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来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 13:06:29
片子中有个关于上帝的笑话是这样的：一个虔诚的落水者希望上帝能救他。一艘船过去了，他拒绝被救，说，上帝会来救我的。第二艘船又过去，他仍然以同样的理由拒绝被救。后来落水者溺死了。天堂上，他不服气问上帝，万能的主啊，你为什么不来救我？上帝回答道，为了救你，我派出了两条船。
就如同海明威在《太阳照常升起》的序言中说的那样，这世界大多数人都在迷茫。我们安慰自己，只因为那里，或许有个上帝，端坐天堂。
《当幸福来敲门》。我想这个译名大约是来自最后父子俩的一个幽默。Knock，knock。这个拟声词，足以让译者瞬间捕获一个温馨而动人的灵感。
看到最后，我究竟是红了眼眶。虽然片子励志的目的这样暴露这样突兀。八十年代初的美国，越战结束五年，这个社会才开始慢吞吞的让战争的萧条逐渐复苏。黑人。婚姻破裂。受教育不多。带着这些背景的主人公足以映衬出一些美国当代社会的残酷现实。爱默生曾说在美利坚这个国家，无论是精神还是财富，从来都不会平等。可是放眼四顾，每个人都在微笑，看起来都他妈的那么幸福。
有多少个美国人，就有多少个美国梦。Happiness。杰弗逊在美国的独立宣言上十三次提到这个词语。在那个时刻，这位伟大的美国开国元勋相信这是上帝指引他的梦想，于是他们拿起刀枪，不再高唱《上帝保佑女王》。两百年过去了，杰弗逊成了美钞上的头像，然而幸福却依然无法流通。政府和慈善家们给人提供牛奶和食物，提供临时住房，却依然无法给人一个幸福的幻觉。
生活是苦的，眼泪是咸的。卖掉那些白色的“时光机器”不足以维持一个很好的生活，却足以引起嬉皮士少女和精神病患者的目光。全球化把人缩小，电影又把人放大。安东里奥尼的一句话道尽了电影艺术的魅力。我们失去了关注的焦距，可对于金钱和物质，我们仍旧保持充足的食欲。
我大学的时候读的昆德拉的第一本书——《生命不可承受之轻》里有句话这样写道：生活时常会让我们感到艰辛，并会让我们无数次目睹生命在各种重压下的扭曲与变形。于是我们看到了，平时彬彬有礼，看到幼儿园外墙上有fuck涂鸦都无法容忍的父亲，却被生活逼的像条疯狗：不付出租车费，为了十四美元和好友翻脸，还蛮狠无礼插队爆粗。在社会底层挣扎太久，生存的本能无意中便阉割了美德。
羡慕别人的生活如此精致，自己的却那样暴力。幸福轻轻的敲门，而不幸和灾难却把门粗暴的踹开。所以，我们常常说错过爱情，错过幸福，而灾难和不幸会像路边的小流氓一样不停的纠缠你，它们通常不会粗心的檫肩而过。
对于软弱的人来说，受害是一种习惯。在安稳的日子里，我们失去了对前方的灾难和危机的甄别能力，我们不在意，是因为通常我们觉得自己不会像那个父亲一样倒霉透顶。
活着，真是很辛苦的事情，却总有自己坚持的理由。昨天夜里和一个女性朋友促膝长谈，她说如果不是这样或者那样的牵挂，还不如坐在铁轨间死掉。我其实很想告诉她，人生越没有意义越值得过下去。这是加缪的话，充满了我们对上帝安排的稀松命运的挑衅。尼采飞扬跋扈的说上帝死了，而我温柔的说上帝只是离开了天堂。他要让位于我们心中具体的某种幸福和理想。
就像片中的威尔史密斯不停的对孩子和妻子说，我们一定会好起来，我们一定能够好起来的。在打篮球的时候，他还说，孩子，你一定要保护自己的梦想。那一刻，我看到，幸福的家庭和孩子才是他真正的信仰——没有繁文缛节的文艺腔，只有一个父爱温暖的硕硕冬阳。
对每个人来说，上帝是不同的。上帝是个女孩，上帝是把枪。有些时候，他们都背负着某种救赎的现实意义。当生活中的一切都开始抛弃你，当你开始腻味那个GOD总是用福音和原罪这样的东西逃避和推卸责任的时候，幸好，坚强的我们，总会找到一个上帝，端坐天堂。
就如同海明威在《太阳照常升起》的序言中说的那样，这世界大多数人都在迷茫。我们安慰自己，只因为那里，或许有个上帝，端坐天堂。
《当幸福来敲门》。我想这个译名大约是来自最后父子俩的一个幽默。Knock，knock。这个拟声词，足以让译者瞬间捕获一个温馨而动人的灵感。
看到最后，我究竟是红了眼眶。虽然片子励志的目的这样暴露这样突兀。八十年代初的美国，越战结束五年，这个社会才开始慢吞吞的让战争的萧条逐渐复苏。黑人。婚姻破裂。受教育不多。带着这些背景的主人公足以映衬出一些美国当代社会的残酷现实。爱默生曾说在美利坚这个国家，无论是精神还是财富，从来都不会平等。可是放眼四顾，每个人都在微笑，看起来都他妈的那么幸福。
有多少个美国人，就有多少个美国梦。Happiness。杰弗逊在美国的独立宣言上十三次提到这个词语。在那个时刻，这位伟大的美国开国元勋相信这是上帝指引他的梦想，于是他们拿起刀枪，不再高唱《上帝保佑女王》。两百年过去了，杰弗逊成了美钞上的头像，然而幸福却依然无法流通。政府和慈善家们给人提供牛奶和食物，提供临时住房，却依然无法给人一个幸福的幻觉。
生活是苦的，眼泪是咸的。卖掉那些白色的“时光机器”不足以维持一个很好的生活，却足以引起嬉皮士少女和精神病患者的目光。全球化把人缩小，电影又把人放大。安东里奥尼的一句话道尽了电影艺术的魅力。我们失去了关注的焦距，可对于金钱和物质，我们仍旧保持充足的食欲。
我大学的时候读的昆德拉的第一本书——《生命不可承受之轻》里有句话这样写道：生活时常会让我们感到艰辛，并会让我们无数次目睹生命在各种重压下的扭曲与变形。于是我们看到了，平时彬彬有礼，看到幼儿园外墙上有fuck涂鸦都无法容忍的父亲，却被生活逼的像条疯狗：不付出租车费，为了十四美元和好友翻脸，还蛮狠无礼插队爆粗。在社会底层挣扎太久，生存的本能无意中便阉割了美德。
羡慕别人的生活如此精致，自己的却那样暴力。幸福轻轻的敲门，而不幸和灾难却把门粗暴的踹开。所以，我们常常说错过爱情，错过幸福，而灾难和不幸会像路边的小流氓一样不停的纠缠你，它们通常不会粗心的檫肩而过。
对于软弱的人来说，受害是一种习惯。在安稳的日子里，我们失去了对前方的灾难和危机的甄别能力，我们不在意，是因为通常我们觉得自己不会像那个父亲一样倒霉透顶。
活着，真是很辛苦的事情，却总有自己坚持的理由。昨天夜里和一个女性朋友促膝长谈，她说如果不是这样或者那样的牵挂，还不如坐在铁轨间死掉。我其实很想告诉她，人生越没有意义越值得过下去。这是加缪的话，充满了我们对上帝安排的稀松命运的挑衅。尼采飞扬跋扈的说上帝死了，而我温柔的说上帝只是离开了天堂。他要让位于我们心中具体的某种幸福和理想。
就像片中的威尔史密斯不停的对孩子和妻子说，我们一定会好起来，我们一定能够好起来的。在打篮球的时候，他还说，孩子，你一定要保护自己的梦想。那一刻，我看到，幸福的家庭和孩子才是他真正的信仰——没有繁文缛节的文艺腔，只有一个父爱温暖的硕硕冬阳。
对每个人来说，上帝是不同的。上帝是个女孩，上帝是把枪。有些时候，他们都背负着某种救赎的现实意义。当生活中的一切都开始抛弃你，当你开始腻味那个GOD总是用福音和原罪这样的东西逃避和推卸责任的时候，幸好，坚强的我们，总会找到一个上帝，端坐天堂。