神马文学网时间与空间的定义
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 09:50:59
医者仁心 2010-01-09 21:56:06 阅读44 评论5 字号：大中小
我一直在思考关于时间与空间的问题。远古的时候，人们没有时间、空间的概念，他们追踪猎物很远很远的时候是如何找回自己的家的？他们是怎样确定方位的呢？
后来在书上看到这样一段话：明末清初的大学者顾炎武在研究远古文化时，十分惊叹地说：三代（夏商周）以上，人人皆知天文。七月流火,农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。原来古人生来就是天文家。对时间与空间的观察就是通过天象！又想到了晷影，可以用来测试一年之中太阳的运行规律。远古时候的人们在天文学方面的成就远远超出现代人的想象。
经过对古人研究时间空间的思考，我得出以下结论。时间和空间本来是对星体运转反映在地球上的两种不同描述，其实是一件事情的两个方面。时间就是对空间转换过程的记载，空间就是时间流逝的结果。
以地球上的时间空间为例：太阳高度达到极高点，也就是太阳的投影在北回归线上的那一天，我们命名为夏至。这一天的晚上，北斗七星的斗柄所指的方向就是南方。当太阳在一天之中达到最高时，也就是太阳光线照射在晷影的竖直标尺上留下的投影最短，我们称之为午时正刻。这个时候太阳所在的位置我们称为南方。
太阳高度达到极低点，也就是太阳的投影在南回归线上的那一天，我们命名为冬至。这一天的晚上，北斗七星的斗柄所指的方向就是北方。当太阳在一天之中在在最低点时，也就是与午时正相对的时刻，我们称为子时正刻。这个时候，太阳所在的方位就是北方。这里要说明一点的是，我们的老祖宗没有看到晚上的太阳，只是按照白天太阳运行的轨迹画出来的被地平面切开的圆。远古时候的人们还是认为天是圆的，地是方的。太阳是围绕大地旋转的。太阳运行的轨迹是与地面成一定角度的圆弧，当夜晚来临的时候，太阳会沉到地下与午时的太阳正相对。
当太阳在地面上的投影从南回归线向北回归线运行过程中经过赤道的时候，我们称为春分，这个时候北斗七星斗柄所指的方向我们称为东方。太阳升起的的方向正在斗柄所指的方向，所以我们说太阳从东方升起。
当太阳在地面上的投影从北回归线向南回归线运行过程中经过赤道的时候，我们称为秋分，这个时候北斗七星斗柄所指的方向我们称为西方。太阳沉没的的方向正在斗柄所指的方向，所以我们说太阳从西方落山。
因为太阳在北回归线上的时候，天气炎热，万物生长旺盛，一派生机盎然，大有火性蒸蒸而上之势，古人命名南方夏天为火；太阳从南回归线逐渐运行到赤道的时候，天气由寒冷逐渐温暖，万物开始生长，如同树木发芽之象，古人便命名东方春天为木；太阳从北回归线逐渐运行到赤道的时候，天气有炎热逐渐凉爽，果实成熟，树叶枯萎，万物萧条，好似沉掉之金石无二，古人称西方秋天为金；太阳投影在南回归线的时候，天寒地冻，千里冰封，万里雪飘，动物躲进山洞，植物把生机藏到深土之中，大有封藏之象，其趋下之势如水，古人称为北方冬天水。因为所有方向的确定都是有地位中心的，所以地就成为了四方的中心，地又是以可以生长庄稼的土壤为中心的，所以中央为土，生长万物。
五方都是以天体运行来定位的，有了五方的定义，后来的人们便直接引用了，再后来人们习以为常了就不在考虑东西南北的所以然了。在读中医的典籍黄帝内经的时候，好多地方都是东方怎么怎么样，南方怎么怎么样......春天怎么怎么样，夏天怎么怎么样......等等的文段，我们搞不清楚是怎么回事，到底东南西北和春夏秋冬有什么关系呢！
相信读过以上的文字以后多少能够得到些答案，因水平有限，仅能书写如此，望各位网友见谅！
我一直在思考关于时间与空间的问题。远古的时候，人们没有时间、空间的概念，他们追踪猎物很远很远的时候是如何找回自己的家的？他们是怎样确定方位的呢？
后来在书上看到这样一段话：明末清初的大学者顾炎武在研究远古文化时，十分惊叹地说：三代（夏商周）以上，人人皆知天文。七月流火,农夫之辞也；三星在户，妇人之语也；月离于毕，戍卒之作也；龙尾伏辰，儿童之谣也。原来古人生来就是天文家。对时间与空间的观察就是通过天象！又想到了晷影，可以用来测试一年之中太阳的运行规律。远古时候的人们在天文学方面的成就远远超出现代人的想象。
经过对古人研究时间空间的思考，我得出以下结论。时间和空间本来是对星体运转反映在地球上的两种不同描述，其实是一件事情的两个方面。时间就是对空间转换过程的记载，空间就是时间流逝的结果。
以地球上的时间空间为例：太阳高度达到极高点，也就是太阳的投影在北回归线上的那一天，我们命名为夏至。这一天的晚上，北斗七星的斗柄所指的方向就是南方。当太阳在一天之中达到最高时，也就是太阳光线照射在晷影的竖直标尺上留下的投影最短，我们称之为午时正刻。这个时候太阳所在的位置我们称为南方。
太阳高度达到极低点，也就是太阳的投影在南回归线上的那一天，我们命名为冬至。这一天的晚上，北斗七星的斗柄所指的方向就是北方。当太阳在一天之中在在最低点时，也就是与午时正相对的时刻，我们称为子时正刻。这个时候，太阳所在的方位就是北方。这里要说明一点的是，我们的老祖宗没有看到晚上的太阳，只是按照白天太阳运行的轨迹画出来的被地平面切开的圆。远古时候的人们还是认为天是圆的，地是方的。太阳是围绕大地旋转的。太阳运行的轨迹是与地面成一定角度的圆弧，当夜晚来临的时候，太阳会沉到地下与午时的太阳正相对。
当太阳在地面上的投影从南回归线向北回归线运行过程中经过赤道的时候，我们称为春分，这个时候北斗七星斗柄所指的方向我们称为东方。太阳升起的的方向正在斗柄所指的方向，所以我们说太阳从东方升起。
当太阳在地面上的投影从北回归线向南回归线运行过程中经过赤道的时候，我们称为秋分，这个时候北斗七星斗柄所指的方向我们称为西方。太阳沉没的的方向正在斗柄所指的方向，所以我们说太阳从西方落山。
因为太阳在北回归线上的时候，天气炎热，万物生长旺盛，一派生机盎然，大有火性蒸蒸而上之势，古人命名南方夏天为火；太阳从南回归线逐渐运行到赤道的时候，天气由寒冷逐渐温暖，万物开始生长，如同树木发芽之象，古人便命名东方春天为木；太阳从北回归线逐渐运行到赤道的时候，天气有炎热逐渐凉爽，果实成熟，树叶枯萎，万物萧条，好似沉掉之金石无二，古人称西方秋天为金；太阳投影在南回归线的时候，天寒地冻，千里冰封，万里雪飘，动物躲进山洞，植物把生机藏到深土之中，大有封藏之象，其趋下之势如水，古人称为北方冬天水。因为所有方向的确定都是有地位中心的，所以地就成为了四方的中心，地又是以可以生长庄稼的土壤为中心的，所以中央为土，生长万物。
五方都是以天体运行来定位的，有了五方的定义，后来的人们便直接引用了，再后来人们习以为常了就不在考虑东西南北的所以然了。在读中医的典籍黄帝内经的时候，好多地方都是东方怎么怎么样，南方怎么怎么样......春天怎么怎么样，夏天怎么怎么样......等等的文段，我们搞不清楚是怎么回事，到底东南西北和春夏秋冬有什么关系呢！
相信读过以上的文字以后多少能够得到些答案，因水平有限，仅能书写如此，望各位网友见谅！