评刘夙《有工作的人的工作心得》

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 20:25:52
作者:尼摩船长
不是来拉架的,掐架很好看。写这篇文章只是对刘夙《有工作的人的工作心
得》一文涉及的几个问题发表下意见:
1、哲学和科学是人类为解决决策所需信息不足而发明的两套解决方法,不
同的人依赖不同的哲学/科学组合形成世界观,人生观,XX观,YY观,以及搜集
筛选信息进行决策的方法。其区别是:哲学只须说服自己,科学则要说服好大一
群人。所以,对每一个个体来说,哲学死不了,因为它的自由和便利性;科学也
死不了,因为它的可靠性。
2、人的脑容量不足以储存和即时处理大量信息。聪明如科学家本身都只能
储存一小部分科学领域的信息,领域外的决策除了耗时费力的实证外,也可能根
据自身哲学方法论选择简便的信息来源(印象,经验,媒体,意见领袖……)。
当然,不排除未来的超级电脑能够理解人类的意图并自动计算出科学的决策,这
也是 Web 3.0 试图努力的方向之一。
3、"知识大一统"目前来看仅仅是可能。太簇倾向于拥抱这种可能,这是太
簇的哲学;刘夙倾向于平静应对这种可能,这是刘夙的哲学。在科学证实"知识
大一统"之前,太簇依据自己的哲学号召废除包括哲学在内的文科——如果真是
这个意思——是和纳粹依据血统论消灭其他人种有一拼的。文科的朋友们行动起
来,不能让太簇掌握政权 :)
4、根据我的哲学,对不同个性的人写的文章要区别对待。方舟子给人的印
象是严谨,所以我对他的科普作品细节是否严谨有着很高的期望。太簇则更多体
现为豪放,关注点在嬉笑怒骂是否酣畅淋漓。新语丝常客都知道目前国内科学精
神是怎样的一个现状,刘夙喜欢春风化雨的方式传播科学,认为这样最有利于科
学精神的传播,太簇则选择了另一种鲁迅式的方式,这也是两种哲学的冲突。在
下浅见,两种方法都是愚公移山,刘夙应当思考治本之策,无须责怪太簇污了贵
圈的清誉。