神马文学网《 归 零 》
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/16 20:22:15
征友：西风吹落叶滚，秋景又近；风萧萧雨凄凄，洁身一人。中秋寡人略伤感发表征友文半篇：觅对方能接写下半篇者，文章有创诣思维哲理性、段落大意明晰；或对本文以辛辣讽刺抨击，刊于本网页或电子邮箱： fuslaoli@sina.cn
《 归 零 》
“为官的家业凋零；为财的金银散尽……”。《红楼梦》道出人生许许真谛，即人生许许欲念、奢望和羡慕、攀比意识及许许旧的封建传统世俗观念该予归零。其中《好了歌》：“世人都晓神仙好，唯有贤妻忘不了；君在日日说恩情，君死又随人去了……”：爱情配偶中一旦缺失一人，则另一人将继续追求生活和需要，爹死娘嫁人便如此道理，“忠贞”与“节烈”者虽有，极少罢了。爱情不免也遵循“归零”理念：即恋爱双方社会地位、权势大小、钱财物资拥有量或年龄大小、高矮胖瘦，无所谓、无所谓了，你看得上看不上我或我看得上看不上你，凭这“一堆一块儿”；参与恋爱的人员数量和时间地域不予受限，得道多助、失道寡助，延续原始共产主义社会群婚制的必然王国；还人类爱情以本来，反对爱情上的平均主义。这样，人类的繁衍和爱情生活才能走近真正纯朴自然的择偶和优剩劣汰规律，来谋求一个民族或人种在体质相貌、思想道德诸方素质的进化和提高，来谋求人类社会文明与美德的弘扬和延续；谋求减少和解除导致社会堕落、黑暗与罪恶的金钱货币所带来的干扰和影响；谋求减少和解除货币交换时代及其再分配中间环节所产生的剥削欺诈与不公；谋求减少和解除劳薪分配不公所导致的社会矛盾以及货币交换的存在所导致的社会两极分化和新的阶级矛盾产生；谋求以精神生活为主、物质生活为辅的人类真正爱情情操和社会文明进化，将人类社会思想意识形态导向高尚完美。
以“科学发展观”思来确也如此道理，究竟何为爱情？或许几秒钟可以产生的异性吸引？或许几分钟可以发泄的“钟情”冲动？爱过，或许一时一事，爱过，或有几分悔过，它却要求你一生一世、白头谐老、天长地久地只爱着这爱过的一个人，就未免太“偏执”了吧，难道其他人的情与爱、才与貌、贤与德就不应该去欣赏去爱，就不应该去接近去钟情吗？更有时髦说法：在爱着对方优点的同时也该爱着对方的缺点且包括所有缺点，以此逻辑，被爱者的缺点和错误也就不可以去批评指正，被爱者的邪念或罪过也就不应该去教育或检举揭发，而是要尽可能地加以庇护、掩盖和隐瞒，不正是中国历史上下几千年封建社会留传下来的“忠贞”和“节烈”世俗传统爱情本质与真谛吗？！
延续至今的封建中国历史，造就了封建世俗传统爱情观念，它顽固地反对着以辩证思维原则和观点对待不断发展和变化着的世间事物与人间爱情。陈腐爱情观念和一夫一妻制也将在“科学发展观”和“市场经济”大潮下面对冲击动摇，它亵渎和偏离着公平合理与完美：货币交换社会和市场经济下的爱情也实为金钱权势下的傀儡；在下岗失业普遍、难得稳定工作和收入的当今社会，女人都渴望自己男人收入多且工作安稳，社会流传“金钱不是万能，没钱却是万万不能”；然钱多男人的钱来的不难，而钱少男人的钱来之不易；多钱男人便很易找到美女且不只一个；少钱男人因钱少，丑女也斜眼瞥他：少钱休想！堂皇一夫一妻制便也实则多妻与无妻；阶级分化越发加剧……
前半篇笔者 08年中秋 fuslaoli@sina.cn ； fuslaoli@163.com