与苍山对视

　　早晨9点，即将降落大理的飞机在壮丽的漫天云海之上，云海红亮，没有边际，云海之上，有两个山峰，峭立而透明，这就是苍山。

　　大理苍山位于中国西南云南大理的苍山洱海地区。它是一座南北走向的山脉，从南至北连绵50公里，东临洱海，主体山脉海拔在2000～4122米之间，主峰马龙峰海拔4122米，与洱海水面相对高差达2148米。

　　苍山具有地质学的经典地位。海拔4000米以上的东喜马拉雅山系从西到东绵延数千公里在此结束，而平均海拔2000米左右的云贵高原从此开始，并向南逐级降低一直延伸到东南亚的中低山河谷地区，因此该地区被誉为“世界屋脊的屋檐”。苍山之东是大理洱海，洱海往东，是沿洱海的海东渔村。这块福地是白族人的天赐，山水间的白族生活因此造就。

　　苍山是一个古老而年轻的山脉。早在20亿年前，苍山古老的前寒武纪结晶基底就存在于洱海的东部，那时的地球表面还是一块古老的泛大陆。经历了古特斯洋盒、新特提斯洋盆的漫长地质演化的不同阶段后，大约到了5000多万年前的早第三纪时期，印度板块从冈瓦那大陆分离出来，向北漂移与欧亚大陆发生激烈的碰撞，引发了大面积的造山活动，高耸的世界屋脊一喜马拉雅山脉就此形成。而作为喜马拉雅山脉向南延伸的端点——苍山，也随着地壳的快速抬升而崛起。苍山东侧的洱海则是由于断裂陷落形成的构造湖泊，至少在350万年前就已具有雏形。

　　整个苍山山脉3600米以上的峰顶还散落着许多美丽的湖泊。这些明净清澈的高山湖泊，在科学上有着重要的意义。20世纪初许多学者对苍山进行了考察，他们都被苍山独特的地貌所吸引——这些小型的湖泊是古老冰川活动留下的遗迹。1937年，奥地利学者魏斯曼来到苍山，他发现这里的冰川遗迹丰富多样，是第四纪末次冰期冰川活动的典范地区，并且也是末次冰期冰川作用所能达到的纬度最低的地区。为此他提出了“大理冰期”地质命名，并被国际所公认。

美丽的苍山

　　　　苍山不仅具有极高的地理学研究价值，它的美景也无不叫人心动。“十九峰，十八溪”是苍山的独特景观，每两座山峰之间均有一条溪流。大理苍山十八溪是迄今为止人类在地球上发现的最完美的天然之水利工程。大理苍山南北绵延，似屏而立，长百余里，十九座山峰挟十八条溪水纵贯而下。苍山之麓则是一望无际的大理坝子，十八条溪水似十八道天渠，自上而下均衡的灌溉着整个坝子内的万倾良田，使得这里的农作物得到均衡的生长，老百姓安享和谐的生活。由于人们逐水而居，旁溪设村，大理坝子内的老百姓自古以来就有“家家流水，户户养花”的世外桃源般的生活环境。由此可见，苍山早在几千万年以前就为大理这方土地构筑了和谐社会的基础。

　　　　苍山是世界生物多样性优先重点保护的关键地区。它是著名的东喜马拉雅山地向云贵高原和东南亚低海拔区过渡的转折点，是青藏高原与东亚季风区和东南亚热带季风区三大自然地理区域的结合部，还是古北界和东洋界两大生物地理界的交汇过渡地域，孕育了大理苍山丰富的生物多样性。苍山生物物种数量丰富，区系组成复杂，特有种类比较高，从亚热带河谷一直到雪线的植被垂直带谱发育完整，物种垂直分化明显，是横断山脉地区生物丰富度值和特有度值都特别高的南部山体，属于我国植物特有属三大特有现象中心之一。根据统计，大理苍山有维管植物

　　205科，840属，2501种。其中中国特有种500余种，苍山特有种66种。自公元1253年马可波罗到大理苍山至今，相继有法国天主教神父迪拉雅(Delavay)、英国爱丁堡皇家植物园乔治·福莱斯(George Forrest)、奥地利维也纳自然历史博物馆汉德尔·麦席迪(Handel Mazzetti)等进入该地区采集植物标本，采集到的植物新种约180种，苍山成为斐声中外的植物标本模式产地。乔治·福莱斯7次到云南后在书中写到“滇西大山，蔚为大观，植物丰富，尤饶奇异种类。而于苍山植物，数度采集，收集尤详，发现甚多……”他把苍山誉为“世界植物富源之地”。

　　大理苍山有国家级保护的珍稀濒危植物24种，并被誉为“天然高山花园”，该地区集中分布有杜鹊、报春、龙胆、百合和兰花等世界著名野生高山花卉。其中，杜鹊、报春、龙胆被列为中国的三大高山名花，报春花科植物大理苍山有48种，龙胆科植物有40种，被誉为“木本花卉之王”的杜鹊花，这里也有48种。苍山有数个山峰海拔高度超过4000米，远在横断山系同样高度一些山脉的最南和最东面，地理相对隔离，杜鹊属植物在这里独立分化，密集的分布，起着横断山脉南端杜鹊花科植物分布的窗口作用，具有生物地理学上的典型性与范例意义，因此大理苍山在世界上被誉为“杜鹊花的故乡”。

　　大理苍山是世界纬度带相同或相近地区植被垂直带谱最完整、植被类型最多样、山地植被保存最自然的山脉之一。当英国皇家植物协会考察苍山植物时有这样的故事，一个植物学的专家老太太因为感动而哭泣，她看到了很多本以为已经灭绝的植物，这样的感动是对苍山最高的礼拜。

人与自然：与苍山对视

　　先有大理，后有云南

　　特殊的区域位置和丰富的自然资源孕育了举足轻重的苍山历史文化。洱海流域的考古资料证明，这里曾经有过新石器时代的辉煌的青铜文明，西汉时期，朝廷就在今大理喜洲设立叶榆郡，云南的历史确是“先有大理，后有云南的”。

　　苍洱之地具有十分重要的交通和文化意义，是中国西南地区重要的交通枢纽，历史上两条极其重要的交通要道——“茶马古道”与史称南方丝绸之路的“蜀身毒道”在此交汇，被称为“亚洲文化的十字路口”。

　　南诏国不仅拥有广阔的领土和强大的军事力量，还拥有辉煌的文明，在云南的发展史上占有十分重要的地位。南诏国始终与中原地区和周边国家密切交往，通过吸收、融合各民族优秀文化，在苍山洱海之间遗存下来的南诏国时期的都城、关隘、古塔、古碑、石窟、铁柱、绘画、出土文物等众多极具价值的文化遗产，都成为中华民族优秀文明的重要组成部分。

人与自然：与苍山对视

　　圣塔佑大理

　　至今耸立于苍山脚下洱海之滨的崇圣寺三塔作为风水镇物和大理标志，是南诏国文化历史发展和延续的特别见证，也是中国砖石结构古塔的代表作，在造型与技术上都有其独特的创造性。主塔千寻塔共16层，高69.13米，是中国现存的最高的偶层数砖塔，建于公元9世纪中叶。南北小塔各10层，高42.19米，建于宋代。在建筑风格上，三塔是南诏国建造的密檐式空心砖塔和大理国建造的仿楼阁式实心砖石塔的组合，前面一个唐塔，后面两个宋塔，相互和谐，主次分明，两个时代、两种风格完美地组合为一体并完好地保存至今，世界仅此一例。在建造年代上，三塔处在佛塔的衍生阶段，代表着佛塔演变的一个重要而延续的过程，是东方佛塔中独一无二的杰作。

　　三塔的建筑技巧富于独创性，采用的铸铜刹空心柱，这是在中国古塔中首次发现的。更为珍贵的是，千寻塔没有地宫，亦无石脚基础，塔身砌于地砖之上，令人称奇。千寻塔的整体造型也殊为别致，不同于一般佛塔往上层层收分，而以上下两端收缩，呈仿锤形，愈显其挺拔俊秀。建筑工艺上采用了增厚减压的办法，不断减轻对下层的压力，使得三塔在大理九度震区历经30余次地震而巍然屹立千余年，可谓是世界建筑史上的一个奇迹。三塔巧妙地利用苍山作背景，洱海生倒影，把苍山和洱海连接在一起，是文化遗产与优美自然环境相结合的景观杰作。

　　　　苍洱一地不仅把自然的盛宴厚赠给大理，也把这份宝藏奉献给整个世界。“风花雪月”可以在这里找到直接的物证，下关之风，日月不息；上关之花，四季花世界；苍山之雪，更添山水之灵；洱海之月，见证生活的境界。

　　这里的生活是宽厚而包容的。天宝战争，唐帝国的李密部队尽数覆灭，然而，白族人把李密立为本主，千年供奉。每年春天，洱海有“绕三灵”的习俗，也就是白族人的狂欢节，有情而无缘的人，可以在此期间脱去束缚而欢聚，这样的胆量和宽容，足以让我们这些生活在现代社会的人为之感动。

　　苍洱之地，历经南诏和大理国，演绎出600年精彩的战争与和平，其间不乏阴谋与爱情的古典故事。大理国终结于元忽必烈的大军，元朝铁骑在丽江么些部落的带领下，翻越苍山，忽然间出现在大理坝子。但是，王朝的陷落并没有导致白族生活的陷落，生活依旧。这恐怕是大理山水间的包容之力的大显现。到今日，大理仍是这样，自在的生活，自在得甚至有点古典。