神马文学网哪个男人解放了中国女人的胸(图)
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哪个男人解放了中国女人的胸？(图)
2009-03-15 摘编
民国的女人都得感谢他，他自己却被唾沫差点淹死
妇女的解放，一般是指家庭与社会地位的改观。
但最初的解放是从她们的身体开始。禁止缠足是一大历史进步，解放胸部才是真正的一场革命。
民国初年，胆大的女性穿这种马甲 但是，一些追求 个性解放的女人开始试穿一种小马甲代替捆胸的布条，这种马甲一度成为时尚，使一些思想较前卫的女性胆子越来越大。1918年夏，上海市议员江确生致函江苏 省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出1尺左右，女裤则吊高至1尺有余，及至暑天，内则穿粉红洋纱背心，而外罩 以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”1920年上海政府发布布告，“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。”看看，照此公告，女子只要穿 着低胸露乳、裸露略膊、小腿的服装，就将面临逮捕入狱之灾。如今穿着露乳沟露股沟的女性，不知做何感想。
民国初年广告上的女子，全是平胸 妇女们胸部的解放，还得感谢一 个叫张竞生的男人，他为女性身体的自由疾呼，一度成为被攻击的对象。张竞生1888年2月生于广东饶平，1912年赴法国留学，1920年回国后任北京大 学哲学教授。他虽是学哲学的，但对性学的研究情有独钟。他在这方面的研究源于他的爱国意识，学成回国时，他看到城市乡村的国人身体羸弱，没有西方人强壮， 如何对抗？于是强调优生。1923年4月29日，张竞生在北京《晨报副刊》上发表了《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》一文，立刻引发了中国历史上第一次 关于爱情的大讨论，吸引了梁启超、鲁迅等著名人物参加。在长达两个月的讨论中他受到了多数人的批评，但从此声名远播。
名演员阮玲玉是最早穿乳罩的女性之一
天乳运动后，思想前卫的大家闺秀们敢于这样露体了
这场讨论挨了批评，不仅没有吓退张竞生，反而增强了他斗士一样的信心。1924年，张竞生的《美的人生观》讲义在北大印刷，内容包括美的衣食住、美的体育、 美的职业、美的科学、美的艺术、美的性育和美的娱乐等等。在“美的性育”中，他崇尚裸体——裸体行走、裸体游泳、裸体睡觉等，认为“性育本是娱乐的一 种”，并就“交媾的意义”和“‘神交’的作用”作了十分详尽的介绍，其内容像一部“夫妻夜话”。张竞生的执著和勇气，让理学笼罩的中国为之一震。同时，这 部书成为当时青年人特别是时尚女子争相传阅的读物，“束胸使女子美德性征不能表现出来，胸平扁如男子，不但自己不美而且使社会失了多少兴趣。”张竞生成为 中国女性解放胸部的舆论引导者，大家闺秀开始悄悄放胸，当时称为“天乳运动”。1927年，国民政府不得不颁布条令，倡导“天乳”，反对束胸，对于不执行 放乳政策的，反而要进行罚款。禁锢了中国妇女胸部几千年的布条终于松开，中西结合的乳罩开始流传开来，中国女性终于彻底地抬头挺胸了！
建立民国的人，一般都受过西方教育，即使这样，民国初年，女人的身体是不能外露的，即使是睡觉，也要穿着长过膝盖的长背心，特别是胸部，必须用布条扎成平胸。
2009-03-15 摘编民国的女人都得感谢他，他自己却被唾沫差点淹死
妇女的解放，一般是指家庭与社会地位的改观。
但最初的解放是从她们的身体开始。禁止缠足是一大历史进步，解放胸部才是真正的一场革命。
民国初年，胆大的女性穿这种马甲 但是，一些追求 个性解放的女人开始试穿一种小马甲代替捆胸的布条，这种马甲一度成为时尚，使一些思想较前卫的女性胆子越来越大。1918年夏，上海市议员江确生致函江苏 省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出1尺左右，女裤则吊高至1尺有余，及至暑天，内则穿粉红洋纱背心，而外罩 以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”1920年上海政府发布布告，“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。”看看，照此公告，女子只要穿 着低胸露乳、裸露略膊、小腿的服装，就将面临逮捕入狱之灾。如今穿着露乳沟露股沟的女性，不知做何感想。
民国初年广告上的女子，全是平胸 妇女们胸部的解放，还得感谢一 个叫张竞生的男人，他为女性身体的自由疾呼，一度成为被攻击的对象。张竞生1888年2月生于广东饶平，1912年赴法国留学，1920年回国后任北京大 学哲学教授。他虽是学哲学的，但对性学的研究情有独钟。他在这方面的研究源于他的爱国意识，学成回国时，他看到城市乡村的国人身体羸弱，没有西方人强壮， 如何对抗？于是强调优生。1923年4月29日，张竞生在北京《晨报副刊》上发表了《爱情的定则与陈淑君女士事的研究》一文，立刻引发了中国历史上第一次 关于爱情的大讨论，吸引了梁启超、鲁迅等著名人物参加。在长达两个月的讨论中他受到了多数人的批评，但从此声名远播。
名演员阮玲玉是最早穿乳罩的女性之一
天乳运动后，思想前卫的大家闺秀们敢于这样露体了
这场讨论挨了批评，不仅没有吓退张竞生，反而增强了他斗士一样的信心。1924年，张竞生的《美的人生观》讲义在北大印刷，内容包括美的衣食住、美的体育、 美的职业、美的科学、美的艺术、美的性育和美的娱乐等等。在“美的性育”中，他崇尚裸体——裸体行走、裸体游泳、裸体睡觉等，认为“性育本是娱乐的一 种”，并就“交媾的意义”和“‘神交’的作用”作了十分详尽的介绍，其内容像一部“夫妻夜话”。张竞生的执著和勇气，让理学笼罩的中国为之一震。同时，这 部书成为当时青年人特别是时尚女子争相传阅的读物，“束胸使女子美德性征不能表现出来，胸平扁如男子，不但自己不美而且使社会失了多少兴趣。”张竞生成为 中国女性解放胸部的舆论引导者，大家闺秀开始悄悄放胸，当时称为“天乳运动”。1927年，国民政府不得不颁布条令，倡导“天乳”，反对束胸，对于不执行 放乳政策的，反而要进行罚款。禁锢了中国妇女胸部几千年的布条终于松开，中西结合的乳罩开始流传开来，中国女性终于彻底地抬头挺胸了！
建立民国的人，一般都受过西方教育，即使这样，民国初年，女人的身体是不能外露的，即使是睡觉，也要穿着长过膝盖的长背心，特别是胸部，必须用布条扎成平胸。
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