神马文学网男人似茶，女人如水一定要做个有道德的人
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男人似茶，女人如水一定要做个有道德的人
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十岁的男人是柠檬茶，人性初显露，淡淡的青涩醇味，回味甘甜。
二十岁的男人是雨前茶，初识情怀，至真至纯，滋味鲜凉而气色清香。
三十岁的男人是碧螺春茶，阅历人生是一种去粗取精的过程，去除了浮躁又保持了香味，具有了独特的美的风格。
四十岁的男人是西湖龙井茶，简单中体现了完美，成熟中体现了高贵，而又让这高贵是如此可以亲近于人。
五十岁的男人是乌龙茶，经历了岁月的磨练，开始磨练岁月。事过千万，不需过分显露，真情自然涌出。
六十岁的男人是祁门红茶，经自然调和，收日月精华，滋味浓厚。
七十岁的男人是银针白毫，已不必看见全人，只见其点滴，便可勾勒出全部风华，人性已飘荡其身形之外。
过了七十岁的男人集众茶的甘香于一体，经历了所有性情中事而观止。
男人是一种茶，是一种混杂着多种浓情和淡意的饮料。他不仅是为女人所准备，更是为了男人自己。
男人似茶，女人却如咖啡了——一种集众多味道于一体的极品生活饮料。
[url=http://image15.360doc.com/DownloadImg/2010/10/1204/5915695_2]
好的咖啡，不是一次就可以尝出它的味道。一旦懂了，却是可以多年以后都难以忘怀的一段感觉。
不要以为都是饮料，两样东西就可以互通交流；也不要以为都是人，男女就可以互相了解包容。生活就是这样的，好像很像，但往往就是两回事情。他们共同的是可以不停地涌起丰厚、细腻、持久的激情，并且停留在唇边和舌尖。尝起来浓浓的苦，想起来淡淡的香。
是两个极端，有那么的相似。因为，他们之间有一种最好的调和剂那就是──水。
没有他，茶仍然是茶，咖啡依然是咖啡，他们是没有生命的。只有水，让他们流动，有了生命，有了感情，有了味道。
我不愿是咖啡，只愿是与茶溶为一起的水。让你时刻体会我淡淡的思和悠悠的情。
茶之十分于水:八分茶于十分水，其味十分；十分茶于八分水，其味八分。只有搭配的好才会芳香扑鼻，入口生津。
男人似茶，女人如水。茶叶和水天生就是般配的。一杯茶的好坏不仅取决于茶叶本身，更依赖于水的冲泡。
如茶的男人把一次次的记忆沉演在心里，他珍惜着自己的选择，用自己的方式读着茶。而那碧盈的茶水——就早已是勾画在他心中的一幅画。 如水女人的意义属于懂她的人，珍惜她的人，爱护她的人——那便是如茶的男人了
每个人，总有自己的弱点。尤其是，还算年少的人们，多少总是显得有些锋芒毕露。为了某件事，认定的道理，自己会一直的坚持下去。或许，那就
是自己认为的原则。但事情总是继续地发生着。是谁错了吗？没有，谁也没错，谁都有自己的理由。一方死守着自己的原则，另一方也死抱着自己的
道理。就这样，事情一步步地走进了死胡同。但假如，试着换个角度去看的话，放下虚无飘渺的自尊，事情的结局或许不一样了呢，你说是吗。
有些东西，错过了，就错过了。有些事情，一转身，永远地再也回不来了。今天，我尝试着面对自己的弱点，向前多走了一步。或许，这是画蛇添足的一笔。但其实，结果怎样，并不是很重要了。只要是，这个道理，想明白了。
每个人，总有自己的弱点。尤其是，还算年少的人们，多少总是显得有些锋芒毕露。为了某件事，认定的道理，自己会一直的坚持下去。或许，那就是自己认为的原则。但事情总是继续地发生着。是谁错了吗？没有，谁也没错，谁都有自己的理由。一方死守着自己的原则，另一方也死抱着自己的道理。就这样，事情一步步地走进了死胡同。但假如，试着换个角度去看的话，放下虚无飘渺的自尊，事情的结局或许不一样了呢，你说是吗。
有些东西，错过了，就错过了。有些事情，一转身，永远地再也回不来了。今天，我尝试着面对自己的弱点，向前多走了一步。或许，这是画蛇添足的一笔。但其实，结果怎样，并不是很重要了。只要是，这个道理，想明白了。
桃叶坡~（一）
有道者的心态是：
一、侮辱不以为耻。
二、卑屈不以为贱。
三、艰难不以为苦。
四、迫害不以为意。
五、利众不以为烦。
六、恩宠不以为荣。
道德，像一件华丽的衣服，可以庄严一个人的仪表；一个有道德修养的人，自能从内心散发一股慑人的气质，令人一望，心生景仰。有道德、有修养的人，他们的心中到底是什么样子呢？
一、侮辱不以为耻：有道的人，听到侮辱的话语，受到侮辱的逆缘，他丝毫不以为意，一点也不以为耻。因为他行得正，他知道自己的所行所为，所以不必计较外来的侮辱、毁谤。
二、卑屈不以为贱：一个有道的人，即使别人看不起他，把他看成是卑贱的人，他也不受影响，因为他知道自己的人格、道德，不一定要求别人来了解、来重视。
三、艰难不以为苦：有道者遇到一些挫折、艰难、困苦，亦能如饮甘露，不但不以为苦，反而更加勇猛、精进。
四、迫害不以为意：遇到各种伤害、逼迫，他能够不介意、不着意。像一个球，你打它一下，它跳得更高；你越迫害他，他越是坚强。
五、利众不以为烦：一个有道者，他生命的价值是来自于能「饶益有情」，因此他乐于服务大众，欢喜做利益大众的事，他衷心甘愿为众生做马牛，欢喜为众生辛苦，一点也不嫌麻烦。
六、恩宠不以为荣：假如有什么光荣，有什么奖赏，有什么荣誉给他，他也不以为光荣，因为他对世间上的虚名、虚荣，都能看得开放得下，这就是有道者和一般人心态上的不同
[/url]十岁的男人是柠檬茶，人性初显露，淡淡的青涩醇味，回味甘甜。
二十岁的男人是雨前茶，初识情怀，至真至纯，滋味鲜凉而气色清香。
三十岁的男人是碧螺春茶，阅历人生是一种去粗取精的过程，去除了浮躁又保持了香味，具有了独特的美的风格。
四十岁的男人是西湖龙井茶，简单中体现了完美，成熟中体现了高贵，而又让这高贵是如此可以亲近于人。
五十岁的男人是乌龙茶，经历了岁月的磨练，开始磨练岁月。事过千万，不需过分显露，真情自然涌出。
六十岁的男人是祁门红茶，经自然调和，收日月精华，滋味浓厚。
七十岁的男人是银针白毫，已不必看见全人，只见其点滴，便可勾勒出全部风华，人性已飘荡其身形之外。
过了七十岁的男人集众茶的甘香于一体，经历了所有性情中事而观止。
男人是一种茶，是一种混杂着多种浓情和淡意的饮料。他不仅是为女人所准备，更是为了男人自己。
男人似茶，女人却如咖啡了——一种集众多味道于一体的极品生活饮料。
[url=http://image15.360doc.com/DownloadImg/2010/10/1204/5915695_2]
好的咖啡，不是一次就可以尝出它的味道。一旦懂了，却是可以多年以后都难以忘怀的一段感觉。
不要以为都是饮料，两样东西就可以互通交流；也不要以为都是人，男女就可以互相了解包容。生活就是这样的，好像很像，但往往就是两回事情。他们共同的是可以不停地涌起丰厚、细腻、持久的激情，并且停留在唇边和舌尖。尝起来浓浓的苦，想起来淡淡的香。
是两个极端，有那么的相似。因为，他们之间有一种最好的调和剂那就是──水。
没有他，茶仍然是茶，咖啡依然是咖啡，他们是没有生命的。只有水，让他们流动，有了生命，有了感情，有了味道。
我不愿是咖啡，只愿是与茶溶为一起的水。让你时刻体会我淡淡的思和悠悠的情。
茶之十分于水:八分茶于十分水，其味十分；十分茶于八分水，其味八分。只有搭配的好才会芳香扑鼻，入口生津。
男人似茶，女人如水。茶叶和水天生就是般配的。一杯茶的好坏不仅取决于茶叶本身，更依赖于水的冲泡。
如茶的男人把一次次的记忆沉演在心里，他珍惜着自己的选择，用自己的方式读着茶。而那碧盈的茶水——就早已是勾画在他心中的一幅画。 如水女人的意义属于懂她的人，珍惜她的人，爱护她的人——那便是如茶的男人了
每个人，总有自己的弱点。尤其是，还算年少的人们，多少总是显得有些锋芒毕露。为了某件事，认定的道理，自己会一直的坚持下去。或许，那就
是自己认为的原则。但事情总是继续地发生着。是谁错了吗？没有，谁也没错，谁都有自己的理由。一方死守着自己的原则，另一方也死抱着自己的
道理。就这样，事情一步步地走进了死胡同。但假如，试着换个角度去看的话，放下虚无飘渺的自尊，事情的结局或许不一样了呢，你说是吗。
有些东西，错过了，就错过了。有些事情，一转身，永远地再也回不来了。今天，我尝试着面对自己的弱点，向前多走了一步。或许，这是画蛇添足的一笔。但其实，结果怎样，并不是很重要了。只要是，这个道理，想明白了。
每个人，总有自己的弱点。尤其是，还算年少的人们，多少总是显得有些锋芒毕露。为了某件事，认定的道理，自己会一直的坚持下去。或许，那就是自己认为的原则。但事情总是继续地发生着。是谁错了吗？没有，谁也没错，谁都有自己的理由。一方死守着自己的原则，另一方也死抱着自己的道理。就这样，事情一步步地走进了死胡同。但假如，试着换个角度去看的话，放下虚无飘渺的自尊，事情的结局或许不一样了呢，你说是吗。
有些东西，错过了，就错过了。有些事情，一转身，永远地再也回不来了。今天，我尝试着面对自己的弱点，向前多走了一步。或许，这是画蛇添足的一笔。但其实，结果怎样，并不是很重要了。只要是，这个道理，想明白了。
桃叶坡~（一）
有道者的心态是：
一、侮辱不以为耻。
二、卑屈不以为贱。
三、艰难不以为苦。
四、迫害不以为意。
五、利众不以为烦。
六、恩宠不以为荣。
道德，像一件华丽的衣服，可以庄严一个人的仪表；一个有道德修养的人，自能从内心散发一股慑人的气质，令人一望，心生景仰。有道德、有修养的人，他们的心中到底是什么样子呢？
一、侮辱不以为耻：有道的人，听到侮辱的话语，受到侮辱的逆缘，他丝毫不以为意，一点也不以为耻。因为他行得正，他知道自己的所行所为，所以不必计较外来的侮辱、毁谤。
二、卑屈不以为贱：一个有道的人，即使别人看不起他，把他看成是卑贱的人，他也不受影响，因为他知道自己的人格、道德，不一定要求别人来了解、来重视。
三、艰难不以为苦：有道者遇到一些挫折、艰难、困苦，亦能如饮甘露，不但不以为苦，反而更加勇猛、精进。
四、迫害不以为意：遇到各种伤害、逼迫，他能够不介意、不着意。像一个球，你打它一下，它跳得更高；你越迫害他，他越是坚强。
五、利众不以为烦：一个有道者，他生命的价值是来自于能「饶益有情」，因此他乐于服务大众，欢喜做利益大众的事，他衷心甘愿为众生做马牛，欢喜为众生辛苦，一点也不嫌麻烦。
六、恩宠不以为荣：假如有什么光荣，有什么奖赏，有什么荣誉给他，他也不以为光荣，因为他对世间上的虚名、虚荣，都能看得开放得下，这就是有道者和一般人心态上的不同