愤青严重阻碍中国发展

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/19 21:58:42
廖保平
 现在的愤青,已经成为中国一股强大的力量,虽然愤青还没有喊出像“只有愤青才能实现中国的经济发展”的雄壮口号,但是像“中国崛起需要愤青精神”、“愤青是中国的脊梁”的话是可以经常耳闻的。叶楚华兄说,中国愤青已经是一个大市场,这话一点不假。没有人对中国愤青人数做出一个统计,但是从抵制法货的情势看,力量之强大是不容小视的。
  愤青增多了,是一件值得国家民族高兴的事情么?如果值得高兴,谁会高兴?
  中国愤青泛滥,本质上是中国民族主义势力抬头和中国的国家意识形态重建互相作用的结果。
  民族主义是对自己的国家、民族、家园、亲人十分真挚的美好情感。我总觉得像中国这样一个多民族组成的国家,让民族主义得势绝非好事。看起来,中国的民族主义是整个中华民族,实则是以汉民族为主体的民族主义,前两年甚嚣尘上的汉服复兴,就是一场以汉民族为中心的民族主义,在与汉服分子的争论中,我能闻到他们身上强烈的汉民族自豪感和对其他民族,尤其是对满族的敌视情绪。要是让这样一种民族主义势力抬头,我们在国际上还没有显示一个民族的“辉煌形象”,在国内就已经出现民族纷争了。
  美国也是一个多种民族融合的国家,我就没有看到美国要强调狂热的民族主义,大概一强调,又可能走回头路了,用鲜血换来的“废奴”成果又要化为乌有。那么,那些做梦也想移民到美国去的中国人,恐怕也要踌躇再三了,因为即便你更改了国籍,你仍然改不掉你的民族性。所以说,国外华侨总说他们爱国爱国,那是不对的,你爱国,你就要爱你入了国籍的国,而不是中国,你爱的中国,只是你爱这个民族,由于民族众多,所以说你是爱这片地土,是用爱国来表达你的乡愁。
  我这样说的意思是,一个多民族汇集的国家,不适宜唱民族主义的高调,要是众口不齐,出来的声音就十分难听。就算我们的民族主义在国内铁板一块,我以为也不值得让民族主义得势。近代以来,人类经受的数次战争人祸,就是因为民族主义得势,导致民族冲突,无论是日耳曼民族还是大和民族,都是如此。灾难还没有远去,逝者的坟头上还长着新草,我们就不要用民族主义再给世界添乱了。
  但是中国愤青不是正跃跃欲试么,民族主义本来是最有人性,最懂人性的,到了愤青手里只剩下兽性了。那就是,要按照“丛林法则”来处理一切,他们不再讲以理服人的和政,代之以以力服人的霸政。我碰到一个愤青跟我讲,他很崇拜慈禧太后,为什么呢?因为慈禧太后敢跟洋人打仗,可以不顾一切后果地跟八国联军开战。在他眼里,“亮剑”是第一,至于谁去打仗,谁愿意失去丈夫儿子,那就高高挂起了,反正他自己是不去送死的。
  在一个地球越来越像地球村,越来越寻求文明的办法来解决争端的今天,愤青的增多,愤青的肌肉炫耀,以及对愤青的“铁血理论”的认同,不是文明倒退又是什么?
  我倒是很欣赏日耳曼人的哈贝马斯提出了“宪政爱国主义”的主张,他试图用这种现代形态的爱国主义来取代“民族爱国主义”。在哈贝马斯看来,由民族不同导致文化不同的人类共同体是一种多元状态,它得以维系的基础不应是民族(这个概念具有排他性),而应是以宪政为基础的国家。因为宪政具有契约性,它不但保护不同民族,甚至直接落实到这个国家中来自不同民族的个人。美国由这么多的民族组成,而且每个民族都爱国,应该得益于“宪政爱国主义”的帮助。
  再来谈国家意识形态的重建。30年来,每个中国人都有一个深切的感受,除了赚名利,人人都找不着北,普遍地丧失理想信念,传统道德滑坡,对国家缺乏认同感,迷茫成为一种社会心理。这是一个转型社会必经的“阵痛”,在一个大多数民众缺乏宗教信仰的国度,也就是缺乏了最基本的内心约束的国度,这种“阵痛”格外的疼痛。
  一个真正伟大的国家,必然是政治、经济、社会都和谐发展的国家,一个经济巨人,不应该是一个政治上的瘸子,如果是,那一定是政治有短板。进行政治体制改革,我们应该大胆地承认普世价值,并作为政治改革的目标,建立公民社会。在那样一个社会里,我们需要的是公民越来越多,而不是愤青越来越多,如果愤青越来越多,而公民无所增加,不是文明倒退又是什么?
  现实中,民族主义总是念念不忘一个东西,某某事是自己的家事,不能让人插手。可是,我还没有看到一个文明社会中,别人从来不干预自己家事的。如果一家的主人对妻子儿女使用暴力,外人就不能袖手旁观,法院还可以起诉他。因为他的行为既违反道德,也可能违反法律,虽然是他的“家事”,但别人也要“多管闲事”。
  愤青动不动就说别人在干涉内政,好像一旦成为内政,就可以关起门来自己想怎么整就怎么整了。这就跟不许别人干涉自己的家事是一样的。一般的家事别人当然不能干涉,但家里都打死人了,别人也不能干涉吗?法院也不闻不问吗?在文明社会里,如果你在家里不履行对子女的监护权,政府就有权剥夺你的监护权,这难道不是干涉内政?你在家里虐待老人,不尽赡养之义务,虽然是家事,外人也会千夫所指。
  愤青抵制的不是“说三道四”,而是世界的主流文明。当然,就像前面所言,从愤青存在本身来说,也例证着制度文明的倒退。