是谁在臆造中韩文化之争
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是谁在臆造中韩文化之争
于德清
中国青年报2007.12.22.
从事编辑职业的子虚先生问身为记者的乌有先生:你从哪里来,又到哪里去?
乌有先生答曰:我从网上来,要到网上去。现在有些媒体不负责任地报道一切,
胆子是越来越大了。近日,广州《新快报》接连推出系列中韩文化之争的报道,
“韩国人发明了汉字”、“韩国要进行风水申遗”、“韩国发明了活字印刷术”
——这些已然在网上成为陈芝麻烂谷子的事情,又被该媒体当新闻来报道。这几
集连续剧演下来,社会已然炸了锅。“文化蚕食”、“文化侵略”等舆论导弹纷
纷射出,大有将人家炸回旧石器时代的气势。
非常理解某些人士保护中国传统文化的热忱。然而,以平生之见闻,实在没
有见过如此维护传统文化的。该媒体12月12日报道说,汉字“申遗”在韩国已经
热了一年多,去年10月10日的韩国《朝鲜日报》就报道,韩国首尔大学历史教授
朴正秀经过十年研究和考证后,认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他还建议韩国
政府理直气壮地恢复汉字,并向联合国申请汉字为世界文化遗产。于是,韩国联
合通讯社就按图索骥去了。韩联社13日报道说,首尔大学没有名叫朴正秀的教授,
而且韩国国内也没有要求为汉字申请世界文化遗产的举动。从韩联社的报道来看,
汉字事件至少说明,我们的媒体一是没有认真核实新闻事实,二是小题大做,将
一些连韩国人都觉得不着调的言论肆意夸大其效果和影响。当然,这样做的结果
固然哗众取宠了一把,同时也硬生生被人家抽了一个嘴巴。
令人称奇的是,这并不妨碍该媒体继续推出系列报道。结果又立刻招来了韩
国媒体的辟谣。据中新网12月18日电,针对我国媒体报道:“韩国从2003年开始,
就在国立中央博物馆的主导下联合数十个机关促进了风水地理说的世界遗产登记
工作,将会在明年内结束登记工作。”韩国的《东亚日报》报道说,在韩国国立
中央博物馆和文化财厅确认后,发现这并不是事实。风水地理说的申请是绝对不
在计划之中的。
好家伙,又是一记响亮的耳光。我们的文化保护工作还未见得怎么样,却先
吃了两堑而未增一智。当然,对于“韩国发明活字印刷术论”是否还会再被人掌
掴一次,我们还在拭目以待。无知者无畏,如果我们的某些媒体和某些人士根本
就不看外电,不关心人家在说什么,也许这部“妖魔化”韩国的闹剧还会继续演
下去。
看国内某些媒体的现状,似乎已做好了娱乐至死的准备。从“纸包子”到
“第一次心动”,再到最近的“洪金宝猝死”事件,媒体不负责任的行为层出不
穷。这次又是玩民粹,有意煽风点火,制造中韩之间的民间对立。不过,好在两
国的有识之士皆针对此事发表了不少理性的言论。某些人的一肚子邪火,也就难
以燎原。
在这一系列的中韩文化之争事件中,固然要谴责媒体的操行问题。然而,无
风不起浪,如果不是某种社会意识已经给韩国人酿好了一坛子老陈醋,媒体也就
难以达成制造轰动效应之目的。媒体最多就是看准了这坛醋,并将其打翻而已。
中国的传统文化当然需要保护,但是,当前的某些文化保守主义者和激进的
民族主义者往往缺乏开放的心胸,因而,既不能正视与反思当前我国文化保护不
力的现实,又对周边国家的文化保护政策以嫉妒之阴暗心态视之。而当韩剧赚够
了中国妇孺的眼泪、又当端午祭申遗成功,某些人的醋劲就会愈发强烈。这就如
同没落贵族见不得暴发户一样。醋坛子被打破其实是早晚的事情。即便没人来打
破,醋多了也会溢出。不过,如此善妒,实在有辱大中华文化的体统。
(XYS20071223)
是谁在臆造中韩文化之争
于德清
中国青年报2007.12.22.
从事编辑职业的子虚先生问身为记者的乌有先生:你从哪里来,又到哪里去?
乌有先生答曰:我从网上来,要到网上去。现在有些媒体不负责任地报道一切,
胆子是越来越大了。近日,广州《新快报》接连推出系列中韩文化之争的报道,
“韩国人发明了汉字”、“韩国要进行风水申遗”、“韩国发明了活字印刷术”
——这些已然在网上成为陈芝麻烂谷子的事情,又被该媒体当新闻来报道。这几
集连续剧演下来,社会已然炸了锅。“文化蚕食”、“文化侵略”等舆论导弹纷
纷射出,大有将人家炸回旧石器时代的气势。
非常理解某些人士保护中国传统文化的热忱。然而,以平生之见闻,实在没
有见过如此维护传统文化的。该媒体12月12日报道说,汉字“申遗”在韩国已经
热了一年多,去年10月10日的韩国《朝鲜日报》就报道,韩国首尔大学历史教授
朴正秀经过十年研究和考证后,认为是朝鲜民族最先发明了汉字。他还建议韩国
政府理直气壮地恢复汉字,并向联合国申请汉字为世界文化遗产。于是,韩国联
合通讯社就按图索骥去了。韩联社13日报道说,首尔大学没有名叫朴正秀的教授,
而且韩国国内也没有要求为汉字申请世界文化遗产的举动。从韩联社的报道来看,
汉字事件至少说明,我们的媒体一是没有认真核实新闻事实,二是小题大做,将
一些连韩国人都觉得不着调的言论肆意夸大其效果和影响。当然,这样做的结果
固然哗众取宠了一把,同时也硬生生被人家抽了一个嘴巴。
令人称奇的是,这并不妨碍该媒体继续推出系列报道。结果又立刻招来了韩
国媒体的辟谣。据中新网12月18日电,针对我国媒体报道:“韩国从2003年开始,
就在国立中央博物馆的主导下联合数十个机关促进了风水地理说的世界遗产登记
工作,将会在明年内结束登记工作。”韩国的《东亚日报》报道说,在韩国国立
中央博物馆和文化财厅确认后,发现这并不是事实。风水地理说的申请是绝对不
在计划之中的。
好家伙,又是一记响亮的耳光。我们的文化保护工作还未见得怎么样,却先
吃了两堑而未增一智。当然,对于“韩国发明活字印刷术论”是否还会再被人掌
掴一次,我们还在拭目以待。无知者无畏,如果我们的某些媒体和某些人士根本
就不看外电,不关心人家在说什么,也许这部“妖魔化”韩国的闹剧还会继续演
下去。
看国内某些媒体的现状,似乎已做好了娱乐至死的准备。从“纸包子”到
“第一次心动”,再到最近的“洪金宝猝死”事件,媒体不负责任的行为层出不
穷。这次又是玩民粹,有意煽风点火,制造中韩之间的民间对立。不过,好在两
国的有识之士皆针对此事发表了不少理性的言论。某些人的一肚子邪火,也就难
以燎原。
在这一系列的中韩文化之争事件中,固然要谴责媒体的操行问题。然而,无
风不起浪,如果不是某种社会意识已经给韩国人酿好了一坛子老陈醋,媒体也就
难以达成制造轰动效应之目的。媒体最多就是看准了这坛醋,并将其打翻而已。
中国的传统文化当然需要保护,但是,当前的某些文化保守主义者和激进的
民族主义者往往缺乏开放的心胸,因而,既不能正视与反思当前我国文化保护不
力的现实,又对周边国家的文化保护政策以嫉妒之阴暗心态视之。而当韩剧赚够
了中国妇孺的眼泪、又当端午祭申遗成功,某些人的醋劲就会愈发强烈。这就如
同没落贵族见不得暴发户一样。醋坛子被打破其实是早晚的事情。即便没人来打
破,醋多了也会溢出。不过,如此善妒,实在有辱大中华文化的体统。
(XYS20071223)
是谁在臆造中韩文化之争
是谁在臆造中韩文化之争?假消息泛滥让公众失去判断 《新快报》应自省
谁从 “中韩文化之争”中受益?
风水申遗 关注中韩文化之争
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