一语道破天机 胜过千言万语地

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 05:30:02

  
01为人处世的五种人的五种方式:

第一种人:天真做人,天真做事;可做朋友,不可共事;与之共事,你会失去这个朋友;
第二种人:世故做人,世故做事;不可做朋友,只可共事;与之做朋友,你会把事情做砸;
第三种人:世故做人,天真做事;不可做朋友,不可共事;与之不要做朋友,也不要共事

­第四种人:天真做人,世故做事;既可做朋友,又可共事;与之做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;
第五种人:假天真做人,真世故做事。要么是魔鬼,要么是成大业者.
与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。
02 看一个人是否可靠,要看他是否有老朋友。一个只有新朋友的人是靠不住的
03 人要有分量感;也要有分寸感。分量感让人感到你有力量;分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。
04 像文人那样思考;像商人那样行动。
05 世上只有四种人
第一种人知道你知道的;明白自己能做什么,是聪明的;
第二种人知道你不知道的;明白自己不能做什么,是明智的;
第三种人不知道你知道的;不明白自己能做什么,是糊涂的;
第四种人不知道你不知道的。不明白自己不能做什么,是疯狂的
有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵事,也成就了自己;
有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。
06 什么叫天真做人?做人用童心;
什么叫世故做事?做事用心机。
07 要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演;
要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶;
要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域;
要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。
无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。
为人处世,不可不察。
08 对有些人说话要全部说出;
对有些人说话要部分说出。
对有些人说话要只说前面的一半;
对有些人说话要只讲后面的一半。
对有些人说话要通过自己的朋友说;
对有些人说话要通过自己的对手说。
对有些人说话要让他的朋友说;
对有些人说话要让他的对手说。
对有些人说话要果断干脆;
对有些人说话要模棱两可。
对有些人说话要只讲原因;
对有些人说话要只讲结果。
对有些人说话要正话反说;
对有些人说话要反话正说。

09 在外界压力承受不了时,学会弯曲一下。弯曲不是倒下和毁灭,它是人生的一门艺术。
10 不看人待我, 只看人待人。
11 小人物要小气; 大人物要大气。
手低眼要低; 手高眼要高。
小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。
对于两者,这都是一种悲哀和不幸。
12 向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。
13 有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气;
最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。
前两种是自然的常态; 第三种是怪; 后一种是圣。

14 关于大事和小事——
看透大事:超脱; 看透小事:豁达。
看不透大事:执著; 看不透小事:计较。
有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;
有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。
有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。
15 生活中有几种人:
第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面——教条。他们是健康的,像动物一样健康。
第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。
第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。
16 大多男人都能得到他所爱的女人,但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。
17 对于合作伙伴来说,不要才高而心胸狭窄的人;宁要才低而心胸开阔的人。 前者孤芳自赏,容不得别人; 后者谦虚谨慎,装得下大海。
前者能做事,不能成大业;后者不能做事,可做领袖。

18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。
会管人的将将; 不会管人的将兵。
将将,十个足矣; 将兵,多多益善。
19 宁可不办事; 不可办傻事。
不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。

20 世上没有绝对的真理。 所以, 没有一种意见是不可反驳的;没有谁的看法是不可讨论的。
真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。
高明的谈判者, 使对立意见相对化; 使对立利益替代化。
前者的功夫是说服;后者的功夫是调节。
21 过了河就拆桥的人在以后的生活中不会再有桥。 但这种人永不绝迹。
他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗?
22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。
作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。
23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好,关键是处理人。
24 察人不难;难在察己。 明见不难; 难在厉行。
25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。
我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。
26 朋友之间最好不要做生意; 但为了做生意,最好先做朋友。
27 圆,是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。
28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。这是对付对手的一般准则。
29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。害过你的人, 因内心愧疚以后可能会帮你。这,既是做人的问题,又是胸怀的问题更是智慧的问题
30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事;把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。
这是初生牛犊入世处事的基本准则。
31 朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。
32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; 政客是放大他想要放大的东西的人一个高明的政客就是一个诗人。
33 女人的关键问题,是她在关键时刻,怎样处理关键问题这只是在说女人吗?
34 要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。
这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。
35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误;
三是因道德缺陷犯的错误。
同样的错误, 犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题;
犯错误是为了损人利己,是道德问题。
犯经验不足错误的人,要给他改正的机会;
犯能力不足错误的人,应马上调换工作;
犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。
36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。
37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味, 才是雅俗共赏的美味佳肴。
38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; 水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。
39 如今, 大气很容易被当成傻气; 大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。
40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。
这仅是在说办事?
41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。 有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。
42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者;
不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者;
不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者;
正确地作正确的事,这是真正的成功者。

43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马;你若一次不能直接到位就先分几步间接到位。这是对较难办的事的基本原则。
44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做;
五人赞成做,你应该谨慎地做; 十人赞成做,你最好不要做了。
45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; 小人可将大事做小。汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值;造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。
46 什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话;不是在别人面前听自己说话。
47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。
48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味;
有些话写出来更有味,谓之回味; 有些话悟出来更有味,谓之品味;
有些话不说出来更有味,谓之深味。
49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。
糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。
交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。
只有当友谊和利益高度和谐一致, 才既做好了朋友,又做好了生意。
­­­­50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。
王强也说:做人要浅;做事要深。
张远冰说:
做人用心;做事用谋。

51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。
52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧;
小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。
以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信;
以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。
53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。
不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。
54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名,
有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆; 从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?
55 龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。 因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。
56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。
什么是大事,什么是小事, 你知道吗?
57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注;
结婚是人生最大的一笔生意, 因为它时有不可期许的收益;
结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。
58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 这都是一种境界。—老要天真少要稳。
59意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄;
头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。
沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。
60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。
61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。
其结果是: 前者事业无成;后者生活无着。
62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。成大事的文人是文人中的商人;
成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; 商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; 商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西;商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场
脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易所以,好的文化商人很难做。这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔 的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。
63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。
64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。
65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; 对愚蠢的人说愚蠢的话。
什么叫愚蠢?对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。
什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话; 对不诚实的人说不诚实的话。
什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。
66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。
67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法,但它的浓度和质地,像加水的汤; 似拌糖的药。
68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的;
反话正说的; 没有时间而糊弄你的; 没有欣赏水平的。
第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。

69
看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所;
看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿;
看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾;
看男人的品味,要看他的袜子;
看女人是否洁净,要看她的厨房;
看一个人的心术,要看他的眼神;
看一个人的身价,要看他的对手;
看一个人的底牌,要看其身边好友;
看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度;
看朋友间的友情,要看落魄时;
看性格,要看字的直划;
看胸襟,要看面对失败及被出卖;
看人的本质,要看暴发后的脸色。
73 一个人能放弃什么, 主要看他想获得什么。能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。
75 大善必大伪; 大公必大私。 博爱众人而貌似大公无私者,是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。
78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。 追求权力时不要自己的人格尊严;
享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。
80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 所以,好的文化商人都是花脸。
82 什么叫领袖?就是领着一群比自己优秀的人的人。
83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。
看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 我只是在谈领导吗?


87有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说;
有些事只能做不能说。
91 看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦;
看一个朋友是否义, 你去找他借钱。
看一个朋友是否礼, 你观察他怎样与无利害关系之人说话;
看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意;
看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。
101 坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。
104 为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;
处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。
思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好;
语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。