酒风浩荡 人自多情??中国人的杯盏情结

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酒风浩荡 人自多情??中国人的杯盏情结

 

  秀色慰伤怀,鸟鸣洗倦心,人类老是这般忧郁,天生的受害者情怀,因被时间这个猎手围剿,免不了人生苦短的恨意悠悠,而生活的如泣如诉惹得忧愁暗恨也别意丛生,此番下来,人缀浮生,惊惶有恐,朝夕风露,拖物寄怀乃舒心达性的良策,而浮生只求尊前老的写意理念随即大势,酒樽烈豪传,酒品风怀祭,酒道托筋骨,酒风遗壮志的杯酒人生延绵至今仍旧碰撞交盏,为共同的生活理念干杯。

  借酒浇愁,乘兴肆意,是古往今来抒怀经久不衰的戏码,这多半是古往今来的人人,借着酒杯向已作实的旧相发嗲,任性的性格在酒杯间传达自我的生活理念。东坡有言“长恨此生非我有,何时忘却营营”,现实乃童叟有欺、吐纳有忌,人人披着皇帝新装样式的自尊,看似往来从容,实则愁、愁、愁,愁是一种感觉、一种情绪、一种心理负担,而酒后积攒时日触酒生情、缅怀往事、追慕古昔,联想到自己空有“笔头千字、胸中万卷、致君尧舜,此事何难”的才能与抱负,然而“世路无穷、劳生有限”,未老先衰,一事无成,不禁忧愤中生,叹人生如梦,借酒浇愁,笔祭人生。而万事讲求意境的国人,借美酒之清承皎月之辉,对青天发出迷惘的痴问,凄迷迷醉间营造出忧郁深沉的纱幕,而酒口的延绵使得此境界逾转逾曲,逾曲逾深,令人玩味不已。至此酒樽间开启心灵盛宴,直到了多情了无意,未妨惆怅是轻狂。

  乘酒而兴,晾晒喜悦,是古往今来人人天经地义的乐事,乐事讲求三位列,良辰,美酒,佳人,而这美酒入怀,顿心生灵胎,辰景即刻风情入眼,细草,香生,疏松,横斜,影落,空静,小洞,幽生,佳人亦风采焕发,云想衣裳花想容,隔座而列亦心有灵犀,暖灯映得人面红,就是这酒后温柔的触目,旧物拾新颜,正可谓世间微尘里,吾关爱与憎,只享贪杯欢。

  酒送离怀,临别有言,杯酒践行是延续至今的古老传统,自古离别多愁绪,无为在歧路,儿女共沾巾,咸阳道西风里,离杯惜共传,何当重机见,樽酒慰离颜。世事不屑多情,只屑催人奔劳,而至亲至爱,孤鹤远征,素颜赤手,挑对新番,隐隐担心现眉宇,而把酒赠言,深情蜜意,款款入胸,窝心贴心。即便消失云端,这祝福耳语,犹未消弭,似过境西风,长逝入君怀。

  杯酒祭祀,尊古崇古,是中华民族文化传统的经脉,而孔府祭典因为孔子的儒家经典地位而成为祭祀的权威,而人寄以为物的圣体就是酒,而这酒是人向天祈明的献礼,自是能体恤天心的苍物方能祭祀,只有以五粮酿造的酒才有这个资格,因得华夏民为本源,农作基石,繁衍生息,五粮养成,五谷丰登,百业俱兴。而作为五粮的化物,五粮液不但保留了其纯然天道的出身,而且其浓香型曲酒的悠然回转,成就了轰轰烈烈的酒祭中荡气回肠的魄力。

  古今之人,以酒交汇,志趣相投,因得酒通人气,尤其五粮液,大米、糯米、小麦、玉米、高粱五谷积杂成醇,恰似生活酸甜苦辣咸五味提取精华,浓缩出的多情人生。