记住历史没有错，延续仇恨有其因 （联合早报网）

有些人还拍摄《南京 南京》宣扬侵华日军的善良人性。中国领导层常要日本以史为鉴，这也许是安慰其国人的外交口语，其实中国领导层本身更要以史为鉴。中国从清末到民国深受日本之侵害几乎亡国奴民，这些虽已成历史，但历史是要吸收教训，是避免重蹈覆辙的镜子，但今天中国仍受日寇侵害，是中国领导层等没吸收教训才重蹈覆辙，是领导层等缺乏宪法明文规定的法律的政治，职务和道德的责任? 中国也缺乏法制，领导层也缺乏执行法制的能力。国家如德国，美国，新加坡，印度等国家的领导人在就任时要宣誓效忠国家和维护宪法，维护宪法明文规定的国家主权和人民权利，以色列和新加坡政府在维护国家领土主权和人民的权利做得很好，中国可从中借鉴。 中国与东北亚国家尤其是日本不应走得太近，不论是经济还是其他方面的合作应当大力限制，否则容易犯下战略错误，欲罢不能，徒然受制。
研究日本历史文化的新加坡资深的学者黄彬华在新加坡的联合早报发表文章，他说“600万犹太人（以色列人）遭到纳粹德国的屠杀，…德国政府承认其过去政府犯下滔天罪行，承诺给所有的被害人，特别是犹太人作出战争赔偿，在世界追捕当年杀害犹太人的凶手。德国政府拨款在柏林中心建立一座表现德国人认真忏悔，向全人类要求赎罪，永不推卸历责任的纪念牺牲犹太人的雄伟设施。德国在1994年立法，禁止借否定大屠杀之名，替法西斯进行辩护宣传。以色列人也在2004年立法，任何人发布否定大屠杀罪行的言论，可被引渡到以色列进行制裁。
日本也是发动侵略战争，在占领地进行活人体细菌战实验，在南京和新加坡等地对手无寸铁者进行大屠杀，但日本有悔改表现吗？有为被屠杀的人表示过真正忏悔吗？在东京有建设任何和平纪念碑吗？不仅没有，还把自己装成被害者，继续纪念其其所谓“为国捐躯者”。在战后日本，原本要消灭的国家神道，却没有，还公然将东条英机等战犯的神主牌安置在拜祭靖国神社，小泉6次拜祭。…日本高官不断为军国日本辩护，历史教科书公然歪曲历史…国际环境，战争赔偿、对德国的新生有重大影响，纳粹德国的体制战后遭彻底摧毁，德国至今还承担战争赔偿，特别是全体犹太人的巨额赔偿……日本却不相同，政府的基本体制未变，也没有強迫它支付巨额赔偿，因此日本继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史罪责。”
和以色列不一样，两岸的中国却先后放弃向日本要求战争赔偿，造成中国人历史上永远的伤痛。如果中国当初要求战争赔偿，把所欠赔偿债款拿回，就会惩戒日本侵略者使其反省，就不会有战后中国的几十年来的贫困落后，人民在杀戮过的废墟重建家园的悲痛困苦的日子。日本也不能以巨大的赔偿金建立今天的强大的经济和军事实力。
如果中国能像以色列人那样立法，任何人发布否定大屠杀罪行的言论，可被引渡到中国进行制裁，就能把日本电视频道《日本文化樱花》说南京大屠杀是捏造的。日本《读卖新闻》和《产经新闻》的社论要为所有日军战犯翻案的负责人，否认侵略罪行的小泉，要为包括其外祖父岸信介甲级战犯翻案的安倍，支持《南京的真相》电影导演水岛说南京大屠杀是中国的政治宣传的石原慎太郎，否认日本是侵略国家日本空军司令田母神俊雄等引渡到中国进行法律制裁，但中国就是缺乏法制，没有立法来做到。
如果中国能像以色列人，德国人在世界追捕当年杀害犹太人的凶手那样追捕当年杀害中国人凶手如已死的前日本天皇，及岸信介，岗村，中曾根等现还活着日本战犯引渡到中国进行制裁就可肃清军国份子，改变日本体制，日本才能走和平之路。但中国领导层就是失职没有去做到。中国法制的缺失，政策的错误，政府认识的局限等等导致“日本继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史罪责” 。
研究日本民族历史的专家指出日本人是个没有感恩图报，有畏強欺弱的文化，没有正义是非的历史证据，历史证明中国几十年对日本以德报怨，换来是日本一连串的恶行。
中国领导层所谓对日新思维和前人民日报某编辑提出新思维基本上没有差别，该编辑主张中国要有气度，不要再追究和纠缠于日本侵略历史事实，来改善对日关系，就会增强中国对美国外交的杠杆的效果，以以获得日本的善意来维护双方的友好关系，历史证明这不过一厢情愿，事实也证明是。所以某编辑的新思维被许多中国专家学者评击是轻佻,和不负责任,是无视国家权益,民族感情,和民族尊严,他也因此被网民责骂为汉奸。但这编辑毕竟是一个平民，其影响有局限，受伤害是他个人或不明就里的一些人.但拥有绝对权力的最高领导人，以相似新思维来执行国家政策对死不悔改的日本，结果证明历史重演，日本仍然继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史，不仅如此，还变本加厉，要修改和平宪法和大肆扩军，要为所有日军战犯翻案，在钓鱼台和东海油田来侵犯中国主权。
而以色列政府立法制裁否定大屠杀罪行的言论的德国人，追捕当年杀害犹太人的德国人，要纳粹德国为杀害以色列人赎罪和赔偿。新加坡以法律证据，和出动军舰来拒绝邻国对白嶕岛领土的索取，也以国际法为理由不准邻国要单方面撕毁两国的国际协议。中国领导人从中要学习很多。
中国自建国以来对日本的政策有以下非常难以弥补的严重的错误
1．琉球群岛被日本窃据，没有中国政府在场，中国政府也根本不同意，美国没有权利私下转交。这个问题需要强力呼吁和声索。前事不忘，后事之师，希望不再重复枸于近利而失远图的外交错误。
2. 中国放弃向日本要求战争赔偿:
在法律上，无论外国人或本地人犯了杀人抢劫罪行，必受法律制裁。发动侵略战争罪行的国家受相关国家法和国际法法庭制裁。任何人或政府因为不是受害者本身，都无权要求受害的中国人放弃追究日本侵略罪行的权利。虽然二战后国际社会审判日本的侵略罪行时，就已判决日本必须对包括中国在内的受侵略国家的生命财产的损失给予赔偿。但海峡两岸的中国政府却先后放弃向日本要求战争赔偿，周恩来还说“战争赔偿会成为日本人民的经济负担，我们用这些钱心里也是不好受，为了中日友好，是应该付出一些代价“这又是犯下 于时语 先生所说的：”中国重复枸于近利而失远图……外交错误”。 黄彬华 先生所说：“日本却不相同，政府的基本体制未变，也没有強迫它支付巨额赔偿，因此日本继续狡辩。日本只是战败，却不须承担任何历史罪责”日本法庭还以三藩市和平条约，50年时限限制及中日建交条约内中国不要求日本赔偿为借口拒绝扬润梅等慰安妇及108名遭受日本细菌战的中国受害者或家属的赔偿要求。三藩市和平条是美国和日本私下签订，中国，韩国，朝鲜等没有参与，中、韩、朝没有法律责任去遵守。联合早报有报道中 国国际法 教授朱文奇的说话：“法庭承认说日本细菌战争罪行是违反1925年的国际公约，违反1939年禁止使用细细菌生化武器的国际法，是一种战争罪行，国际公约规定战争罪行是没有法律时效问题，无论过了50年或100年，受害的中国人都可起诉日本。中国放弃的只是国与国战争赔偿要求而不是放弃民间个人对日索赔要求。”朱文奇又说“中国政府应该支持民间向日索赔要求。这不仅是政府负有的义务而且是关系到政府的公正和正义。中国政府无所作为，从法律观点，中国老百姓甚至可依法律来控告自己的政府。”
对中国政府对民间对日索赔不支持，不鼓励，不干涉的政策，扬润梅及遭受日本细菌战及南京大屠杀的中国受害者或家属应依法律来控告自己的政府。因为放弃对日索赔违反国际法律的公平正义原则，违反民意，也违反儒家反对以德报怨的精神,扬润梅虽誓言她绝不放弃，她要兒子，孙子继续下去，至日本认罪赔偿为止，日本法庭借口拒绝赔被杀害中国人或家属的赔偿要求，对所有中国人包括中国现今中南海最高领导人的尊严的践踏。在二战时无数的色列人被德国纳粹屠杀，以色列政府引用本国及国际法律追捕纳粹战犯，将他们控上法庭绳之以法。德国人具有基督教文化的赎罪宽恕的道德，它赔偿了受害以色列人710亿马克，德国总统也在以色列人死亡纪念碑下跪悔罪。德国人坦然认错赎罪的胸怀，得到以色列人的宽恕，两国人民才能和平共处。以色列人贯彻国家和国际法律的公正和正义的精神来维护国家和人民尊严。
3。和日本签的《中日联合新闻公报》中，承认日本走和平国家的道路，但这和事实相反。事实是日本朝野迄今仍在否认侵华史实，日本电视频道《日本文化樱花》说南京大屠杀是捏造的。日本《读卖新闻》和《产经新闻》的社论要为所有日军战犯翻案，要修改和平宪法，这是违反联合国和平宪章。安倍，福田，麻生和鸠山的议员和年轻日本人一批一批去参拜靖国神社，支持修改和平宪法，日本历史学家说南京大屠杀被杀害只有2万人，日本公然将邓小平和日本签白纸黑字的搁置钓鱼台主权国际协议撕毁，派兵去侵占钓鱼台，日本硬指东海油田部分是属于日本，公然要抢夺韩国的独岛，大力扩充军力，怎会是走和平国家的道路？
4．对日新政策体会改善中日关系吗？
好多研究日本民族历史的专家已在新加坡报纸发表说历史事实证明日本民族性是没有人类基本的正义是非道德精神，就难有认错赎罪，有仁爱和平，感恩图报的文化。他们从日本宗教和民族性来证明。
a 在宗教上，日本人所信仰神道教是把天皇当神看待，认为天皇永远伟大，正确。日本投降时没判天皇有罪，日本人就认为天皇统治的日本也是没有犯。
b在政治上，美国为了其政治目的在战后没有彻底清除军国战犯，现今日本统治阶层及主流社会和战犯余孽有牵连关系，几位前首相如安倍外祖父岸信介是二战甲级战犯，中曾根也是战犯。
福田是参与策划日本的派兵法案，他申明要重新检讨日本非核三原则，他出兵驱走香港保钓人士，他称西藏暴动是国际问题，扬言台海有事是日本问题，明显干涉中国内政。中国领导人认为前日相安倍有善意要改善中日关系，就热情拥抱日本。用中国平民纳税钱来招待的安倍是继承岸信介主张修改历史和修宪扩军的自民党内极右派要员，他招收11名极右派成员为内阁大臣。他会见在东京法庭为日本的侵略战争辩护，显示他要为包括其外祖父岸信介甲级战犯翻案的心态，他主导和美国军事一体化，加强1996年日美安保条约将中国视为共同潜在敌人，也鼓吹日美澳印四国战略同盟。
安倍不过是用前日相小泉用权宜之计，小泉到卢沟桥表遗憾，过后回日本去靖国神社拜祭，派军舰侵占钓鱼台。安倍下台后和小泉一样拜祭靖国神社，一样派军侵占钓鱼台。不论是谁担任日本首相都以日本国家利益为来考量，否则是不会得到日本主流社会支持当上首相。
以和为贵为基础的外交政策是偏离普世价值，美国学者Smith批评儒家以和为贵的思想是一种放弃对抗、自我弱化、自我压缩，来保持人际关系的和谐。这就会认为保障自己的权益是不合法的。因此几十年中国在外交没有反击行动，只有口头抗议，口头说伤害中国人的感情，伤害中日，伤害中美关系的外交辞令，已成国际上的笑话。中国人用头脑想想，如果日本关心伤害中国人的感情，怕伤害中日关系就不会继续篡改侵华事实，不去侵占钓鱼台，不硬指拥有东海油田主权，不和美国围堵中国。美国不会继续售卖武器给台湾，帮忙台湾抗拒中国统一。现今日相鸠山父亲是 右派前日相。为了政治需要，发表要独立自主，不受美国导和对中国表示善意之话，现实是随后日本和美国加强视中国为共同潜在敌人的日美安保条约，日军扣留台湾渔民，增兵防守钓鱼台，将冲之岛视为日本领土。
5。钓鱼台和东海油田
６0年代美国为其战略考量，私下将钓鱼台交给日本，在中日建交时，中国没有坚持将钓鱼台是中国领土的条文写在联合公报上，那时日本在中美建交后，为了日本的利益急于和中国建交，如果中国坚持将钓鱼台是中国领土和日本须战争赔赔偿战争罪行的条文写在联合公报上，日本也会无可无可奈何的接受，邓小平在访日和日本签署了主权搁置条约，结果日本先让日本个人去钓鱼台插旗，后建灯塔，见中国像过去口头念念抗议过后就没事，日本摸清了中国仍以和为贵，以放弃对抗、自我弱化、自我压缩，来保持和日本关系的和谐的底线。就放胆公然主权搁置条约白纸黑字的国际协议撕毁，派兵去侵占钓鱼台。
中国也没有具体外交反击行动，日本就这样蚕食中国领土钓鱼台。中国应拜新加坡为老师，当新加坡邻国宣称它对白嶕（面积约一足球场大的小岛）拥有原属权要求，白嶕是离新加坡约26海里，新加坡在国际法庭以大量证据驳斥邻国宣称它对白嶕的要求，在1847年英国殖民地政府正式接管白嶕，没有任何国家宣称拥有白嶕主权，新加坡从1851年在白嶕建立灯塔之后，持续在島上行使主权，反观邻国在白嶕和临近水域什么都没做，邻国130年来保持沉默，从未展示白嶕主权，如今要争夺已经太迟。新加坡同时也派军舰巡逻白嶕，以防外军侵入。
新加坡也因邻国要单方面拆除连接两国的长堤，提醒邻国在两国签署的国际协议下，没有经过新加坡同意，邻国不能单方面行动，结果邻国遵守协议没有去破坏协议。中国既没有照会日本没有经过中国中国同意，日本不能单方面破坏协议，中国也没派军舰巡逻钓鱼台。东海油田是在中国大陆架上，属于中国领海，当日本硬指东海油田部分是属于日本，迫中国谈判主权，而中国竟然答应和日本签了协议。让日本和中国共同或合作开发油田。
中国应在日本未拥有核弹前，以核弹威慑美国，钓鱼台不是美国的核心利益，不会贸然和中国打恐怖的五项毁灭的核战争，以中国现有军力对单独日本是可拿回钓鱼台，也可冲破围堵中国的第一岛链，掌握日本的生命线，也可震慑台独，，中国现今领导人会像毛泽东那样为了维护珍宝岛领土主权和尊严以无畏的气势敢反击军力强于中国的前苏联一样，连日本也敢打，这样台独将难于生存了。
6．日本申请为常任理事国
中国有充足的的依据否决日本的申请成为联合国安理会常任理事国。
a.联合国宪章规定:要申请成为安理会常任理事国，必须能遵守和执行维护世界和平的意志和能力。日本在签订投降条约规定日本放弃侵占的外国领土。在和中国签订白纸黑字的和平条约，却不遵守这国际条约，去侵占中国的领土钓鱼台，东海油田主权，也图谋俄罗斯、韩国的领土，这证明日本没有遵守和执行维护世界和平的意志和能力。
b. 日本修改和平宪法。安倍，福田和小泉都主张修改和平宪法，大力扩军。日本《产经新闻》社论认为战后日本的宪法内和平的信念是错误的，应修改和平宪法。这修改和平宪法是违反联合国和平宪章。日本发动亚洲的二次大战，杀害几千万亚洲人民，但日本到今天仍不承认有对外的侵略罪行，拒绝受害的中、韩、朝、香港、马来西亚等人民要求战争罪行赔偿。日本《读卖新闻》社论还为靖国神社辩护，要为所有日军战犯翻案，社论认为在《东京裁判》审讯南京大屠杀罪行以百人斬的竞赛处死两名日军战犯是错误的，社论还说在日本人眼里不存有战犯观念。
C. 日本利用投资、贷款、及金钱援助来购买亚洲，非洲，南美洲的一些国家来支持其申请入常，但常任理事国的席位是不能用金钱购买。马来西亚雪兰莪中华大会堂在隔了63年的2004年倬念日本占领时期十五万殉难同胞，决定起诉日本，索偿五亿美元，并指责日本至今仍未真诚忏悔和明确道歉，不配成为联合国安理会会员，并呼吁中国否决权，否则将对不起千千万万蒙难者和他们的后裔。
7。中国人要感谢日本援助中国经经济建设吗？
日本对华的援助是1972年中日签订建交和平条约时日本对中国的外交的承若，中国不向日本要求战争赔偿，日本承若贷款以协助中国经济建设。日本是利用原应赔于中国民间几千亿美元来提供十多亿美元的贷款日本几亿至十多亿美元贷款用在中国经经济建设，何况贷款不是赠款,是低息贷款,据新加坡报纸报导日本从贷款赚取利息已超过贷款数额,贷款还规定须向日本购买所需材料,建筑道路,港口,方便将廉价的中国货品运到日本。
8．到日本去倬念被美国原子弹杀死日本人，这是侮辱中国人智慧和尊严的建议，中国老百姓都知道日本是发动侵略中国等亚洲国家的战争，全国日本人在观看日军在在南京大屠杀中国老百姓时画面时，高兴的在摇旗呐喊，日本人要为支持其国家的侵略战争付出代价是死有余辜，罪有应得，去倬念这些侵略者的亡魂就和日本人一样认为这些战犯是日本的英烈。一位美 国 教授在其国内报纸上写道：“从来没有日本首相在南京中国人死亡纪念碑下跪悔罪，德国波兰特总理在犹太人区下跪悔罪，波兰特总理还说没有人能逃避历史”
张从兴 先生在早报说道：“中国国家领导人似乎没有在七七、九一八或八一五等”国难日“或”胜利日“。祭奠在历次中日战争牺牲的”中华英烈：的习惯，……有中国领袖在战争纪念馆献花倬念死于日军炮弹下美国军民，中国人民也盼望死于日军炮弹下的甲午海战的中国海军英灵，能有一座纪念馆……在每年的国殇日，美国总统都会以原首之尊哀倬人死亡将士，中国更应避免在历次中日战争牺牲的”中华英烈，在荒郊野岭或波涛深处，饥肠辘辘地看他们的对手高距在靖国神社的祭坛上大吃冷猪肉。中国以“国之大礼”来礼遇殉国将士，在责难日本以“国之大礼” 来礼遇战犯时，将更理直气壮。”
中国领导人要学美国总统都会以元首之尊哀倬人死亡将士那样到南京，台儿庄及甲午海战战争纪念馆（要建立）哀倬历次中日战争牺牲的中华英烈，以及惨死的中国人民，因为任何时候都要首先善待自己的人民和将士，记住那一个个伟大的英雄个体和群体，而不是考虑当年敌国的反应和脸色。记住历史没有错，延续仇恨有其因，这些都不是什么坏事。历史是公正的明镜，它公正记载中外古今政治人物近如中国孙中山，林则徐，王章铭等的功绩，也记载了李鸿章，汪精卫的千古卖国骂名。好多年后，一些人也会被历史公正记载和裁判。
广西 许先胜  (2010-10-15)