名人名言

比尔·盖茨名言
（1）生活是不公平的，要去适应它；
（2）这世界在你有成就前不会在意你的自尊；
（3）高中毕业别指望拥有太多；
（4）在有老板前别认为你老板严厉，而老板是没有任期限制的；
（5）烙牛肉饼不会有损你的尊严；
（6）你的困境不是你父母的过错；
（7）你的父母一直为你付帐单才变成现在的乏味；
（8）你的学校可能不分优等生和劣等生，但这与现实生活没有任何相似之处；
（9）生活中你没有暑假可以休息，也无人帮你发现自我；
（10）电视不是真实的生活；
（11）善待乏味的人，你可能会为一个乏味的人工作   关于金钱的名言：有六种过患。世人求幸福应当消除：贪睡、倦、恐惧、愤怒、懒惰和拖延。 —— 印度谚语
既种下一颗恶的种子，休想获得善的果实。 —— 萨迪
漂亮话是填不饱肚子的。 —— 拉柏雷
磨灭一切事物，唯独恩德，时间越久，它的力量就越大。 —— 拉柏雷
炫耀于外表的才干陡然令人赞羡，而深藏未露的才干则能带来幸运。 —— 培根
除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想想象见解和信仰中建立起统治和权威。 —— 培根
不为人知的高尚行为，是最值得尊敬的。 —— 巴斯德
站着的农夫比跪着的绅士高贵。 —— 富兰克林
一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —— 爱因斯坦
真理和美德是艺术的两个密友。你要当作家，当批评家吗？请首先做一个有道德的人。 —— 狄德罗
人生不是完全按照舞台上的原则来办事的。 —— 斯蒂文生
生活中并非全是玫瑰花，还有刺人的荆棘。 —— 冈察洛夫
青年长于创造而短于思考，长于猛干而短于讨论，长于革新而短于持重。 —— 培根
争吵是一种人玩的游戏。然而它是一种奇怪的游戏，没有任何一方曾经赢过。 —— 富兰克林
假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。 —— 培根
编造谎言的人撒的每一次谎不只是自杀行为，而且还是对人类社会的健康的伤害。 —— 爱默生
真话说一半常常是弥天大谎。 —— 富兰克林
誓言是否有效，必须视发誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言发生力量。 —— 培根
一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。 —— 培根
重复言说多半是一种时间上的损失。 —— 培根
要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。 —— 培根
人们以为他们的理性支配言语，偏偏有时言语反而支配理性。 —— 培根
金钱好比肥料，如不撒入田中，本身并无用处。 —— 培根
金钱这东西，只要能够一人的生活就行了，若是多了它会成为遏制人才能的祸害。 —— 诺贝尔
钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。 —— 冈察洛夫
金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。 —— 培根
谁能比这种人更痛苦呢，他们人虽在世，却已亲身参加了埋葬自己名声的丧礼？ —— 培根
死亡对我来说也许可以忍受，可是眼睁睁等着厄运来临却叫人受不了。 —— 史蒂文森
人心可分为二，一部较善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。 —— 柏拉图
把别人对你的诋毁放在尘土中；而把别人对你的恩惠刻在大理石上。 —— 富兰克林
状貌之美胜于颜色之美，而适宜并优雅的行为之美又胜于状貌之美。美中之最上者就是图画所不能表现，初睹所不能见及者。 —— 培根
一个纵情恣乐毫无节制的人，会变成放荡的人；一个像乡下人一样忌避一切快乐的人，会变为麻木不仁的人。 —— 亚里士多德
幸运的时机好比市场上的交易，只要你稍有延误，它就将掉价了。 —— 培根
宁可要人们各自决定自己的命运，而不要让自己的命运掌握在别人之手。 —— 胡克
教师总是真正上帝的代言者，真正天国的引路人。 —— 杜威
如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。 —— 培根
顺境的美德是节制，逆境的美德是坚韧，这后一种是较为伟大的德性。 —— 培根
德行高尚的人们，其德愈增则受人嫉妒之机会愈减。 —— 培根
我认为胜利是可以得到的，而且勇敢地为它奋斗，我的后代将会说："他不知道死的恐惧，比任何人都刚毅，并认为为真理而斗争是人类最大的乐趣。" —— 布鲁诺
好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。 —— 培根
年轻人畅谈自己正在做的事，老年人细诉自己曾经做过的事，愚者高论自己想做的事。 —— 狄德罗
知足是天然的财富，奢侈是人为的贫穷。 —— 苏格拉底
希望获得无义之财是遭受祸害的开始。 —— 德谟克里特
的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。 —— 爱因斯坦
纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。 —— 苏格拉底
既然他经常俯伏在银箱上，他怎么会上升到高尚的境界？ —— 狄德罗
人们努力追求的庸欲的目标--财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦
我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。 —— 爱因斯坦
我不需要发财，更多的财富只不过意味着用四匹马代替两匹马来拉我的马车。我惟一的目的，就是为人类服务。 —— 戴维
国家的财富是人民，而不是棉花和金子。 —— 哈维
金钱是好的仆人，却是不好的主人。 —— 培根
在富人的想像里，财富是一座坚强的堡垒。 —— 培根
对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。 —— 培根
金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行，有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。 —— 培根
金钱像肥田料，如不散布是没有多大用处的。 —— 培根
节俭是美德，惟需与宽厚结合。 —— 培根
没有一种获利能及得上从我们的所有中节省下来的那样确切可靠。 —— 培根
如果你懂得量入为出，那你就可以致富了。 —— 富兰克林   关于智慧的名言：人类的智慧就是快乐的源泉。

——薄迦丘


智慧是经验之女。

——达·芬奇


当智慧骄傲到不肯哭泣，庄严到不肯欢乐，自满到不肯看人的时候，就不成为智慧了。

——纪伯伦


智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹。

——爱默生


一个人的智慧不是一个器具，等待老师去填满；而是一块可以燃烧的煤，有待于老师去点燃。

——考留达克


知识反不如机智来得重要。

——L·A


智慧，不是死的默念，而是生的深思。

——斯宾诺莎


从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。

——希腊谚语


智慧，勤劳和天才，高于显贵和富有。

——贝多芬


缺乏智慧的灵魂是僵死的灵魂。若以学问来加以充实，它就能恢复生气，犹如雨水浇灌荒芜的土地一样。

——阿布尔·法拉治


人的智慧掌握着三把钥匙：一把开启教学，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

——雨 果


智慧表现在下一次该怎么做，美德则表现在行为本身。

——约尔旦


精神象乳汁一样是可以养育的，智慧便是一只乳房。

——雨 果


缺乏智慧的幻想会产生怪物，与智慧结合的幻想是艺术之母和奇迹之源。

——戈 雅              1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女
2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌
3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川
4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川
7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川
8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱
9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫
10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
14、志不强者智不达。 —— 墨翟
15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉
16、志当存高远。 —— 诸葛亮
17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植    关于美的名言：

●富有生机就是美（威·布来克）●端庄即至美，严肃乃极乐（威·沃森）●如果不保持一定程度的陌生感，就不会有出类拔萃的美----（培根）●不能说凡是合理的都是美的，但凡是美的确实都是合理的----（德国）●扬帆的航船，全副武装的男人和腹部隆起的孕妇，是世上最美的三种景象（詹·豪厄尔）●一切精美的东西都有其深沉的内涵（约瑟夫·鲁）●美的文词就是思想的光辉（朗吉弩斯）●唯有不要我们操心的事物才是美好的（王尔德）●美，什么是美？在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而，美既不能充饥，也不能养家糊口（马·埃利奥特）●美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑的；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的（托·阿奎那）●美本身必须是真的（德国）●失去了真，同时也就失去了美（苏联）●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥（法朗士）●美就是真，真就是美（济慈）●美与真是一回事，这就是说美本身必须是真的（黑格尔）●美具有引人向善的作用和力量（柏拉图）●至善方能至美（拉丁语）●美是善的标准语汇中的一部分（爱略特）●美是善的另一种形式（彼翁）●我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的（卢梭）●善较之美价值更高（阿尔拉）●美高于善，善胜过丑（王尔德）●假如认为美就是善，那是多么离奇的幻想啊！（托尔斯泰）●美是一种善，其所以引起快感正因为它是善（亚里士多德）●地球上一切美丽的东西都来源于太阳，而一切美好的东西都来源于人（普利什文）●你以为美与善是截然不同的两回事吗？你不知道凡是从某个观点看来是美的东西，从这同一以观点看来也就是善的吗？---（苏格拉底）●美是上帝的微笑，音乐是上帝的声音（罗·安·约翰逊）●美是我们所知道的最完备的东西，它包括了自然的不可企及的神秘目标（罗·布里奇斯）●美是上帝赐予的礼物（亚里士多德）●美是一种自然优势（柏拉图）●美不是人工造就的，而是天生固有的（狄更生）●美！这是用心灵的眼睛才能看到的东西（儒贝尔）●在任何大自然中都无法认得美的人，这正表示其人心中有缺陷----（德国）●美会在凝视者的眼睛里（刘·华莱士）●如果两眼生来为着注视，美就是她存在的原因（爱默生）●爱美之心，人皆有之●人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想----（契诃夫）●从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力----（卢梭）●花朵衰败的地方，人类没法生活（法国）●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着（塞·丹尼尔）●十全十美虽无法达到，但却值得追求（罗·布坎南）●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西（毛姆）●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺（约·德莱顿）●为美而献身比为面包而活着要幸福得多（爱默生）●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---（德谟克利特）●追求美而不亵渎美，这种爱是正当的（德谟克利特）

关于真理的名言： 

要坚持真理---不论在哪里也不要动摇。 —— 赫尔岑任何一个可信的道理都是真理的一种形象。 —— 布莱克因为真理是灿烂的，只要有一个罅隙，就能照亮整个田野。 —— 赫尔岑真理不存在于丑化了的现实里。 —— 乔治·桑真理的小小钻石是多麽罕见难得，但一经开采琢磨，便能经久、坚硬而晶亮。 —— 贝弗里奇一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。 —— 高尔基在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！ —— 爱因斯坦真理是时间的孩子，不是权威的孩子。 —— 布莱希特寻求真理的只能是独自探索的人，和那些并不真心热爱真理的人毫不相干。 —— 帕斯捷尔纳克尊重人不应该胜于尊重真理。 —— 柏拉图只有忠实于事实，才能忠实于真理。 —— 周恩来真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。 —— 李四光关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。 —— 歌德必须有勇气正视无情的真理。 —— 列宁凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。 —— 爱因斯坦真理的发见，或道德责任的完成，都引起我们的欢欣，使我们整个生命震颤…… —— 克罗齐对真理的追求比对真理的占有更为可贵。 —— 莱辛怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。 —— 鲁迅既异想天开，又实事求是，这是科学工作者特有的风格，让我们在无穷的宇宙长河中去探索无穷的真理吧！ —— 郭沫若人的天职在勇于探索真理。 —— 哥白尼真理不是一种铸币，现成的摆在那里，可以拿来藏在衣袋里。 —— 莱辛坚持真理的人是伟大的。 —— 雨果越是接近真理，便愈加发现真理的迷人。 —— 拉美特利如果你想独占真理，真理就要嘲笑你了。 —— 罗曼·罗兰在我所讲的一切中，我只是探求真理，这并不是仅仅为了博得说出真理的荣誉，而是因为真理于人有益。 —— 爱尔维修一个人只要肯深入到事物表面以下去探索，哪怕他自己也许看得不对，却为旁人扫清了道路，甚至能使他的错误也终于为真理的事业服务。 —— 博克不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。 —— 列宁一个人要发现卓有成效的真理，需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。 —— 门捷列夫真理的旅行，是不用入境证的。 —— 约里奥·居里我们探求真理，在一切事件中，获得真理是最高的快慰。 —— 桑塔耶纳一时强弱在于力，千秋胜负在于理。 —— 曹禺真理是时间的女儿。 —— 达·芬奇真理就是具备这样的力量，你越是想要攻击它，你的攻击就愈加充实了和证明了它。 —— 伽利略最好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思真理尽管苦涩，然而鲜明。 —— 普托里尼错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 —— 泰戈尔一个训练有素的思想家的主要特点在于，他不在佐证不足的情况下轻易做出结论。 —— 贝弗里奇事莫明于有效，论莫定于有证。 —— 王充只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。 —— 毛泽东马克思认为理论的符合于现实是理论的唯一标准。 —— 列宁科学所以叫作科学，正是因为它不承认偶像，不怕推翻过时的旧事物，很仔细地倾听实践和经验的呼声。 —— 斯大林人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后者去创造宇宙。 —— 克罗齐真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。 —— 车尔尼雪夫斯基遇到有承认自己错误的机会，我是最为愿意抓住的，我认为这样一种回到真理和理性的精神，比具有最正确无误的判断还要光荣。 —— 休谟人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。 —— 歌德向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。 —— 卢梭共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂。 —— 马克思、恩格斯只要在多走一小步，仿佛是向同一方向迈的一小步，真理变会变成错误。 —— 列宁真理之川从他的错误之沟渠中通过。 —— 泰戈尔过去的错误的学说不宜忘掉不谈，因为各种真理都要在和错误斗争之中，才能维持他们的生命。 —— 克罗齐只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。 —— 张志新亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 —— 屈原我生为真理生，死为真理死，除了真理，没有我自己的东西。 —— 王若飞理直气壮，永远不怕真理，勇敢地拥护真理，把真理告诉别人，为真理而战斗。 —— 刘少奇我们只愿在真理的圣坛之前低头，不愿在一切物质的权威之前拜倒。 —— 郭沫若为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。 —— 莱辛我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。 —— 歌德英雄---就是这样一个人，他在决定性关头做了为人类社会的利益所需要做的事。 —— 伏契克人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 —— 司马迁生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 —— 孟轲人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 —— 文天祥我能舍弃一切，但是不能舍弃党，舍弃阶级，舍弃革命事业。我有一天生命，我就应该为它们工作一天！ —— 方志敏为了保存一个人的生命，而背叛了千万人的解放事业，遭到千万人唾弃，那活着还有什麽意思？ —— 王若飞为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 —— 巴金