智慧养生

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 16:26:24
(学习体会)
孩子王
自己是什么体质?在学习中医后,首先要面临的问题。你是阴性体质、阳性体质还是中性体质?具体到自己身体有毛病时,又怎样区分阴、阳、表、里、虚、实、寒、热?风、寒、暑、湿、燥、火?因为具体到怎样用药的问题呀!近来又有幸观看了广东中医学院傅杰英教授关于八种体质的阐述,使得本来在体质区分上就十分困难的情况下,又要面临八种体质的区分。这些概念让我困惑好长时间,最近,我通过学习终于有了一点点新悟,并将其简化成三种体质,既便于自我体质的判断,也有益于养生。我把它写出来,一来权当我自己学习的体会,二来请高人指点。
一、  什么叫体质?
定义:人的生命过程中,在先天禀赋和后天获得的基础上,逐渐形成的在形态结构、生理功能、物质代谢和性格心理方面,综合的、固有的一些特质。
以上有几个关键词:先天、后天、形态、生理、代谢、性格。
透过以上的关键词不难理解到我们的体质有先天的成分、亦有后天成分,先天成分是客观存在的,我们只有接受、承认、认命。而后天的呢?后天的把握在自己、在修为、在理解、在神形兼养、在智慧养生、在境界的定位中。
就体质而言,什么样的体质最好?当然是阴阳中性平和体质最好。
为了帮助理解,或者说给我们心中树立几个偶像,我就斗胆列举几个我们都熟知的人,看看这些中性体质之人的表象:
历史中:
管仲(能藏污纳垢);
葛洪(长生久视、静听心音);
孟母(地势坤、厚德藏物);
华盛顿(自知者也);
近代高层领导:
胡锦涛(高屋建瓴、玉树临风、大气若怀、平平和和)
马英九(智达高远、游刃有余、中庸和气、气度平和)
(两人定力非凡、智慧极高。重新开启国共修好先河之人,非此二人所为也)
体育界:
刘子歌(其人为当今泳坛女子名将。体育总是与竞技联手,一个“竟”字,那有什么平和,而恰恰不似平和、胜似平和。就其原因,小女子爱读圣贤书呀!早就领悟:道!可道,非常道!名!可名,非常名!刘子歌的所有比赛,她都是跟自己比,从来不跟别人比,因此心理上从来不会失衡。)
由此可见:追慕先贤、览读经书是一种修为。中国有着五千年文明史,古今圣贤的价值就在于在千古之前、用他们的生活经历和智慧在各方面历练的精髓穿越时空、穿越苍穹来到我们身旁,如果我们漠视它,实际漠视怎么做人,如果我们漠视《黄帝内经》,那是漠视自己的生命!
民间:(这里就不一一列举,但就在我们身边)
他、她、他们、她们!你、你们!我、我们!这是一个群体,而不是全部,既然涉及这么多人,所以我必须花一点时间说说这个群体中每一个个体的表征。
阴阳平和体质者:长期情绪平稳、适中,不会过激,在这种性格和心理支配下,他不由自主会选择一种比较规律的生活,比如他就不喜欢熬夜,不会暴食暴饮,他在社会上不一定取得很高的地位,身体不一定强壮,不一定扎眼,不一定辉煌,但他耐活。平和体质的核心优势是他的神平稳、修为好。平和体质的人最大特点是明白人,比较会约束自己。
当然平和体质之人有着内在的主客观原因,从客观角度讲:每个人都有一种体质自然倾向充当着主旋律、主色调,它就是基因,遗传基因。基因是爹妈给的,不可逆变,这就要求我们要认命,不要强求自己。如果爹妈给了你一个平和体质的遗传背景,只能说你的本钱不错。
最重要的是:无论你是哪种体质,只要注重修为,他都会慢慢向平和体质过度。如果不重视修为,即令爹妈给的基因好,不论你的硬件怎样优秀,没有好的软件同样会出问题。这里就涉及了一个重大概念:修为、养生、神形兼养的问题,对这一重大概念将专题讨论。
二、有趣的指标:幸福指数、健康指数、体质指数
现在的人们企图创造一个幸福指数:标准叫GNH?(Gross National Happiness)由政治自由、经济机会、社会机会、安全保障、文化价值观、环境保护六类构成要素组成我国的国民幸福核算指标体系,有时在某某新闻中还能看到诸如“┅┅现在我国的幸福指数是┅┅”等等,其实这完全是假的,至少现在还没有这种能力。要知道啊,幸福一定包含人的体质,从这个角度,中医也希望科学的幸福指数早早来到。
现在的人们又企图创造一个健康指数:国家健康指数,简称NHI,一个国家像一个人一样,同样存在健康问题。国家作为一个复杂的生命组织系统,由代谢、免疫、神经和行为四个子系统组成。国家健康指数为综合衡量一个国家发展状况、发展模式和治理结构等提供了一个新视角和新维度。其实,我对这个指数的科学性也十分怀疑,当然健康指数也一定包括体质指数,所以中医同样希望健康指数来得科学些。
相比之下,我们要测定体质指数实在是太容易不过了,只要以八种体质做依据,然后在各种人群中获取一定比例,将大大提高我们掌握人体健康状况,可惜没有人做这件事。当然我也没有这个能力做这件事,但是我可以粗略估算,下面就是我估算的结果:
阴阳中性平和体质所占人口比例表
序号
名称
阴阳平和体质%
说明
1
人际关系紧张部门
1
功利性十分强,故无法平和。
2
城市人
4
受二氧化碳及工业污染严重。
3
城乡结合部
5
受到城市污染的间接影响。
4
广大农村
7
空气质量好,从天道,随人愿。
现在你可以在自己视野内轻松看到一些中性阴阳平和体质的人了吧!
三、八种体质
(有的同志没能连续观看广东中医学院傅杰英教授关于八种体质的讲座,我在这里重复一下要点,顺便也加上我的个人观点,以便看重养生人群结合自己身体状况进行对照)
1、平和体质(亦叫阴阳中性平和体质)
和谐,中庸,几乎不需要什么修炼就具有平和的心理状态,总是处事不惊,不大喜也不大忧,平平淡淡。他天生就是这种性格,遗传背景也好,家里有过长寿人。
2、阳虚体质
太阳啊!太阳。万物生长靠太阳。
天之大宝,只此一轮红日!
人之大宝,只此一息真阳!
人!就是那股阳气。只是有的人阳气旺,有的人阳气弱。
但是,不管阳气旺还是阳气弱都不是病。所谓阳虚体质只是一种过路现象,绝不构成身体好坏的依据。
所谓阳虚,有可能暂时能量不足,与正常相比,可能怕冷一些,或者受冷后易得病。在年纪稍大的人群中,特别怕受寒,一受寒就犯病。阳虚者!究其根源:实际是火力不足。
3、气虚体质
可形容为动力不足,思想不易集中,懒懒散散,松松垮垮,肌肉松弛,血压偏低,内脏下垂,易得一些松弛下垂无力性为主的疾病。
4、气郁体质
郁即郁结。憋闷、郁闷,好纠结、不敞亮。如果一个人总在那叹息,自己还不知道,长期这样不能改变,基本可以说是气郁体质。
5、阴虚体质
阴阳水火本是矛盾的,所谓阴虚即水少了一点,阴少了一点。水少了火就旺,这种身体就像一个小火炉,生不完的热,清不完的火,经常处于精神比较亢奋的状态。
其实阴虚体质并没有什么大不了的,只要不上火就行,即令有点上火,六味地黄丸是最有疗效药。
观察阴虚最好的办法是看舌头:一般舌头小,红舌、舌苔少基本可以判定。
注意:a、阴虚者一般易生斑,易得结核。b、特别防止阴虚体质和淤血体质同时兼有,它会造成心身失调,严重时导致癌细胞的生长。(这种情况极少,可忽略)
6、淤血体质
河流、血脉相对不太畅通,血液粘稠度高一点,颜色比别人暗一点,说明他的体液中有一种潜在的淤血倾向。
其实,我自己觉得不应把他列为一种体质,他应该是一种生命自然现象,随着年龄的增长,这种显现必然出现,之所以要养生,就是通过有效办法延缓淤血形成,或者已经有淤血存在,我们通过养生的具体措施改善它不就得了。
具体办法:喝松针茶。
自从张贵安老师介绍我喝松针茶后,虽然我不知道自身血液情况是否改善,或者改善到什么程度,但我觉得这个办法好。我现在大约喝松针茶近两月了,手背上原有的两个ф5毫米老年斑,喝着喝着、看着看着渐渐变白了,你说神奇不神奇?既然在皮肤的老年斑都改善了,那么在腠理、在血脉里纵然有淤血,难道还不改善就怪了!
当然,松针茶不是万能,如果淤血严重,就要找高明中医把脉了。
7、湿热体质
桑拿天、三伏天的时候,天暑下迫、地湿上升,天地之间,湿热氤氲(yinyun),什么东西稍微一放就发霉、发臭。湿热体质相当于体内长期是这样的一种状况,你说是病么,又不象。你说不是病么,人又感觉不舒服。
其实这种现象谁都有过,只不过不凸显罢了!就湿来讲:所谓湿,就是湿气。湿气是身上的酸水,酸水是饱和二氧化碳的水。湿和热,都是环境影响的,你看尤其我们生活在城市里的人,汽车排放的二氧化碳有时熏得人受不了,想想,我们吸进那么多二氧化碳,再加上湿气,怎么不会得湿热?所以我们在养生面前,虽然有多少精彩,又有多少无奈啊!
8、痰湿体质
它是一种富裕体质,太多了,多余了,它是一种典型的与生活方式有关的一种体质。只要你没那多接待和应酬,没吃那么多海参、燕窝、肥腻东西,并且身体偏瘦,痰湿与你无缘。
四、体质归纳
(一)、三类体质划分
经过中医学习后,一般觉得分辨自己是什么样的体质好像是一道坎,过不了这道坎,也就缺乏下药的依据,我的一位朋友经常爱说一句话:“唉!说不清道不明” 。其实,在中医领域,就是说得清、也能道得明。请看看《黄帝内经》中《阴阳二十五人》、《通天》,基本就可获得满意答复。我们老祖宗按阴阳五行将体质分为:
火←→太阳
木←→少阳
水←→太阴
金←→少阴
土←→阴阳平和
好了,现在我们在简化一下:
偏阳:
火←→太阳
木←→少阳
偏阴:
水←→太阴
金←→少阴
中性平和体质:
土←→阴阳平和
这样,我们就将复杂的体质简化区分为三类:偏阳体质、偏阴体质和阴阳平和体质就OK了。下面按三种体质属性分别说明:
1、偏阳性
偏阳:身体偏热
偏阳体质表现为:内火旺、喝水多、喜欢喝冷水、不怕冷、体温偏高、小便少、大便干、性格外向、脸上爱长痘痘、如果生病也是表症
2、偏阴性
偏阴:身体偏寒
偏阴体质表现为:畏寒喜热、体温偏低、喝水少、喜欢喝热水、小便多、大便稀、性格内向、冬天容易得冻疮,偏阴的人生病易得寒症、虚症、里症。
3、如果说不清自己是偏阳还是偏阴,那就要恭喜你了,你就是阴阳中性平和体质之人了。
(二)、有意思的对话
昨天(2010年8月7日),我们几个朋友到凤凰山纳凉时有以下对话:
甲:中医神得很,阴阳难分,你说左边是阴还是阳?
乙:是阳又是阴,阴中有阳、阳中有阴,它是相对的。(高明)
甲:我觉得自己属阴虚体质,只要上火吃点六位地黄丸就好了,但有时候同样症状吃同样的药就不好,不知道原因?
乙:哦哟!人的体质随时在变啊!它不是一层不变的。当你吃了六味地黄丸就好了,这证明你对当时阴虚体质判断正确,反之不正确。(更高明)
以上的对话非常精彩,这说明,各种体质在自身反应上有时是湿热体质、有时是阴虚体质,有时以某种体质为主,又会兼夹着另一种体质。而且有时这些体征表现都不明显。这就要求在对体质判断上要客观、要因人、因异、因时,结合多方面因素作分析。
(三)、治疗原则
神经科王维工教授发现人的心脏除了每分钟跳动72下外,同时还要发出十二谐波。这是一个重大发现,当然医学界是否承认还不知道,有趣的是这十二谐波正好对应十二经络。其中对应胆经的第六谐波会变大,对应肺经的第四谐波变大,对应肾经的第二谐波也会变大。
由此可知:治头上的病一定要照顾胆经,治中焦的病一定要照顾肺经,治下焦的病要照顾到肾经。
(说明:1、王维工将三焦分为:颈部以上为上焦、肚脐到颈部为中焦、肚脐以下为下焦。2、没有观看过王维工讲座的人可能看这段有困难,没关系,知道就行)。
到此为止,你既知道体质划分,又知道治疗原则,那么平常吃点保健药、治疗自己的小毛病不就有了底气么!
五、古人总结十种不好治的病
1、操欲慆(tao)淫,不自珍重。
(欲望太多,不知道珍视自己的身体,有病就知道去看病,从不问这病是怎么得的。不知约束:一边吃降压药、降脂药,还满肚子扎着针,那边照样应酬)
2、窘苦拘囚、无潇洒之趣
(索然寡味,没有任何兴趣,比较枯燥的人)
3、怨天尤人、广生烦恼
(心态不好)
4、今日预想明日、一年常计百年
(操心太多)
5、室人噪聒(zaoguo)、耳目尽成荆棘
(搬弄是非)
6、听信师巫祷赛、广行杀戮
(侩子手和屠夫的杀心太重)
7、讳疾忌医、使虚实寒热妄投
(对医生不说实话,吃亏的是自己)
8、寝兴不造、饮食无度
9、多服汤药而涤肠胃、元气渐耗
(太好吃药)
10、以死为苦、与六亲眷属长生难割舍之想
(生死看得太重)
你看以上这些人要得了病怎么治?他完完全全就是神不调嘛,甚至可以说神不守、心神不定,心不藏神啊!广东中医学院傅杰英教授冠名的“智慧养生、神形兼养”讲座若能冠名为:“智慧养生、养神为主、神形兼养”且不更美!因为养神比养形更重要。
六、养生话题
1、什么叫养生?
答曰:它反映着一个人的态度,或者一种世界观、人生观。
2、什么是养生的奥妙?
答曰:收心、静心。
3、什么是养生的诀窍?
答曰:适可而止、自自然然、因势利导、顺势而行。
4、什么是养生的本质?
答曰:不能怀着一颗躁竟之心、涉希静之途。不能功利性、目的性太强。养生是一种生活方式、一种优哉游哉、顺其自然、不紧不慢、按部就班的方式。养生是一种放下、养生是一种简单,是还原生命的本来面目。
5、养生层次
a、 糊涂养生。b、天然养生。c、不自觉的养生。d、智慧养生。
这里不讲前面三种养生,只讲讲智慧养生。
怎么理解智慧养生?其实简单得很,那就是该干什么就干什么,将自己完全融入社会。人有人的精彩,也有人的无奈,要认命,要顺着自己,要扬长避短。养生要先入道,也就是明白道理。
说了一大堆,究竟养生怎么着手?按摩哪个穴位?吃什么保健品?做那些体育运动,游泳算不算养生?等等。其实这些都不重要,只要按有关书籍的指导,认真完成就可以,操作也十分简单。唯独那个智慧养生中的“智慧”二字才有讲究,讲究在神形兼养,以神为主。这是下面要讨论的问题。
七、神!养神
我最初接触中医时,最怕那个人讲到“神”这个字眼。因为它很容易被人曲解为神话,并等同于江湖迷信,不便于中医的推广。其实,这在两千多年前,我们老祖宗想表达藏在心里面的一个东西,这个东西肯定存在,但是又不是具体的物质,结果就用“神”来表示那个东西。
那么“神”究竟是什么东西?我想用“意识”来说明神,那就是心里藏了“意识” ,一个人心里有“意识”时,说明心里藏着“神” ,假如一个人无“意识” ,肯定心里不藏“神” ,就像植物人似的,植物人没有意识、心里不藏“神” 。前面第五节古人列举了十种不好治的病,他们都是指神不调、神不守、心神不定,心不藏神。反过来,所谓养神,就是要把不可调变为可调,神不守变为可守,心神不定变为心藏神明。这个变的过程就是养神的过程。
古人在调神、守神、藏神、养神上是很有高招的:《黄帝内经》上古天真论中只要做到“恬淡虚无”就能心藏神。老子的长生久视,就是要看住神。孔子的“仁者不忧、智者不惑、勇者不惧” ,可解释为人怀“仁”者就无忧无虑,那就是一种“定” ,“定力” 、“淡定” ,就是守住神了。葛洪的“静听心音”的“音”就是神,长久地聆听着神,守护着神。
中医里很讲究“以养为主、以治为辅” ,养什么?就是养神嘛。
中医在衡量最好医生的标准是:“把自己的任务看作是不停地安慰病人,不停地满足病人,随时为病人提供帮助,偶尔去治愈” 。实际上医生所做的这一切都是要帮助病人稳住神、看住神、养好神。
我们每个人面对眼前的社会:它是一个物质社会、功利社会,人心浮躁、难以平静,而养神的内涵,却要我们静下来、守得住心、稳得住神。这真不是一件易事。这就要讲修炼、讲修为、讲涵养。如果我们连这起码的都做不到,那就不要谈养生,即使做了个样子,也仅仅只是样子而已,只是花架子而已。不会有实质性的结果。不会养神,安能养形?简直是一句空话。
讲到修为、涵养,我的确懂得很少,不敢夸夸其谈。这里借花献佛,用几位大师的名段作结束语:
——不如意事常八九、可与言者无二三。
林青云
——故书不厌百回读、熟读精深子自知。
徐文兵
——人世几回伤往事、山形依旧枕寒流。
于  丹
——塞翁失马、焉知非福。
古人
——最好的境界:花未全开月未圆。
禅宗
——人生有三道坎:少者戒色、状者戒斗、老者戒得。
孔子
——三件事追不回:
1、  射出的箭;
2、  说出的话;
3、  失去的机遇。
圣经
《春江花月夜》
于丹
江畔何人初见月?
江畔何年初照人?
人生代代无穷已,
江月年年望相似,
不知江月待何人?
但见湘江送流水。
( 注:原诗中不是“湘江”,而是“长江” )
八、养形的问题
所谓形是指:高、矮、胖、瘦、五官匀称、四肢协调,还有就是五脏六腑、气血等等。其实,这些所谓的形有的可养,有的不可养。例如:高矮、五官、四肢是不可养或者不容易养。
但是可养部分毕竟内容丰富,至于养形的具体操作,很多书上有介绍,不论你用针灸、艾灸、穴位按摩、熏蒸、中药提速等等都好得很,我觉得只要神养好了,养好形应该是顺理成章的事。
那么养形的最高标准是什么呢?养到到什么程度就算是到位了?我的看法是养到:五脏坚固、血脉和调、肌肉解利、皮肤致密、营卫之行、不失其常、呼吸微徐、气以度行、六腑化谷、津液布扬。(这是《黄帝内经》天年篇中讲的)
好了,就写这些,不好意思。
葛某不才,不敢献丑于江湖。
谨为学习所得,恳请斧正。
葛某叩首!
2010年8月