根治型拔罐疗法的治疗原理<<2>

在日常生活中，人体各部分组织和器官，不可能总是处于平衡状态，人体的新陈代谢活动也不可能是平衡的。平衡是相对的，不平衡是绝对的。总有废物未能从体内完全排出，形成了人体内的垃圾。并且随着年龄的增长，不平衡的现象可能增多，体内垃圾也会逐渐增多，不同程度地壅塞了经络系统的某一部分，这是气血在经络中运行受阻的一个原因。

人类在大自然的生存过程中，诸如风、寒、暑、燥、湿等外邪可能侵入人体经络，乃至脏腑，引起病变；人们在生活当中，七情六欲等精神上的因素可以导致内因发病，引起病变。脏腑的病变过程是复杂的生理过程，不一定能够很快会表现出来，有一个变化的过程，在这变化的过程中，脏腑已有病气存在。这些病气存在于经络的脏腑中，是阻滞气血在经络中运行的又一个原因。

许多人患过某种疾病，打针吃药以后，这些人经常以为病已痊愈，身体正常了。实际上许多病并没有彻底治好，有些还形成了病灶，一旦条件适宜，又会重发旧病，即便经过打针吃药，也还会产生一些废物和副作用的产物，形成体内垃圾，和病气一道留在体内。体内垃圾和各种病气是阻碍气血在经络中运行的两大因素。这许多的体内垃圾和各种病气，像淤泥淤塞河道一样，淤塞人体经络，妨碍气血渗灌全身，经常发生人们口头上常说的“不通则痛”的疾病，困扰人生。根治型拔罐疗法拔出的水疱、赤白黄水、各种稠状物质，就是体内垃圾和病气被排出体外的最好证明。夏天人们汗多尿少，冬天人们汗少尿多。这个常识早已告诉人们：皮肤具有直接呼吸和排泄的功能。当人们不慎而挤伤手脚时，手、脚可能出现瘀血，经过一段时间，瘀血能被人体吸收而消失，这也说明皮肤具有吸收和排泄的功能。

十二经皮部是十二经脉支出的络脉浮行于体表的部分。五脏六腑的皮部，是距离该脏腑较近的皮肤表面区域，即覆盖该脏腑的皮肤表面区域。由于络脉分而又分，往往不能分清哪一部分络脉属于哪条经脉，邻近络脉之间的紧密联系，使络脉之间相互传送经气得以顺利进行。五脏六腑的皮部与脏腑通过相互之间距离很近的络脉紧密联系，因此，脏腑的皮部可以为我们治疗脏腑的疾病提供很好的路径。也为通过脏腑来医治经络之病提供了很好的途径。

脾生血，肝藏血，肺主气，肾藏精，心主神志。从五脏六腑的作用可以知道，十二经脉的经气，必须禀受五脏六腑之气而产生。五脏六腑生化气血津液，通过十二经脉输送并濡养人体各部分器官。五脏六腑受十二经脉的灌溉，是强调十二经脉的联络和传输的作用，而五脏六腑是十二经脉经气的生发之源，不能忽视脏腑是根本的实际情况。中医经络学说既强调由十二经来医治脏腑之疾，也强调经脉的疾病可以通过脏腑得到医治，还可以通过五脏六腑的皮部得到治疗。根治型拔罐疗法正是依据十二经皮部和五脏六腑皮部的作用，利用罐具的吸拔功能进行治疗。它主要吸拔十二经皮部和五脏六腑的皮部区域，将体内经络中，乃至脏腑的风寒、痰湿、瘀血、热毒等，经体表皮肤吸引出来，把体内垃圾和病气吸引出来，使经脉得以畅通，脏腑功能得以健全，从而气血能够渗灌到全身各个部位，就会出现“通则不痛”的好现象。

根治型拔罐疗法根据五脏六腑在躯干的位置，将胸腹和背腰部的相应区域，划分为肝区、肺区、肾区、胃区等等。这些区域，或者说是部位，包括了该经所循行的腧穴，是距离该经所属脏腑路线较近的部位不。通过五脏六腑皮部的这些主要区域，以及十二经脉上其他腧穴的所在部位，来拔除相应经脉和脏腑之疾患。将一些腧穴所在的部位划分成区，也体现了拔罐疗法罐具的特点。根治型拔罐疗法以罐具的吸力，通过十二经皮部区域，五脏六腑的皮部区域，以及经脉中其他腧穴所在的部位，在人体正常生理的作用下，排除体内垃圾，疏导经络，进而将各种疾病的病气从体内排出，达到治病的目的。

根治型拔罐疗法是一种综合性疗法，适用于医治人体各种慢性病。气随血行，脾生血、肝藏血、肝区、脾区是根治型拔罐疗法最常用的部位。采用此方法，会使患者的身体达到气血畅通、舒筋活络、精神复活、阴阳平衡。而普通拔罐达不到根治型疗法的疗效。根治型疗法是从脏腑经络的根本上来治疗疾病，把病气完全排除体外，所以叫做根治型拔罐疗法。

古人在《灵枢·营卫生会篇》说道：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外，……。”　《内经》中告诉我们，经脉的作用主要是沟通表里内外和通行营卫气血两大项。营、卫即营气和卫气，同是水谷变化而生。《难经》中说：“血为营，气为卫，相随上下，谓之营卫。”这就是说，营气实际是血气，即脉中实实在在的血气，循行中脉内，司营养的作用，是人体生存的根本。卫气则是一种比较剽悍疾利的气，经脉不能遏阻，所以行于脉外而司保卫的作用。脉内的血气是人生存的根本，即真气、元气。脉外循行的卫气保护脉内的血气不受侵害。人体通过生理功能不断地产生卫气来很好地起保护作用。拔罐疗法在治疗脏腑，疏通经络的同时，也疏通了卫气，卫气循行通畅，会更好地起保护作用。所以，人体内正气不但不会被拔出来，相反，卫气一旦畅通无阻，会更好地保护正气。

不同的疾病，排除的垃圾和病气也不同，罐口部位的表现也不相同。在达到吸拔力度和时间严要求的条件下，罐口部位在起罐后出现的情况可分为三种：

第一种情况是罐口部位皮肤发白，手摸发凉，起白水疱。这种情况说明患者风湿重一些，若白疱中夹有白沫说明受风重一些。第二种情况是罐口部位呈紫色，说明火毒重一些，病火较大。紫的程度不同、病毒、病火轻重程度也不同。第三种情况是第一、第二两种情况的混合，既有风寒，又有火毒，这是比较常见的，罐口皮肤发红、紫、出脓水，夹有白沫等。留罐时罐口内感到疼痛，表明正在排火毒。感到奇痒，是在出风寒。拔罐时罐口部位的情况多种多样，因人而异，因病而异，不必大惊小怪，只要坚持拔罐和重罐，就可以将各种现象恢复正常，治愈疾病。

根治型拔罐疗法的别一个作用是自我诊断的功能：罐口部位正常，说明该部位无病。若反应不明显，说明只有轻微的不适。为避免力度和时间达不到要求而判断不准，可以上罐2～3次后判定。这本身就是一种诊断疾病的方法。
根治型拔罐疗法的具体措施



一、加强患者自身调节功能的措施

经络学说中，奇经八脉的作用如同湖泊，对十二经脉这个大江大河起溢蓄调节的作用。治疗病人，也应该帮助他加强自我调节的功能，对于一些慢性重病患者，更要如此。人之所以患病不愈，相当重要的原因是自身调节功能没有很好地起作用，所以治疗时，首选要考虑疏通奇经八脉。因为八脉中只有任督二脉有自己的腧穴，所以要首选疏通任督二脉。二脉之中，又应先疏通督脉。

督脉之中，以大椎穴和腰俞穴所在的部位最为重要。十二经脉中的六条阳经皆经过大椎。因此，大椎区常常是医治各种疾病不可缺少的上罐区域。腰俞区位置在五脏六腑的下端，即腰中区，也是首选的上罐区域之一。热火在上，寒湿在下，一上一下，辩证施治，这两个区域对疏通督脉，增强人体自我调节功能，有很重要的意义。

尾闾穴，即尾根区，对帮助疏导任脉有很大的作用。人们常常在胸前上罐不方便，因此可在尾闾区上罐，以帮助疏通任脉。



二、减轻患者疼痛的措施

因为根治型拔罐疗法有疼痒特点，在进行治疗前要考虑尽量减少上罐对人们正常生活的影响。比如不要影响人们的行走、休息和工作，同时又要考虑把患者的疼痛感降到最低程度，然后确定上罐位置。

人之四肢，用来行走、工作和劳动，尽量不要上罐。如需上罐，也只能考虑充血性罐和瘀血性罐；人之头部，头发密，范围小，只宜针灸，也不宜上罐；人之胸腹，皮肉松嫩，上罐时疼痛较重，非必要不宜先上罐；

人之背腰，尽量不同时上满罐，否则影响躺卧休息。人之背腰，肌肉平坦紧凑，各脏腑之俞穴皆在背腰。奇经八脉之督脉在背正中的脊椎线上。各脏腑皆在背腰对应有相应的上罐区域，如肝区、肺区、脾区、肾区、胃区等。在背腰两侧轮流上罐，既不影响人们的工作休息，又能减少治疗时的疼痛。背腰是根治型拔罐治疗时的首选区域。

如果先在前胸开罐产，体内垃圾和病气在胸腹前排得多，疼痛当然比在背部、腰部开罐要重。先让体内垃圾和病气在部分通过背腰部排除，不使体内垃圾和病气在胸腹部游走，就可以使患者少受疼痛。其他位置的选择也要依据这个道理。这也是为什么任督二脉先疏通督脉的原因。从治疗作用上讲，二脉谁先疏通都是一样的，但胸腹肌肉疼痛感较强，后背疼痛较轻，所以先疏导督脉，让体内垃圾大部分先从督脉排出。待体内垃圾大部分排出后，再开任脉的罐口，这样，病从任脉罐口部位排出的量就少，任脉上罐次数减少，疼痛自然可以减轻许多。

三、病气外排时的分流措施

人体气血是沿经络周而复始地运行，体内垃圾和病气外排也要沿着这经络从罐口部位向外排。随着年龄的增长，人体内的垃圾数量也会增多，所患疾病也可能不止一种，如果只从一个罐口部位排出，可能拥挤不堪，需要时间也长，以致发生红肿、疱等现象。若罐口选择其他合适的部位，疼痛较轻的部位还好，若选择在肌肉松嫩，行动不便之处，则可能给患者增加疼痛。这时，就应该选择其他合适的部位，将体内垃圾和病气排出的通道增加一至两个，以加快体内垃圾和病气的排出速度和减轻患者的疼痛。

治疗疾病时，在某个部位上罐，此罐口部位排除体内垃圾和病气较多较急时，可在其他罐口部位开罐，以分散排出体内垃圾和病气，这就是分流原则。至于再在何处开罐，可参考上罐区域图和经脉公布图，在同一经脉的循行路线上，再找一个相应部位开罐。

如前所述，拔罐效果与吸力的大小和留罐时间的长短成正比经。但是有些情况下，出病太快，则疼痛加重，会使一些人承受不了。比如老年患者，体弱患者和重病患者。这时就不要出病太快，有意识地控制一下出病的速度，控制吸力不要太大，留罐时间不要太长，可将一次能拔除的病气分两次拔出。

四、心区后上罐的措施

患有中重度心脏病的患者，病因各不相同，大都是由肝火、风湿、肺火等原因所致，治疗时应当先扫清外围病因。在疏通任督二脉的基础上，再疏通肝、脾、肾、胃、肺区，将风寒和火毒的来源先清除，相应的经脉先行疏通，最后对心脏的体表皮部进行治疗，心区是最后施治的部位，这是治疗心脏病必须遵守的原则。心区包括前、后心区，尤以前心区最重要。不能使病气和体内垃圾先从心脏部位排除，以免给心脏增加负担，避免发生意外情况。这并不是说不能医治心脏病，而是告诫读者，治疗心脏病时要慎重。

五、病灶反应

在拔罐治疗期间，由于病情的原因，一些患者可能出现病灶反应。即，以前患过的某种疾病的症状，在拔罐治疗期间会再次表现出来，这就是病灶反应。这是由于以前患过的疾病没有根除，其病气潜伏在体内，就像江河的淤泥被潮水淤到了某个小河岔里一样，病气在经络的某个子络，孙络处潜伏下来。经过根治型疗法治疗以后，经络开始畅通，潜伏在小河岔的病气再也藏不住了，就像江河疏通以后，更大的潮水将支流的淤泥冲刷出来，卷入江河一样，旺盛的经气，将潜伏的病气，驱赶出来，随同经气运行，通过罐口部位强迫排出。当病气活动起来后，就可能出现病灶反应。这种现象，会被人误解为病情加重而且拔出了其他毛病，因而中断治疗。其实这是治疗过程中的正常现象。随着治疗的进行，再坚持几天，就会将病灶拔除，反应消失。还有一些患者会出现泄肚、肛门赤痛、排尿发红、发黄等排风寒、排火毒的反应现象，这些都属于正常治疗过程中发生的反应，不必服药。随着拔罐治疗的进行，病灶反应会自然消失。病灶反应的持续时间不会很长，一般几小时，或1～2天，个别年纪大，病情较重，病历长的患者会持续1周左右。如果误以为病情加重而中断治疗，则事倍功半。但不是前功尽弃，因为体内垃圾和病气已排出了许多。

下面将拔罐治疗过程中以往患者的病灶反应现象总结如下：

头部的反应情况有：头痛、头昏、耳鸣、眼红、流鼻涕、出眼眦、牙痛、出鼻血以及呕气、打嗝、出白沫（肺、气管病的反应情况）等。此外，还有掉头发的现象。

躯干部的反应情况是：发热、发冷、关节痛、筋骨抽搐、睡眠时腿突然抽搐、全身疼痛。发冷时甚至盖被都不感到暖和，直打寒战。发痒，经常整宿地抓挠也不解痒，这一般是肺病治疗的现象。更有甚者，有时全身不能动弹，腰腿不好使，这一般都是腰腿病，反应时间很短。

脚部的反应情况有：脚臭、脓疱、烂脚丫等现象，一般脚部的反应是肾脏和心脏病的反映。

疾病的种类多种多样，程度也不同，所以病灶反应的现象也不尽相同。采用根治型拔罐疗法时，要事先知道可能有病灶反应的现象，才不至于出现时被动，不知所措。当出现病灶反应时，主要措施就是不能惊慌，要放下心来，因为病灶反应是病气外排的必然现象，吃药打针也不顶用。只有当特别难受时，可立即重罐才能减轻病灶反应。

如何判断拔罐治疗过程中出现的异常现象是否是病灶反应呢？只要分析一下在拔罐治疗期间有无其他可能引起病灶反应的因素，就可以知道是否是病灶反应的现象了。刚开始采用根治型疗法的人都要经过一段体会的时间，经过几次以后，自然能体会到病灶反应现象。

六、根治型拔罐疗法的治疗过程

不同的患者，对疗法的要求也不可能不同。比如有的人平时身体是强健的，偶而患病。在这种情况下，他可能不想采取根治型拔罐疗法，只想采用一般常见拔罐疗法，只要留罐5～15分钟，罐口部位达到充血性和瘀血性罐即可。

当然，对于临时性病症，也可以不采用根治型疗法，而采用常见拔罐疗法和其他方法，留罐时间可随时掌握，不必等到出疱的时候再起罐。

根治型拔罐疗法更适合于久病不愈的患者的治疗。它的治疗过程大致可以分三个阶段，即排毒期，出病期和巩固期。

排毒期指留罐时罐口部位向外排体内垃圾的阶段。这个阶段罐口部位会出现水疱、黄白赤水、凝血、白沫等各种现象。由于病情的轻重、疾病的不同、年龄的差异，体内垃圾的数量也不同。体内垃圾越多，这个期间越长。因为儿童和年轻人体内垃圾少，这个阶段一般很少有。一般的病3～5天就能痊愈。成年人这个阶段可持续半年以上。老年人治疗时这个阶段持续更长。因为老人体弱，更不能使病气排的太快、太急。一般需要一年左右的时间。

出病期：即病气外排的阶段，一般可持续1～2个月左右，儿童可3～5天左右，即可将病气排除。这个阶段的表现是水疱基本出完，不再继续出新疱，不再出异物。罐口部位开始发痒，与排毒期的痛感不同。在出病期间，罐口部位开始结痂。

恢复和巩固期：是指罐口部位表面结痂，罐口部位痂开始脱落，至皮肤表面完全愈合。这个阶段大约1～2月左右。由以上三个阶段可知，治疗过程持续时间较长。因此，根治型疗法不能用来抢救病人。

以上三个阶段，只是一般的规律，也常常有例外，也可能患者治愈很快，也可能很慢。即使在罐口部位完全愈合之后，由于吸力掌握得不很适当，还可能再拔出水疱，这说明病气和体内垃圾一点儿也留不住，只要未排净，迟早全部都得排出。但这时已不可能像刚开始采用此疗法治疗时那么严重，而是会很快治好，也不会再有强烈疼痛的感觉。



七、治病的辩证原则

中医治病，强调的是阴阳平衡，表里脏腑，寒热虚实，治的是火毒风湿，采用的是“望闻问切”、“对症下药”的方法。无一不是对立统一，辩证施治的具体体现。世上没有千篇一律的病，没有包治百病的药。补药，对于不需要补的人来说就是毒药。毒药，对于需要以毒攻毒的疾病，也是难得的良药。根治型拔罐疗法在治病过程中，也必须在唯物辩证法的指导下，才能更好地发挥作用。

当你把风寒性牙痛、头痛当作火毒性牙痛和头痛来治时，当然不会取得好的疗效。屡治不愈的时候就应该想到是风寒牙痛、头痛，所以要在尾根区和脐中区上罐。当发烧不退的时候，要想一想是否肾水不足，水不能克火，才导致发烧不退，所以要拔肾区，以增强肾功能，疏导肾经，帮助克火降热。如果一味抽火，不能灭火源，当然疗效要差。好在拔罐法不会给患者造成负作用。如果说有负作用，那就是疼痛。

综上所述，当自我治疗疾病时，遇到某些特殊情况要动脑筋想一想，根据十二经脉循行的关系，五行相生相克之理，五脏六腑的功能和相互关系，来辩证地选择上罐部位，调整阴阳，达到体内平衡，就可能取得很好的疗效。在具体病症治疗方法中，也未必适用于所有人，这里只是提供了一种治疗的方法，介绍了用根治型疗法所应该了解的常识，帮助患者在治疗时能有针对性地选择上罐部位