你遇到恶人的时候，仍然一眼便能见到他的‘天质’，并唤出他的‘本真’。本真既明，便不难度化了！”

低头亦是一种能力

被称为美国之父的富兰克林，年轻时曾去拜访一位前辈。年轻气盛的他，挺胸昂首迈着大步，进门撞在门框上，迎接他的前辈见此情景，笑笑说：“很疼吗？可这将是你今天来访的最大收获。一个人活在世上，就必须时刻记住低头。”
　　无独有偶，有人问过苏格拉底：“你是天下最有学问的人，那么你说天与地之间的高度是多少？”苏格拉底毫不迟疑地说：“三尺！”那人不以为然：“我们每个人都五尺高，天与地之间只有三尺，那不是戳破苍穹？”苏格拉底笑着说：“所以，凡是高度超过三尺的人，要长立于天地之间，就要懂得低头。”
　　大师们提到的“记住低头”和“懂得低头”之说，就是要记住不论你的资历、能力如何，在浩瀚的社会里，你只是一个小分子，无疑是渺小的。当我们把奋斗目标看得更高时，更要在人生舞台上唱低调，在生活中保持低姿态，把自己看轻些，把别人看重些。富兰克林就从中领悟到了深刻的道理，并把它列入一生的生活准则之中。
　　其实，我们的生活又何尝不是如此。自认怀才不遇的人，往往看不到别人的优秀；愤世嫉俗的人，往往看不到世界的美好；只有敢于低头并不断否定自己的人，才能够不断吸取教训，才会为别人的成功而欣喜，为自己的善解人意而自得，才会在挫折面前心安理得。
　　当你从困惑中走出来时，你会发现，一次善意的低头，其实是一种难得的境界：低头亦是一种能力，它并不是自卑，也不是怯弱，它是清醒中的一种嬗变经营。
　　如果把我们的人生比作爬山，有的人在山脚刚刚起步，有的正向山腰跋涉，有的已信步顶峰，但此时，不管你处在什么位置，请记住：要把自己放在山的最低处，即使“会当凌绝顶”，也要会低头，因为，在你所经历的漫长人生旅途中，总难免有碰头的时候。低头亦是一种能力。有时，稍微低一下头，或许我们的人生路会走得更精彩。

感恩可以是一种生活态度

那是在洛杉矶郊县的一个早晨，我正在一所旅馆大堂的餐厅里就餐，看见自己的右前方有3个黑人孩子，趴在餐桌上写着什么。当问他们在做什么时，老大回答说正在写感谢信。
　　他那副理所当然的神情让我满脸疑惑。这3个小孩一大早起来写感谢信？我愣了一阵后追问道：“写给谁的？”“给妈妈。”我充满了好奇。
　　“为什么？”我又问道。“我们每天都写，这是我们每日必做的功课。”孩子回答道。
　　哪有每天都写感谢信的？我感到困惑不已！凑过去看了一眼他们每人手下的那摞纸。老大在纸上写了八九行字，妹妹写了五六行，小弟弟只写了两三行。再仔细看其中的内容，却是诸如“路边的野花开得真漂亮”、“昨天吃的比萨饼很香”、“昨天妈妈给我讲了一个很有意思的故事”之类的简单句。
　　我心头一震。原来他们写给妈妈的感谢信，是记录他们幼小心灵中感觉很幸福的一点一滴，而不是专门感谢妈妈给他们帮了多大的忙。他们还不知道什么叫大恩大德，只知道对于每一件美好的事物都应心存感激。他们感谢母亲辛勤的工作、感谢同伴热心的帮助、感谢兄弟姐妹之间的相互理解……他们对许多我们认为是理所应当的事都怀有一颗“感恩的心”。
　　这就是感恩，它不一定要感谢大恩大德，但它可以是一种生活态度，一种善于发现美并欣赏美的道德情操。

如 水

曾经协助丰臣秀吉统一全日本的大将军黑田孝高，他善于用水作战，曾用水攻陷了久攻不下的高松城，因此在日本历史上有“如水”的别号。他曾写过“水五则”：
    一、自己活动，并能推动别人的，是水。
    二、经常探求自己的方向的，是水。
    三、遇到障碍物时，能发挥百倍力量的，是水。
    四、以自己的清洁洗净他人的污浊，有容清纳浊的宽大度量的，是水。
    五、汪洋大海，能蒸发为云，变成雨、雪，或化而为雾，又或凝结成一面如晶莹明镜的冰，不论其变化如何，仍不失其本性的，也是水。
    这“水五则”，也就是“水的五德”，是值得参究的，我们每天要用很多的水，有没有想过水是什么？要怎样来做水的学习呢？
    要学习水，我们要做能推动别人的、常探求自己方向的、以百倍力量通过障碍的、有容清纳浊度量的、永不失本性的人。
    要学习水，先要如水一样清净、无碍才行。