袍哥与茶馆

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/19 13:11:08

张老侃

  
从抗战到解放前夕,重庆的茶馆即为袍哥组织的公口,也就是“码头”。“一个老鸹守一个滩”,这滩就是公口,就是茶馆。至于老鸹嘛,便是大大小小的“舵把子”,袍哥大爷了。
  袍哥社会,分“仁、义、礼、智、信”五堂人,各有各的公口(茶馆)。这一来,随着袍哥势力的扩张,重庆上、下半城的茶馆生意异样兴隆。单是公口茶馆就有四五百家,“嗨”袍哥的达二三十万人。
  袍哥又叫汉留。《三国演义》载关公被曹操所俘,上马金,下马银,但关羽不为所动,身在曹营心在汉;这便是“汉留”二字的由来。袍哥奉关羽为神。“袍”字取自《诗经》“岂曰无衣与子同袍”。袍哥的祖师爷叫陈近南。金庸的《鹿鼎记》中有句话:“平生不识陈近南,便称英雄也枉然”。小说中写他是天地会总舵爷,是韦小宝的师父。陈近南是历史上的真实人物,追随郑成功反清复明,是四川袍哥的开山祖师。袍哥头衔中的三排、五排,这个“排”字,就是郑成功军队的编制。

  舵爷,舵把子,龙头老大,都是现代人对炮哥的印象。没错,恃强凌弱,宰红吃黑,估吃霸赊,几乎成了袍哥社会的同义语。

   加入袍哥称“嗨”袍哥。“仁字进顶子”,是说嗨仁字袍哥的多为官绅名流;“义字讲银子”,举义字旗的袍哥多系殷实的商人;

   “礼字动刀子”,礼字门下多系小市民,贩夫走卒。

    至于嗨“智字”、“信字”袍哥的,处在社会底层,嫖赌洋烟,抓拿骗吃。

    今天重庆人所熟知的“傻儿师长”,本名范绍增(当初就有个“范哈儿”的绰号),他就是有名的袍哥人家,也是个豪赌大王。有次,同上海青帮巨头杜月笙在临江门来龙巷打麻将,范哈儿输得一塌糊涂。最后输啥子呢?范哈儿说:输姨太太。并当即立下字据,吐出嘴的口水,绝不拉稀摆带……

  公口茶馆是袍哥的会所、公堂、办公室、交易厅、赌博场。

   香堂正中挂关公画像,两旁的对联是:“一龙一虎一圣贤,三人三姓三结义”。远道来的袍哥,青头帕,短布衫,圆口鞋,一看就是同道中人,因为这副行头是袍哥人家的标准打扮。

    来客落座后,揭起茶碗盖子轻轻扣在茶船子上,这个微妙的细节有讲究,掺茶的幺师懂得起,接下来是请本“滩”的“老鸹”出场。客位相见,单膝跪地,抱拳当胸,言道:“行客拜坐客,英雄拜豪杰,久闻贵龙头大码头山清水秀,人杰地灵,兄弟礼节不周,还望大哥海涵……”这一番礼节叫“拜码头”。

    除此而外,还有“吃讲茶”,断公道,惩处违犯香规的同门兄弟伙,都在茶馆里进行。“一张桌子四个角,说得脱走得脱”,“黄糖饼子白糖糕,各人的码头各人包”,搞得来山城处处茶馆林立。
  陪都年月,重庆袍哥的总舵把子姓田名德胜,是个烂滚龙、老杂皮。有多“杂”呢?

   先说他出风头、冒皮皮的那副德性。

   1943年,小汽车在重庆尚稀少,田总舵爷要出街巡游了,为了显示他高人一等,特意骑匹高头大马,着马裤、马靴,上身西装笔挺,胸佩一枚蒋委员长发的什么奖章,斜挎一条鲜艳的绶带,头上戴的竟是一顶小娃儿戴的童子军帽子。就这副奇形怪状的打扮,他打较场口、朝天门、小什字兜上一圈,招摇过市。

   读者会问了,如此一个杂皮大活宝,怎么会当上重庆码头袍哥社会总舵把子的呢?

   这自然有他的手段,除了江湖黑老大残忍、冷血那一套而外,他长袖善舞,寻求中统、军统等特务组织庇护,沆瀣一气,打起“仁字袍哥”这杆旗,把全城袍哥的公口茶馆都掌控在他的名下……

   作恶多端,解放后1951年,被重庆市军管会执行枪决.