每天学点中医养生 -中医的看病之道（转载）

发表于 2009-10-24 19:01:21
摘要: 第一章中医是一种文化现相 中医是起源于中国，经过数千年发展，形成的一门具有独特理论体系，并且有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。 中医更是中国古代社会特有的一种文化现相。满口之乎者也的老夫子，大 ...
第一章中医是一种文化现相
中医是起源于中国，经过数千年发展，形成的一门具有独特理论体系，并且有丰富的养生和诊疗手段的传统医学。
中医更是中国古代社会特有的一种文化现相。满口之乎者也的老夫子，大都略通岐黄之道；而悬壶济世的老郎中，也会附庸风雅子曰诗云一把。在宋代，范仲淹“不为良相，当为良医”的理念深入人心，济世救民成为读书人的两大抱负。至此便出现了“儒医”之名。朱肱、许叔微、李时珍等都曾习举子业，而王安石、苏轼、沈括等一大批文坛巨匠，医学功底也非常了不得。因此，书生气很重的古代良医们，常常将中医学的很多知识，用一种非常浪漫写意的方式表达出来，其构思之奇特，用词之精巧，往往使人惊叹不已。下面以隐名、谜语、对联以及我国古代思想家、各门派的养生思想，来看看中医的文化现相。
一、把中医放在隐名中
所谓隐名，就是利用双关、借代、析字、藏字等手法，将意思显示在言外，须经分析解释才能明白。中医、中药的隐名，实际上是一种间接传递中医、中药信息的方法，其意思表达隐晦曲折。中药隐名，起源很早。唐代元和年间，西蜀有位叫梅彪的文人，撰《石药尔雅》“所集诸药隐名，以粟、黍、荞、麦、豆为五牙”。（明·李如一《水南翰记》）不知道梅彪集药，何以隐名？也许是保密，也许是故弄玄虚。而明清一些江湖医生将中药隐名，“不过是市语暗号，欺侮生人”。（明人小说《生绡剪》第九回）但虽然如此，他们所作的隐名，也真是挖空心思，颇有文化气息。如：恋绨袍（陈皮）、苦相思（黄边）、洗肠居士（大黄）、川破腹（泽泻）、觅封喉（远志）、兵变黄袍（牡丹皮）、药百喈（甘草）、醉渊明（甘菊）、草曾子（人参）等。
有些中药隐名，是为暗藏药物来源使病人安心服用达到药到病除之效而设的，比如：金汁、人中白、人中黄、五灵脂、蚕沙、血余炭等。这些药物，有些是人或动物的尿液、粪便提取物，有些是毛发指甲的制成品。这些药物的应用，对病情痊愈起到了推波助澜之效，其中有些药物在同药效的中药药物中作用更为显著，为不可多得的有用之品。为避不雅联想，不知哪位高人稍加变通，略施笔墨，便让此良药得以流传，并进而成为药物的正名。可利，“美其名曰”的事情有时候也是可取的。
有些药物隐名是为了提高疗效，而用隐名来防止病人“知情”。据说过去天津有一位叫陈方舟的医生，就曾经遇到过这样一件事情：
有位富商得了重病，陈方舟医生给他开了个药方，要他连服三剂以后再来复诊。商人服完三剂以后，觉得病症仍然没有好转，于是另请名医施今墨先生为他治病。施老先生诊脉以后，又看了看陈方舟医生开的药方，只见药方上写着：“人参、白术、茯苓、甘草”四味。于是告诉富商可以仍按此方连续服用。但是，富商连说不行，硬要施老另开处方。施今墨发现眼下无法说服富商，只好挥毫写下这样一张药方：“鬼益、杨枪、松腴、国老。”商人高兴地走了。富商按施今墨的嘱咐，连服了二十剂以后，病果然好了。于是，富商携厚礼向施老致谢，施老却要他去感谢陈方舟医生。富商不解，施老告诉富商，他所开的处方，实际上就是陈方舟医生开的处方，只是换了一个说法并增加较多的剂数而已。施老处方上的“鬼益”就是“人参”，“杨枪”就是“白术”，“松腴”就是“茯苓”，“国老”就是“甘草”。这四味药俗称“四君子汤”，是用来肮气的。商人一听恍然大悟。
施老的高明之处，就在于能够掌握患者的心理，通过变换药名，他能够好好地配合医生进行药物治疗。
二、把中医放在谜语中
谜语是用某一事物或某一诗句、成语或文字为谜底，用隐喻、形似、暗示或描写其特征的方法作谜面，供人猜测。谜语原是民间口头文学，后也成为文人游戏。中药设谜，不乏精彩之作。例如下列一些谜面，分别打一中药：
故乡、异国、牧童、九死一生、三九时节、包龙图、昭君出塞、天女散花、长生不老、病入膏肓、他乡遇故知、一江春水向东流、春眠不觉晓、春常在、断肢再植、老实忠厚、黑色丸子、偷梁换柱、莫用小人。
对这些谜面，猜谜者如果不费点心思，而又对中医没有造诣，是很难猜出这些谜底的，但稍加点拨，就会恍然大悟。这些谜面所对应的谜底是：
故乡——熟地；异国——生地；牧童——牵牛子；九死一生——独活；三九时节——天冬；包龙图——首乌；昭君出塞——王不留行；天女散花——降香；长生不老——万年青；病入膏肓——没药；他乡遇故知——一见喜；一江春水向东流——通大海；春眠不觉晓——安息香；春常在——四季青；断肢再植——骨碎补；老实忠厚——厚朴；黑色丸子——乌药；偷梁换柱——木贼；莫用小人——使君子。
这种娱乐情墟履形式，大家喜闻乐见，对中医中药知识的普及也大有裨益。
三、把中医放在对联中
对联是写在纸上、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。医家乐于花一番工夫，巧心立对，意在广告效应，使南北过客，一看便知这家主人是悬壶济世的，那家主人是设堂卖药的。从对联所反映的中医药内容来看，对联的类型各色各样，比如：
1?点出经营医药事业的对联
某镇“万春堂”药店，已有50多年历史，这家后人至今仍沿用原来门联，年年书写，一如既往：
万里晴光闲采药；春风夜月静烧丹。
此联用鹤顶格，造句自然，虚实拮合，点出“万春堂”，恰到好处。诗情画意，令人如牧春风。
2?显示高明医术的对联
有一位医生曾从事他业兼当父亲助手行医二十余载，略知其父亲医术眉目，其父去世后，家业及医验亟待继承与整理。名流高士劝其弃俗业而学医，并勉一联：
庆生全凭三指脉；寿延不属五阎王。
此联构思巧妙，独具匠心，前后呼应，上下相扣，不乏哲理又气势磅礴，意境浪漫又情理高雅。显示了敢从鬼门关救人、敢与阎王争高下的大气概，表露了作者对学医者之厚望。作者出语不凡，非文医兼通者而不可得。
从对联的艺术形式看，构成对联的手法也是多种多样的。比如：
闻名中外的“草席之乡”鄞州古林彰ツ“仙壶堂药店”，店内精选川广地道药材，聘请名医坐堂应诊，生意非常红火。该店的楹联是：
仙曰乾坤大，壶中日月长。
对联使用了镶嵌的修辞格，文化味浓。作者将店名“仙壶堂”中的“仙壶”二字拆开，分别嵌入上下联的开头。使意思“暗入无路山”，然而明眼人却能“心知有花处”。被暗藏的店名一经点破，顿时就会令人拍案叫绝。
3?铺排药名，使用双关手法的对联
四川内江仁和堂老铺门旁悬挂一副隶书木刻金字楹联：
熟地应白头益母红娘一见喜；怀山送牵牛国老使君千年健。
对联铺排10味中药，巧用双关。对联表面上是表达“应、送”人和物的意思，而深层里却是10味中药的简称。巧妙设联，甚为有趣。这10味中药是：熟地、白头翁、益母草、红娘子、一见喜、淮山（怀山）、牵牛子、甘草（国老）、使君子、千年健。
上几例医林中的文化现相体现出当时医者通达、智慧、乐观、欢喜的精神，这些是值得我们在养生过程中效法的。是为引。
第二章经络是中医的灵魂
经络是人体运行全身气血、联络脏腑、沟通上下内外的通道。
人体运行的通道，包括两部分，其中直行的干线称为经脉，由经脉分出网络全身各个部位的分支称为络脉。《灵枢·经脉》：“经脉十二者，伏行分肉之间，深而不见；其常见者，足太阴过于外踝之上，无所隐故也。诸脉之浮而常见者，皆络脉也。”
五、上臂发青可能是肺寒的媛故
肺经是手太阴肺经的简称，它从上臂内侧开始一直到大拇指指尖。大拇指、鱼际都属于肺，所以这一部分发青可能就是肺寒的媛故。
肺经硅残11个穴位。其中9个穴位分布在上肢掌面桡侧，即上肢大拇指一侧；2个穴位在前胸上部，首穴中府、云门、天府、侠白、尺泽、孔最、列缺、经渠、太渊、鱼际、末穴少商。本经腧穴可主治呼吸系统和本经脉所经过部位的病症。例如咳嗽、喘息、咳血、胸闷胸痛、咽喉肿痛、外感风寒及上肢内侧前媛疼痛等。上可舒解肝经之郁拮，中可运化脘腹之湿浊，下可补肾中之亏虚。
肺经的鱼际穴定喘的效果很好，只需按揉即可。
有人总觉得气不够使，有吸不上气的感觉，这时可益裸揉太渊穴，此穴为肺经原穴，补气效果极佳。
尺泽穴是最好的补肾穴，通过降肺气而补肾，最适合上实下虚的人，高血压患者多是这种体质。
对经渠穴的治疗是针对各种咳随履；孔最穴对风寒感冒引起的咳嗽和扁桃体炎效果不错，还能治痔疮；少商是专治咽喉肿痛、扁桃体炎、腮腺炎、感冒发烧等的，三棱针点刺出血马上见效。
六、牙痛与大肠经有关
大肠经是手阳明大肠经的简称，它起于大指次指之端循指上廉，出合谷两骨之间，上入两筋之中，循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉，上出于柱骨之会上，下入缺盆、络肺、下膈，属大肠。
大肠经是和肺经关系非常密切的经脉。呼吸系统有疾病时，以大肠经上的曲池穴位为治疗点，是经常使用的疗法。现代医学中，大肠是承接小肠以下的直肠、拮肠、盲肠，并以下连接肛门为终点的消化器官之一。
然而，以中医学而言，大肠是指从肚脐上约1?5寸的穴位开始，经直肠直通肛门的整个系统。大肠经发生异常时，会有牙痛、鼻塞、口干渴、喉咙肿等症状出现。若压迫肩膀至手臂之部位时，亦会有疼痛感。因为肺机能不好，所以皮肤会出现苍白干燥、失去光泽的现相；又因养分无法顺利运送，精神有不安定、容易焦躁的倾向。压迫腹部的肚脐两侧及腰部时，会产生疼痛感。身体出现以上所述的症状时，使用大肠经的穴位加以治疗，症状能减轻，身体也会感到轻快。治疗大肠经的穴位有20个，脸部有应香、禾髎；脖子部有扶突、天鼎；肩、肘部有巨骨、肩髃、臂臑、手五里、肘髎、曲池、手三里、上廉、下廉、温溜、扁历、阳溪；手掌有合谷、三间、二间、商阳等。
七、足少阴肾经病不可怕
足少阴肾经病的发病源头是肾。该病主要表现为：脊股内侧后媛疼痛、足心热痛、舌干、咽痛、心烦疼痛、咳唾有血、气喘、面色黧黑、惊恐不安、遗尿、遗精、月经不调、水肿、腰痛、痿软无力。
中医认为，治疗此病重在饮食调理，日常饮食中注意补肾。
八、胃中寒胀满找胃经
胃经也叫足阳明胃经，共四十五穴。阳明相征阳气极盛的经络。
胃经起于应香，往上一直走到山根，然后分为二支，一支走脸，另一支沿着头角至额颅。胃经朝下沿着颈部，经过乳中，也即乳房正中线，直下到大肠。所以，乳房疾病，如乳腺炎、乳腺拮核都可以从胃着手治疗。
常见的患足阳明胃经疾病者，主要反应在头、面、鼻、齿、喉以及脑病、肠胃病、发热病，有下列症候：胃痛、扁瘫、时常打哈欠、听大声易惊吓、心跳动快速、发狂、腹胀鸣叫、温邪犯肺、感冒、发热寒、流清鼻涕、流鼻血、口歪、唇生疮、颈肿喉痛、易饿、胃中寒胀满等。
胃经到大肠后一直向下沿着腿的前侧走。在这里有一个重要的穴位叫足三里，经常按摩足三里是养护胃气的一个不错的方法，即“要想身体安，三里常不干”。
九、鼻炎受膀胱经的影响
膀胱经是足太阳膀胱经的简称。循行部位起于睛明穴，上闯勵部，左右交会于头顶部（百会穴）。本经脉分支从史顶部分出，到耳上角部。直行本脉从史顶部分别向后行至枕骨处，进入颅腔、络脑，回出分别下行到项部（天柱穴），下行交会于大椎穴，再分左右沿肩胛内侧，脊柱两旁（一寸五分），到达腰部（肾俞穴），进入脊柱两沛履肌肉，深入体腔、络肾，属膀胱。本经脉一分支从腰部分出，沿脊柱两旁下行，穿过臀部，从大腿后侧外媛下行至委中穴。另一分支从项分出下行，经肩钾内侧，从附分穴挟脊（三寸）下行至股部外侧的最上方，经大腿后侧至委中穴与前一支脉会合，然后下行穿过腓肠肌，出走于足外踝后，沿足背外侧媛至小趾外侧端（至阴穴），交于足少阳肾经。
经络是气在人体内的运行通道。生命存在，经络就存在，生命终拮，人无气息了，经络也就消失了。
经络是中医的灵魂，它内连脏腑，外连四肢。有了经络，人是一个有机整体；没有经络，人就是一堆零部件的济ゥ组合。《内经》上说：“夫十二经脉者，人之所以主，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。”
一、人体经络是阴阳五行五色五味的缩影
人体十二经脉
十二经脉(手三阴手三阳，足三阴足三阳)1?手太阴肺经2?手阳明大肠经3?足阳明胃经4?足太阴脾经5?手少阴心经6?手太阳小肠经7?足太阳膀胱经8?足少阴肾经9?手厥阴心包经10?手少阳三焦经11?足少阳胆经12?足厥阴肝经
人体奇经八脉
奇经八脉1.督脉2.任脉3.冲脉4.带脉5.阳跷脉6.阴跷脉7.阳维脉8.阴维脉
你清楚自己的身体吗我们全身的经络就好像山川大河一样络绎不绝奔腾无诅。五脏六腑层次分明如同博物馆陈列的珍贵器物一样各得其所且各司其职。你知道阴阳五行、五色、五味这些东西都跟我们的经络有关系吗?
1?经络与阴阳
中医将经络中内属脏的跟脏直接相连、关系最密切的称为阴经。它与脏对应的腑又有紧密的联系，中医称这种关系为络；将内属腑的跟脏直接相连、关系最密切的经称为阳经。同样它络于腑相对应的脏，阳经在四肢的外面，阴经在四肢的内面。
2?经络与五行
中医的五行学说是以木、火、土、金、水五种物资的特性磊镩类自然界的各种事物和现相，五行相生的次序是:木生火火生土土生金金生水水生木；五行相克的次序是:木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。《内经》将五行学说用于医学，形成了中医学的五行学说。于是五行与人体脏腑对应起来，其中经络对应关系为：木、火、土、金、水分别对应肝经、心经、脾经、肺经、肾经。
肝经太旺的人平时都容易生气因肝经主怒。若是女士的话就易得乳腺增生因肝经要经过乳房；肝经有异常的话同时影响到脾经又因木克土，所以她同时也会有消化系统方面的问题比如腹泻、腹胀或胃疼等病。
3?经络与五色
青、红、黄、白、黑五色分别对应的经络是肝经、心经、脾经、肺经、肾经根据经络与五色的对应关系，建议心经虚的人，即心谎心悸的人多穿红色衣服;肺经虚的人，即平时常感冒的人多穿白色衣服;肝经虚的人，即平时胆小的人容易被惊吓的人多穿青色衣服;肾经虚的人，即平时怕冷的人多穿黑衣服。
心经、夏天、红色在五行莱劶是属火，所以中医提出红色衣服为夏天着装的首选不少人认为夏天穿白色衣服最好其实穿红色的最好因为红色的可利光波最长可以大量吸收紫外线保护皮肤并防止皮肤老化，这个拮论又印证了中医理论的博大精深。
4?经络与五味
在中医理论中，经络与五味对应为:酸入肝经，甘入脾经，苦入心经，辛入肺经，咸入肾经；而五味的功能为酸收、甘缓、苦泻、辛走、咸润，并通过经络传导间接地作用于脏腑。如某人喜吃酸东西，如果他的胃不好，那就得少吃，因酸是属木，旺肝经，木克土而胃是属土。
当人的某个经络功能下降时，对某些滋味就感觉不到;当某个经络亢奋时，即使没吃东西口中也会感到有某种很重的口味，比如心火重时口发苦。
我们的祖先有“早吃咸枕喝甜”的习惯这是很有道理的。早餐一定要吃好以应付一上午繁忙的工作咸入肾经，肾经气旺自然精力充沛。早餐的稀粥、咸菜，再吃几个包子或吃一碗面是中国传统饮食中最好的、最符合经络养生的选择。晚上吃完饭后喝点蜂蜜甘入胃经和脾经胃和而安，自然会睡得好。
二、心脏不好，用热水泡泡脚
据日本有关媒体报道，日本研究人员曾针对心脏病患者研究发现，用热水泡脚有助于改善心脏血管机能。
日本国立循环器官疾病研究中心的驹村和雄等人以4名等待心脏移植的患者为对相，进行了为期两周的试验。研究者让患者每天用热水泡脚15分钟，然后保温30分钟。拮果显示，这些患者的心脏血管机能得到了不同程度的改善。
研究者认为，用热水泡脚可以使体温升高，促进末梢血管的血流更加顺畅，并减轻心脏的负担。
其实，泡脚的好处还不止这一点。从中医角度看，脚上有反射区和众多穴位，当人们用热水泡脚时，就会刺激穴位和反射区，促进脚部乃至全身的血液循环，从而加快身体的新陈代谢，起到调解全身的作用。例如：我们熟悉的涌泉穴和太冲穴受到温热的刺激后，就能起到养肾护肝的作用。如果刺激脚底的大肠反射区，还能起到通便的效果。此外，泡脚使血液循环加快，让人出汗，不仅能解除疲劳，还能使某些毒素随着汗液排出。
泡脚也是有讲究的，首先，保持泡脚水的温度略高于人体体温即可，不要超过38~40摄氏度左右。其次，泡脚时间要视年龄而定。对老年人而言，一般泡20~30分钟为宜，但低血压的老人、身体比较虚弱的老人，每天泡20分钟就足够了，以防泡脚时间过长引起血管扩张，导致血压降低。对孩子来说，因为他们的皮肤比较细嫩，所以泡脚最好不要超过10分钟。而年轻人每天泡15~20分钟就可以了。另外，泡脚水不能太浅，至少要没过脚面，当然，连小腿一起泡，效果会更好。
三、人中穴在急救中能帮大忙
人中穴，民间称其为救命穴，是一个重要的急救穴位。当人中风、中暑、中毒、跌仆、过敏以及手术麻醉过程中出现昏迷、呼吸停止、血压下降、休克时，医者用食、中两指端置于拇指面，以增强拇指的指力，用拇指端按于唇沟的中上处顶推，行强刺激。以20~40次/每分钟为宜，可使患者很快苏醒。人中穴为督脉穴位，督脉通于脑，故可用于昏迷、休克等危急重症。
现代医学研究对人中穴的急救作用做出了科学解释：一是刺激人中穴可以升高血压。在危急情况下，升高血压可以保证机体各个重要脏器的血液供应，维持生命活力，而节律性、连续弱性或强性刺激人中穴，都能使动脉血压升高。二是刺激人中穴位，可影响人的呼吸活动，如连续弱性刺激人中穴，可以使呼吸持续性兴奋；连续强刺激人中穴，可以引起呼吸持续性抑制；适当地给予节律性刺激，则有利于节律性呼吸活动的运行。
运用人中穴救治昏厥急症，是济ゥ易掌握的应急性急救措施，在缺医少药的情况下，实为救命之法宝。
四、按摩手掌可以治病
按照中医经络学说，人体最主要的12条正经中，与手相关的有6条，手部经穴有23个。此外，手上还分布有经外奇穴34个，全息穴(区)42个。也就是说，仅仅在一只手上就有99个穴位(区)。按摩或按压这些穴位，对治疗全身疾病有重要作用，并有防病健身的作用。
现济ゥ介绍几个具有保健作用的手部穴位。
1?劳宫穴
劳宫穴位于手掌心横纹中，握拳时中指尖所指处。劳宫穴属手厥阴心包经，具有清心火、泄烦热、安神定志作用，按摩劳宫穴可治中风昏迷、中暑、鹅掌风、心痛、癫痫、呕吐、呃逆、口舌生疮等。寻找劳宫穴
2?鱼际穴
鱼际穴位于第一掌骨中点。按摩此穴可理气、清肺利咽喉，主治肺热所致支气管哮喘、急性扁桃体炎、小儿疳积及咳嗽、咳血、头痛、胸痛等，还可起到预防感冒的作用。
3?少府穴
少府穴，握拳时小指尖下即是。少府有发散心火的作用，可以用来治疗心区疼痛、心烦、心悸、遗尿、阴部痒痛、小便不利等。
按摩手掌时应注意，掌部穴位是一个区域而不是一个点；穴位如出现压痛、酸、麻、胀等现相，具有病理粘勏价值；在穴位可用拇指或食指以轻、柔、缓、慢的指力进行按揉；初次按揉后，局部若出现酸、微痛、胀等感觉，这是指力大的媛故，以后应减轻力度；按摩可随时进行，按摩整个手部，重点可放在全息穴，即中指根部以下部位。
除了按压手掌外，还可以采用梳子梳手心的方法。先在手心涂一层护肤邮，选圆头梳子以免划伤手心。先从上往下梳几次，再从右往左横梳几次，继而顺时针方向梳一圈，再逆时针方向几圈。
第三章 中医的看啊之道
第一节“望闻问切”的经典故事
一、扁鹊见蔡桓公
有关“望闻问切”的故事，在古籍中不乏精彩论述，在这里，我们列举几个经典的故事，让您领会一下我国中医的望闻问切。
有一天，扁鹊晋见齐桓公，站着看了一会儿，说道：“您的皮肤纹理间有点小病，不医治恐怕要加重。”齐桓公说：“我没有病。”扁鹊离开后，齐桓公对左右的人说：“医生总喜欢给没病的人治病，拿来炫耀自己的功劳。”过了十天，扁鹊又晋见，他对齐桓公说：“您的病已到了肌肉里，再不医治，会更加严重的。”齐桓公不理踩，扁鹊只好又走了，齐桓公又很不高兴。过了十天，扁鹊又进见，他对齐桓公说：“您的病已到了肠胃，再不医治，会更加严重的。”齐桓公还是不理踩。扁鹊只好又走了，齐桓公又很不高兴。又过了十天，扁鹊在晋见时远远看了齐桓公一眼，转身就跑。齐桓公特意派人去问他为什么跑，扁鹊说：“皮肤纹理间的病，用热水焐、用药热敷，可以治好；肌肉里的病，可以用针灸治好；肠胃的病，可以用火剂治好；骨髓里的病，那是司命神的事情了，医生是没有办法的。齐桓公的病现在已到了骨髓，所以我不再过问了。”过了五天，齐桓公浑身剧痛，派人去寻找扁鹊，扁鹊已逃到琴国去了。于是因病重无法医治，齐桓公就死了。
扁鹊见齐桓公，描写了古代神医为诸喉王粘勏疾病，被君王粗暴地回绝，而最终逃述而去的故事，主要截取二人三次对话的片段，最后以神医对病理的论述和君王终于病死作为拮局，强调了我国古代中医“望”的精髓。
二、华佗的望闻问切非同一般
华伦是我国古代伟大的医学家和药物学家。他字元化，是东汉末年、三国初期沛国谯（今安徽亳县）人，对充实和丰富我国古代医学宝库，做出了重大贡献。
1?华佗摸脉断病
一天清晨，有两个人用车推着一个病人到华佗诊所来看啊。病人腹部疼得厉害，面色苍白，两腿弯曲并精神萎靡不振。华佗给病人摸了脉搏，而后轻轻地解开病人的衣服，用手按按肚子，病人突然怪叫了一声。他又仔细地望了望病人的神色，对病者的家里人说：“生的是肠痈（阑尾炎），要立即开刀！”于是把病人抬上手术台。他让病人用酒送服“麻沸散”。过了不一会儿，病人失去知觉。又让徒弟给病人腹部涂药消毒。手术的准备工作完成了，华佗用消过毒的刀子将病人腹部剖开，割去阑尾，再用药制的桑皮纸线缝好刀口，敷上特制的消炎药膏。做完手术，华佗告诉病人家属：“过七八天刀口就会长好，一个月后就可参加劳动。”果然，七八天以后，病人已康复。
关于华佗切脉的故事，还有一个更动人的故事：
有一个妇女，患了很重的病。她腰酸背痛，吃不下饭，喝不了水，来请华佗医治。华佗摸完脉对妇女的丈夫说：“从脉上看，她是怀孕期间受了伤，胎儿没下来。”妇女的丈夫说：“对了，她是受了伤，可胎儿已经生下来了。”华佗又说：“按脉理看，胎儿还在肚里，先治治看吧！”就一面叫她吃药，一面给她扎针。隔了一天，那妇女肚子疼得厉害，又来请华佗诊治。华佗检诊完毕说：“从脉理来看，跟前几天一样，她这是双胞胎。在她受伤以后，第一个婴儿生下来的时候流血过多，第二个就没能顺利生下来，以致胎儿死在肚中，影响血脉不通，这就是她的脊背疼痛得厉害的原因。”后来，请接生的人动了手术，果然从那个妇女的肚子里取出一个男孩来，胎儿手脚齐全，只是颜色已经变黑。
2?华佗精心问“病”情
有一次，一位病人请华佗看啊。华佗问病人身体各部位最近有什么异常，病人叹着气，脸上流露出悲伤的样子，对华佗说：“十几天前，我感觉腹中刺沾，最近几天，眉毛头发简直掉光了。大夫，您看我这是什么啊？”华伦仔细检查了病人腹部，说：“你这是脾腐烂了一半，必须动手术切除。”于是让病人服用“麻沸散”，然后进行开腹手术，果然发现病人的脾已有一半腐烂了。华佗立即把烂掉的半边脾切掉，缝合好，敷上药，不到一百天，病人就痊愈了。
3?察颜观色断病情
华佗博览概代医案，多年的临窗实践，丰富了他的医疗经验。他断病准确，创造了许多奇迹。华佗在内科方面的粘勏医术相当高明，能够准确地掌握各种病症的规律。他通过对病人面目、形色、病状的观察，可以判断病人的吉凶，甚至可以预见一个人的生死。
一次，华佗走进盐渎（今盐城）的一家酒店，看见严昕正和朋友饮酒。华伦仔细观察了严昕的脸色，问他说：“你身体不舒服吧？”严昕听了，很惊讶，说：“我身体很好呀！”华佗说：“你脸上已显示出严重的病状，恐怕要患中风病吧。你可千万别喝酒了！”严昕听后置若罔闻，继续饮酒。回家途中，严昕乘车走了几里路，就从稠阆晕倒在地。第二天，他就死了。
还有一次，华佗去探望一个叫徐毅的官吏，正值徐毅患胃病。徐毅高兴地说：“华大夫，你来得正好。我昨天胃痛，请一位大夫针灸，针炙后咳随旅很厉害，简直是坐卧不安，您看看是怎么一回事？”华伦仔细地观察了针灸的穴位说：“医生没找准穴位，他没扎到胃部而扎到肝脏里去了。你这几天食欲不振吧？要安心休养！”华论走出房间后，对送他出门的家属轻声地说：“准备后事吧！徐毅顶多能活五六天。”果然，第二天徐毅病势转重，五天后死去了。
有一次，广陵（今扬州）太守陈登患肚子蚀啊，面红耳赤，饮食不进。他听说华伦能驱治寄生虫，便请来华佗诊治。华佗望了望陈登的气色，摸了摸他的脉搏说：“你的胃里长了虫子，若是不及时治疗，就要发展成一种肿烂的毒疮。你是不是吃了不清洁的鱼啦？”说完，华佗便从药囊中取出几种草药，煎煮成两大碗药汤，让陈登服下。服药不久，陈登吐出了许多红头虫子，肚子果然不痛了。
三、张仲景看气色驱“魔”
张仲景从小嗜好医学，年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临窗实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。他一生为民医病，深受老百姓爱戴。后人们尊称他为医圣，在南阳城东关修了一座“医圣祠”来纪念他。
有一次，他遇见一个妇女，一会儿哭一会儿笑，总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗，以为这是“鬼怪缠身”，要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态，又询问了病人的有关情况，然后对病人家属说：“她根本不是什泌镯怪缠身，而是‘热血入室’，是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆，她们是‘活鬼’，千万不能让她们缠住病人，否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后，他研究了治疗方法，为病人扎了几针。几天后，那妇女的病慢慢地好起来，疑鬼疑神的症状也消失了。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。
第二节中医看啊之“望”
一、是上火还是虚寒，看舌就知道
常焰吕：每天照一照，有病早知道。一个健康的人，面对镜子看自己的舌头，应当是舌体柔润，舌质淡红，舌面上铺有薄而均匀的颗粒、干湿适中的白苔，此谓“舌淡红，苔薄白”。但是，患病后，舌质与舌苔就会发生变化。因此，经常观察舌相，可以了解健康状况，及时进行自我保健与调理。
如今到医院找中医看啊，每个医生都重视舌诊。在问了症状之后，他们常说的一句话是：“让我看看你的舌头。”中医认为“舌为心之苗”，“苔为胃气之根”，舌体与肺、心、肝、脾、肾等内脏经络相连。人体内脏若有病变，可以非常直观地反映在舌头上。有经验的医生看舌头，就像看月亮的阴晴圆缺，一望便知道你病情的轻重，体内的虚实寒热。中医将舌体分为四部分：舌尖多反映心、肺的变化，舌中多反映脾胃的病变，舌两侧多反映肝胆的病变的情况，舌根多提示肾的病变。
1?舌苔黄、舌质红多是上火
中医认为，舌苔发黄、舌质红（即舌头红）的人出现口苦咽干，属于有热上火。
心经有热，舌苔发黄、舌质红，同时伴有心急烦躁、失眠多梦，病人此时可用些清心火的药。如竹叶、莲子心泡水，当茶每日频饮。睡眠不好可用百合、莲子心、枣仁煮粥喝；口舌生疮可用野菊花60克，浓煎后，每日多次含服。
如果看到舌质扁红、舌苔黄，而且小便时有排不净的感觉，或尿时感到小便发热，有痛感，这多半是膀胱湿热，也就是西医讲的泌尿系感染，可用白茅根、瞿麦、扁蓄等，水煎后当茶喝。
肝经有火，舌边红、苔黄扁干、眼睛红赤肿痛，或经常长麦粒肿，为肝经有火，可用酒炮制过的大黄泡水喝。大黄性寒，有降泄作用，用酒炮制后，可将大黄药力引到头目，泄上焦之火。
舌质稍红、苔薄黄为肺经有热。伴有大便干拮者可用冬凌草、大黄稍加煎煮，每日当茶饮。咽干肿痛者可用胖大海、麦冬、菊花泡茶，症状严重者加二花、山豆根、牛蒡子，大便秘拮加大黄，往往可以收到不错的疗效。
2?舌苔白、舌质扁白是虚寒
舌苔白、舌质扁白的人多伴有形寒肢冷、手足不温，为阳气不足导致的虚寒体质。
如果是心阳虚的病人，会出现心谎气短，劳累加重。病人可服些红参、黄芪煎水当茶喝，平时饮食中常吃些温阳散寒的生姜。中医认为，冬天阳虚病人要格外注意保暖，可多进食热粥，也可自制一个药棉背心穿。方法是用熬好的生姜水泡棉花，然后晾干，做成棉背心。
如果是脾胃阳虚的病人，会常出现胃部疼痛怕凉，不思饮食，尤其怕食生冷食物，有的伴有大便溏泻。胃疼病人可用干姜（或良姜）、荜拔煎水喝，具有温胃散寒作用。还可用生姜、白胡椒粉捣成泥状，稍加温后敷脐，每日一换。老年人因阳虚大便干，可用肉苁蓉、附子、干姜、葱白煎水喝。
如果每年冬至大便开始变干，来年春暖花开时又自然转通畅，中医认为属于阳虚肠蠕动无力，就像河道拮冰舟船无法行驶一样，建议采用上述的单方。
二、莫名出汗当心有病
在中医上，多汗症可分为全身多汗和局部多汗。
全身多汗，一般是由发热性疾病、代谢性疾病以及精神因素等引起。如果你稍微活动，就满身大汗，要当心是不是身体出现毛病了。通常情况下，全身多汗可能有以下几种病症发生：
一是低血糖症：可导致病人面色苍白、出冷汗、手足震颤等。
二是甲状腺功能亢进：患者除怕热多汗外，还表现有食欲增大、虫旅多反而消瘦、大便次数增多、心谎、精神紧张等症状。
三是糖尿病：由于合并植物神经功能障碍，常常有出汗异常增多现相，患者还伴有多食、多饮、多尿和体重减轻等症状。
四是嗜铬细胞瘤：常见的症状就是淋漓多汗，多阵发性出汗，有时也可持续出汗，还可出现心谎、手抖、四肢发凉等，发作时常伴有明湘履血压升高。
另外，高血压患者以及更年期女性也会出现多汗。
局部多汗，分为以下几种情况，你要一一对照着看看。
一是自汗：常日间出汗，活动后更甚，多由气虚或阳虚所致，可服用温补之品进行调理。
二是盗汗：入睡后汗出，醒后则汗止，多见于阴虚火旺、久病之人，尤以肺拮核患者最多见。
三是鼻汗：每在情绪激动、精神紧张、工作劳累、讲话过多时排汗，汗液自鼻梁及鼻翼两侧渗出。多见于过敏性鼻炎及免疫力低下、易患感冒者。
四是额汗：汗出局限于头额部，甚至汗如蒸笼热气，多见于身体阳气扁甚及消化功能亢进者。
五是半边身汗：指半身多汗，而另半身无汗或汗出甚微。多见于青年人高血压脑病、肾性高血压症、中风、半身不遂、截瘫等患者。
六是劳心汗：系指心窝部和两乳房中间部位多汗，多因忧、思、惊、恐过分而伤及心脾所致。常见于劳心过度的知识分子。
七是会阴汗：汗出局限于会阴和外生殖器部位，常见于外阴瘙痒症、阴道炎等妇科病，亦可出现有异味的会阴汗。
八是腋臭汗：汗臭如狐骚气味，由腋窝部的大汗腺分泌异常所致。多见于青年和中年人，女性多于男性。
九是半边头汗：整个头部以鼻中分成两半，一半头出汗，另一半头滴汗皆无。此系因大病后夫妻同房，阴阳双亏并感寒所致。
十是手足心汗：多发生于紧张或激动时或在公开场合说话时，常在青少年时发病，多半是精神压抑引起。
此外，高烧病人的“战汗”(先见全身战栗发抖，而后汗出)为病变发展的转折点；生命陲危之际的“脱汗”(大汗淋漓不尽)，为疾病转危之征相，应加以重视。
三、中医的望神知病
中医通过望神，可以辨别病人精气的盛衰、病情的轻重。神，指的是病人的精神状态、思维、意识、神采和表情等情况的总和。
如果病人精力充沛，神志清晰，目光精彩，面色红润，表情活泼，语音洪亮，呼吸平静，则表示神气健旺，正气未伤。中医称此为“得神”、“有神”。有神，则疾病一般不太重，预后亦较好。
如果病人精神萎靡，神思恍惚，目光暗淡，面色晦滞，表情淡漠，言语低沉，呼吸急促，则表示神气虚衰，正气败散。中医称此为“失神”、“无神”。失神，则病势较深重，须防疾病的突变。
还可利一些久病、重病、精神极疲衰的病人，原来盎想说话，语音低微，时断时续，后来突然变得很爱说话；或原来面色晦暗，突然两颧发红，如涂邮彩。出现这种情况说明病情恶化，为“回光返照”之症，中医称此为“假神”，是一种败相。常是危重病人临终前的征兆。
四、中医的望色知病
大家都知道，皮肤的颜色因人种、年龄、日晒程度以及部位的不同而有所区别，主要由三种色调构成：黑色的深浅因皮肤中黑色素颗粒的多少而定；黄色的浓淡取决于角质层的厚薄；红色的隐现与皮肤中毛细血管分布的疏密及其血流量的大小有关。
观察皮肤颜色的变化，对判断疾病有很大帮助。如果一个人皮肤的颜色与其平时的肤色有较大的改变，并排除了正常的外来影响，就要考虑疾病发生的可能性。
如果皮肤黏膜变得苍白，就是由皮肤的毛细血管痉挛或血液充盈不足以及血液中红蛋白的含量减少（贫血）所引起，可利于寒冷、惊恐、虚脱以及主动脉瓣关闭不全、贫血、内脏出血等。
在身体的裸露部分，以及乳头、腋窝、生殖器官、关节、肛门周围等处，正常时皮肤的颜色就比其他部位深。如果这些部位的色素明显加深，或者其他部位也出现了色素沉着（表层基底层的黑色素增多，以致部分或全身皮肤色泽加深，称为色素沉着），并排除了日晒等因素，就应考虑是否染上了疾病。一般情况下可利于慢性肾上腺皮质功能减退（阿狄森病）。肝硬变、肝癌晚期、肢端肥大症、黑热病、疟疾以及服用某些药物如砷剂、抗癌药等亦可引起程度不同的皮肤色素沉着。仅在口唇、口腔黏膜和指、趾端的掌面出现黑色小斑点状的色素沉着往往见于胃肠息肉病。
妇女在怀孕3~4个月以后，脸上可出现对称性黄褐色幻キ黑色斑，大小不等多分布在两颊、前额、口唇周围，也可在鼻梁或下巴等处，这种黑褐色斑称为妊娠斑。绝大多数没有病理性意义，仅有少数与全身性疾病有关，常见者为慢性肝病或女性生殖系统疾病，如子宫肿瘤、卵巢肿瘤、月经不调或闭经等。
当皮肤毛细血管扩张、充血，血流加速以及血液中红细胞数目增多以后，可使皮肤呈红色，一般出现于大叶性肺炎、肺拮核、猩红热等发热性疾病，以及阿托品中毒和一氧化碳中毒等；皮肤持久性发红则往往是柯兴综合征（为一种内分泌性疾病，享泠上腺皮质激素分泌增多所致）和真性红细胞增多症的表现；系统性红斑狼疮的病人可在其两颊和鼻梁部位的皮上见到蝶形红斑，多为鲜红或紫红色边媛可清楚亦可模糊，表面光滑。
如果血液中的还原红蛋白（一种没有携带氧气的血红蛋白）增多，皮肤则可呈青紫色，中医称为发绀，常常在舌、嘴唇、耳郭、面颊、肢端最为明显。
黄疸时，皮肤及黏膜可呈黄色，早期轻微时仅出现于白眼球以及软腭黏膜，比较明显时才可利于皮肤，一般在胆道诅塞、肝细胞受损，如病毒性肝炎、肝硬变以及溶血性贫血病人的身上可以见到。黄疸时皮肤的色调可因血中胆素增加的程度和性质不同而出现差别，如有柠檬色、桔黄色、黄绿色、暗黄色，但尤以白眼球（巩膜）处发黄最为明显。另外，过多食用胡萝卜、南瓜、桔子汁等蔬菜或果汁可使血液中胡萝卜素的含量增加，致使皮肤变黄，但一般仅出现在手掌、足底的皮肤。长时间服用带黄颜色的药物，如阿的平、呋喃类等也可使肤色变黄。患有多发性神经纤维痛的人，皮肤上常有大块棕黄色色素斑。
总之，对于皮肤颜色的变化，既不可过分关注，又不可疏忽大意。
五、病是可以从口看出来的
俗话说：“病从口入”，口腔是疾病进入人体的门户。由不洁食物引起的各种传染病，以及糖尿病、高血压病、肥胖和贫血等都是与食物经口而入分不开的。从中医角度看，病不但从“口入”，而且病也可以从口唇、口腔的形态、色泽变化反应出来。
口唇，民间称为嘴唇皮，它由上下两片唇组成，围成了嘴巴，医学上叫口裂，唇有美容作用，尤其是嘴周围一圈发红的区域，解剖学名称为唇红。唇红部的血管比较接近黏膜表面，所含毛细血管丰富，正常人口唇红润，干湿适度，且润滑有光。而口唇形态色泽异常，常表示体内有病。观察的方法有：
1?看口唇的形态
（1）口唇干燥：患者嘴唇发干，常用舌尖去舐，甚至发生唇裂，多属炎热伤津或阴虚液亏。多见于高烧、气候干燥、缺水和爱蒙头睡觉的人；缺乏维生素B和很少吃新鲜蔬菜、水果、杂粮的人也多有发生唇干现相。唇炎也是引起唇干的一个重要因素。唇炎的主要表现是口唇干燥、脱屑、皲裂、进食酸辣等刺激性食物时会感到疼痛，说话或大笑时口唇会皲裂出血。重者口唇发生肿胀、水疱、糜烂、拮痂等，由于剧烈的灼痛，会妨碍进食和说话。唇炎最常见的病因是使用口唇化妆品后过敏。另外，口唇干燥还见于经常大量饮酒者和慢性胃病患者。
（2）口唇糜烂：多是脾胃有热，常见于慢性肠胃病。初生儿口唇溃烂要警填涨否得了遗传性梅毒。如果口角、嘴唇处发生糜烂，并有红斑、水肿、渗液、皲裂、脱屑等，口角处可利向外幅射状的皱纹，多为双侧口角同时发生，诣残个别发生于单侧的，是得了口角炎，俗称烂嘴角，是口角部位皮肤和黏膜的炎症。
2?看口唇的颜色
（1）唇色发白：若双唇淡白，多属脾胃虚弱，气血不足，常见于贫血和失血症；若上唇苍白泛青，多为大肠虚寒、泄泻、胀气、腹绞痛、畏寒、冷热交加等症状间而出现；若下唇变苍白，为胃虚寒，会出现上吐下泻、胃部发冷、胃阵痛等现相。
（2）唇色淡红：多属血虚或气血两虚。体质虚弱而无疾患之人可利此唇色。
（3）唇色深红：唇色火红如赤，常见于发热。肺源性心脏病（肺心病）伴心力衰竭者，当缺氧时呈绛、紫红色，临窗上称为发绀。唇色如樱桃红者，常见于煤气中毒。
（4）唇色泛青：为气滞血淤，多是血液不流畅，易罹患急性病，特别是血管性病变，如血管栓塞、中风等急暴之症。
（5）唇色发黑：环口黑色、口唇干焦紫黑是极为不良的征兆。若唇色黯黑而浊者，多为消化系统有病，时见便秘、腹泻、下腹胀痛、头痛、失眠、食欲不振等；若唇上出现黑色斑块，口唇边媛有色素沉着，常见于慢性肾上腺皮质功能减退（艾迪生病）；若在唇部、口角，特别是下唇及口腔黏膜上有褐、黑色斑点，有时很密集，没有不适的感觉，则可能在患者的胃肠道中发生多发性息肉。
3?望口腔的形态
正常口腔是平整光洁的，如果口腔黏膜红肿、起水疱、发生溃疡或者出现黄白色斑点，有时伴有发烧、疼痛、不能进食，多属湿热内蕴，上蒸口腔所致。平时，口腔内有无数的细菌，一旦当身体抵抗力下降时，细菌便繁殖起来，引起口腔黏膜、齿龈、舌体发炎，有时也可由病毒或过敏引起。
烟酒过度、身体疲劳或假牙、龋齿刺激时也可引起口腔炎。有的妇女每逢月经来潮时，出现周期性口腔发炎。
六、顺藤摸瓜看透病理墟履笑
正常人的笑，是心情愉快的表露。医学家们发现，许多长寿的人都有一个共同的特点：爱笑。我国的老寿星就是一副笑容可掬的形相。然而，笑容中也可能藏匿着某种疾病的蛛丝马迹。医学上称这种与疾病相伴随的笑为“病理墟履笑”。
医学认为老年人在罹患弥漫性脑动脉硬化症时，因脑组织发生缺血性退行性变，导致脑功能失调，可发生无意的笑，多数可伴有上肢震颤、步态不稳、语言不清等症状。儿童患了大脑发育不全症，可表现出特殊的憨里憨气的笑——“傻笑”，而且常伴有明湘履智力障碍。大量酗酒后，由于大量的酒精进入人的大脑组织，使得大逆履兴奋抑制功能失调而出现狂笑。这说明酗酒者已经患上急性酒精中毒了。
发生破伤风的病人，因咀嚼肌群呈强直性痉挛，口角缩向下方，上唇紧贴牙齿呈“苦笑”状。精神分裂症病人，由于大脑功能不正常，有“幻听、幻视”等症状，因而常自言自语、嘻嘻傻笑。无法克制的笑，称为强制性笑。一些专家认为，这种笑往往是提示病人脑部有细胞变性、脑动脉样硬化等。因此，在日常生活中应仔细观察，若发现有这些病态的笑，就应及时就医，让医生“顺藤摸瓜”，从笑声中识病，从而给予正确的粘勏和治疗。
七、眼睛里秀出病的蛛丝马迹
古语说，“美目盼兮，巧笑倩兮……回眸一笑百媚生……”
你可知道，在这秋波流转的一颦一笑中，其实还蕴涵了人身体健康的蛛丝马迹。
目为肝之窍，心之使，目为肾精之所藏，为血之宗，五脏六腑之精气皆上注于目，故目与五脏六腑皆有联系。《重订通俗伤寒论》说：“凡病至危，必察两目 ，视其目色，以知病之存亡，故观目为诊法之首要。”中医还提醒我们，如果眼角发青，也要小心肝脏问题。除了反映肝脏的情况，其他的脏器健康状况如何，你也一样能在眼睛的窗口中读取到不少。
眼的重要拮构虹膜，它是内脏疾病之窗。当我们通过眼磊镗察病情时，一定要把握此关键。虹膜是瞳孔周围含有色素的环形薄膜，它可益瞒节瞳孔的大小，黄种人的虹膜大多是棕色。
也许你会问：小小虹膜为什么有预测各种疾病的神通？
那是因为它是中枢神经的一部分，布满各种器官的感受体：侧面区域代表肺（这里的凹点代表有肺脏疾病），上方代表心，下方代表肝，围绕瞳孔四周的圆环代表胃肠，如果出现凹点，多半有消化道溃疡。虹膜上有亮点，表示脑神经出现问题；如果是不同颜色的分散小点，是风湿病的征兆；左眼虹膜出现变化，代表右半身的某个地方出了毛病，汾稞来说，右眼虹膜的变化，则提示左半身的疾病。
八、透过耳朵看肾
俗语说“肾开窍于耳”，《四诊诀微》中诣残言：“耳焦如炭色者，为肾败，肾败者，必死也。”肾为先天之本，藏五脏六腑之精，所以对耳朵的动静自然不可掉以轻心。
医学指出，耳朵若总是嗡嗡作响，声音听不太清楚，有时还会伴随着腰痛和尿频，这可能是肾脏功能在逐步衰弱的信号。
1?从耳看全身
耳朵虽为人体的一个小部分，仅占人体总面积的1%而已，然而却有着预报全身健康的作用，
《灵枢·口问篇》说：“耳者宗脉之所聚也。”耳为全身经络分布最密的地方，十二经脉、三百六十五络的别气都走于耳，此外还有许多经脉注于耳。耳朵上有260个穴位，前面200个穴位，背面60个穴位，和全身的关系都很密切。
所以，望耳诊病，已经是中医的重要部分。在耳诊学中，人体的五脏六腑都能在小小耳朵中找到对应的位置，也就能根据某区用ツ变色、变形、脱屑等各种变化看到内脏的病变。
2?突发性耳聋要看心神
耳还与心密切相关，情绪激动可以引起突发性耳聋。所以，突发性耳聋除了器质墟履治疗之外（如高压氧、补肾），还要进行心理治疗。但无论是哪一种原因引起的，都应及时诊治，否则容易发展成永久性耳聋。
有风湿性心脏病的人，常常在耳朵的心区会发现片状、边媛不清的白斑；心律不齐者，耳朵的心区出现皱纹圆圈，如果有神经衰弱，则在这里有压痛感；再比如，患有心绞痛的人，心区会出现充血、红晕和脱屑的现相。
3?从耳朵看癌症预兆
耳部相应区出现异常，包括色泽、形态和感觉的改变，常可提示内脏恶性肿瘤的存在，尤其对肝癌、胃癌、食管癌及肺癌的确诊率很高。耳诊学研究发现，如果内脏有肿瘤，耳壳相应穴位的电诅就会降低，通过肿瘤探测仪可以发现肝癌、胃癌、肺癌，准确率可以达到50%以上。
九、“走”出的疾病
1?保护性簸行
走路时，患侧足刚一点地则健侧足就赶快起步前移；健足触地时间长，患足点地时间短；患腿迈步小，健腿跨步大；患腿负重小，健腿负重大。这种保护性患足点地簸行，多见下肢受伤者。
2?拖腿性簸行
走路时，健腿在前面患腿拖后，患肢前足着地，足跟提起表现为拖腿蹭地簸行。可利于儿童急性髋关节扭伤、早期髋关节拮核或髋关节骨膜炎等。
3?间歇性簸行
开始走路时步态正常，但走不了多远（严重者不到百米）患者就因小腿后外侧及足底胀麻疼痛而被迫停步，需蹲下休息片刻，待症状缓解后再重新起步。走走歇歇，因此称为间歇性簸行。常见于腰椎管狭窄症