什么是诺压方州 爱问知识人

提问：观奕道人
级别：学者
悬赏分：0分
回答数：2
浏览数：29
什么是诺压方州
提问时间: 2006-08-04 20:32:20   评论 ┆举报
最佳答案 此答案由提问者自己选择，并不代表新浪爱问知识人的观点
回答：失落的文明
级别：新手
2006年8月6日
世界各地民族流传着许多关于洪水的传说，在各族先民的记忆里保存的有关洪水的传说大多脉络清晰，叙事完整，而且经考证，绝大部分洪水传说是各自独自形成的，即纯粹是本民族的口间传叙，与某一类占主导地位的文化毫无关系。
这就有些奇怪了，在祖先流传下来的大多悲壮的不同的神话中，各民族都保存了对远古时代一场全球性大灾难的共同的完好的记忆，并世世代代引起全人类的共鸣，这难道能用巧合去加以解释吗？
苏美尔人的洪水传说
在古代西亚地面，是富饶的美索不达米亚平原，这就是苏美尔文明的发祥地，在苏美尔这个谜一般的国度中，有一个叫吉尔格梅施的君王，他一生致力于追求永生，考古学家在发掘出的几块泥板上，读到了用楔形文字记载的美索不达米亚神话和传说，并因此穿越时空与古代这位君王相识。这些泥板，有的可以追溯到公元前3000年，在现代伊拉克的河汉地区曾大量出土，总数有好几千。这是一个包藏在泥板上的已经消失了的文化，泥板提醒我们，即使在那么遥远的古代，人类还是设法保存了古老的记忆。其上记录了吉尔格梅施君王对于大洪水的描述。
在有关苏美尔历史的典籍中，也记载着早在吉尔格梅施之前，乌纳皮施丁君王完整的讲述了在他执政期间一场大洪水的故事，他是因为贤明，才受到上苍恩赐永生。洪水来临前，乌纳皮施丁君王设法保存了人类和地球上有生物的种子。
乌纳皮施丁向吉尔格梅施交待：很久以前，有四位神祗共同统治着这个地球，他们是苍天之神阿奴、大护法恩里尔、战争及性爱女神伊施妲儿、水神艾亚。
在那个时代，地球上人烟十分稠密，人类不断繁衍，整个世界充满噪音，野牛吼叫不已，吼的天神不能成眠。大护法恩里尔听到人间的喧嚣，便对座上诸神言道：“人类的吵闹实在刺耳，吼得我们从此彻夜难眠，于是众神一致决定消灭人类。”
水神艾亚怜悯乌纳皮施丁君王，忙来报信，叫他赶紧造一只船。乌纳皮施丁于是动手建造，随即登上船准备逃命，他把牛马和其他牲畜以及各行各业的工匠带到船上。洪水终于来了，是在一个黎明前，天际突然涌现出一堆乌云，风暴之神阿达德纵马驰骋，大显神威，只听到铁骑过处传出阵阵惊雷，白昼随即变成黑夜，大地如同一只敲碎的杯子，地上一团黑雾昏昏暗暗，直涌上空······第一天，风暴席卷整个大陆，四处引发出洪水，天地一片漆黑，连众神也胆战心惊，纷纷避祸在天神阿奴居住的小天宫。爱神伊施妲儿有点后悔了，扯起嗓子大叫：这些都是我们的子民啊！难道我就这样眼睁睁看着他们像一群鱼儿一样葬身海底吗？
乌纳皮施丁给吉尔格梅施继续描述了这场大洪水：“一连六天六夜，暴风不断袭击，涛翻浪涌，洪水淹没了眼见的一切，第七天黎明，南方刮来的暴风终于平息，海面遂归于平静，洪水才开始消退。大地在洪水过后一片死寂，海面升高了，一望无际，连成一片，平滑如屋顶的天台。但四周都没有一点声音，生灵全都葬身于水中······
乌纳皮施丁就这样原原本本的把洪水的故事讲给了吉尔格梅施。然而这可不是苏美尔古国流传下来的唯一的文字记录，它还有很多佐证。在伊拉克出土的还有其他泥板，有些几乎有5000年；有些不及3000年，也都讲述了这个洪水故事，然而，这样同样镌刻于泥板上的记载并没有多少版本上的变化，有区别的只是名字不同，但故事的主角却只有一个共同特征：一族之长，受到慈善的神祗惠顾和开悟，都是通过建造方舟逃出大洪水，从而保存了人类及其他生灵的种子。
其他民族的洪水传说
在地球的另一端，远离美索不达米亚平原的墨西哥平原，也有关于洪水的传说。这个地区不论在文化或地理位置上，都被阻隔与犹太教和基督教势力范围之外，他们有关洪水的传说是在第四太阳纪末期。
中美洲阿兹台克人的传说中，全世界只有两个人逃过这场大浩劫，他们是一对夫妻，丈夫叫柯克斯特里，妻子名叫苏其奎泽儿，他们也受神的谕告，建造了一艘船，漂流到一座高山上，夫妻俩在洪水退去后才钻出船舱，在当地定居下来，抚育子女。谁料想生下的孩子全是哑巴，正在这时，一只停歇在附近树梢上的鸽子开始教哑巴孩子们说话，但由于各自的语言和孩子的语言不相同，因此他们并没有沟通。
在中美洲还有梅卓卡尼塞克族，在他们口中，也世代相传着关于洪水的梦魇，和其他邻近民族比较起来。这支印第安人的传说更近似于《圣经》和美索不达米亚平原的苏梅尔人的洪水故事。根据这则传说，天神泰兹提尔波卡决定发动一场洪水，毁灭全人类。天神只放过泰兹一家人，让他们搭乘一艘载满飞禽走兽、粮食以及植物的大船，逃离这场洪水，以保存人类的种子，天神指挥着洪水，淹没掉地球上其他生灵之后，又让洪水退走，并把这艘大船搁浅在一座高山上。为测试洪水是否退走，泰兹先放出一只兀鹰，兀鹰只知不停的啄食四处横陈的人畜尸体，没有再飞回船上，泰兹只好又差遣其他鸟儿去试，结果一只蜂鸟回到船上，并衔回来一根树枝，泰兹这才定下心来带着子孙后代，让这个死气沉沉的大地燃遍烟火。
中国大禹治水的传说
大禹治水的传说，在我国古代文献里有很多记载。这个传说的基本情节是，在尧舜时期，天下洪水滔滔，到处是一片汪洋，，平地都被淹没了，人们只好到山上去躲避洪水。洪水给人类带来极大的灾难，使人们受冻挨饿。尧命令禹的父亲鲧去治水。鲧采取堵塞的办法，结果越治水患越厉害，受到了严厉的惩罚，被处以死刑。舜又命令禹继续完成其父为完成的事业。禹为了治水，跋山涉水，进行了广泛的实地调查，提出以疏导的办法来治水，是雍滞不畅的洪水通过疏导而排泄出去。大禹治水13年，三次经过家门而未回家，其中一次他还在自己的家门口听见他儿子出生时的啼哭声。大禹终于领到人们把洪水制服，人们从山上下到平川地，种植庄稼，生产得到发展。
诺亚方舟的传说
《圣经》中记载了人类的始祖亚当和夏娃违反天规，被逐出伊甸园后，他们来到地面，一代又一代，让人布满大地，但罪恶也充斥人间。上帝愤怒了，降大水于人间，只有心地善良的诺亚得到上帝的指示，造成了方舟，方舟长150米，宽23米，高13.6米，分为三层，有1.5万吨级轮船那么巨大。方舟完全落成，诺亚一家、所有动物分雌雄7组都转移到方舟上，不久，乌云密布，上帝完成了他可怕的惩罚。罪恶消灭了，生命也毁灭了。大水淹没了世界，世界上最高的山也只剩下山尖，唯有方舟在洪涛中不断的漂泊。人和各种动物在船上待了150天，大水才退去。由过了40天，诺亚放出一只乌鸦，让它去探听一下外面的情况，可是这只乌鸦一去不复返，诺亚只好又放飞几只鸽子出去。不久，有一只鸽子回来了，嘴里衔着一根橄榄树枝，诺亚知道有些地方的洪水开始退了，于是走出了方舟（至今我们还把鸽子含橄榄枝的形象作为和平的象征）。诺亚带着一切动物走出方舟，回到地面，重建家园。上帝告诫他们说：“你们要胜于繁衍，遍布大地，切不可作恶，凡流人血的，他的血液必被人所流······
《圣经》中清清楚楚记载着诺亚方舟最后停靠在亚拉拉特山顶，这样，它就给人们留下了一个千古的谜：亚拉拉特上到底有没有诺亚方舟呢？
亚拉拉特山位于土耳其、伊朗和前苏联交界的地方，是座死火山，海拔5065米，山势陡峭，终年积雪。公元前300年巴比伦一个祭司和作家洛贝斯曾在一本书中说，有一些人曾走近过诺亚方舟。公元13世纪意大利著名的旅行家马可·波罗离开中国后，曾实地去过亚拉拉特山，他在日记中记道：诺亚方舟依然停泊在某一座高山极顶之上，那里终年积雪，不仅不会融化，而且随着冬雪增加。积雪越来越厚，将方舟淹没于千年积雪之下。
千百年来，不论是历史学家、考古学家，还是探险家、信仰宗教的人，蜂拥而至，历尽艰难，要寻找那与我们命脉息息相关的方舟。从1792年开始，到1850、1876年，探险家们屡次登上亚拉拉特山顶，但不见方舟踪影。当时，除了基督教外，谁会相信这些离奇的神话？按理说，故事到此应该结束了，可喜的是······
1883年，一次大地震使亚拉拉特山的一个地段裂开了一道大口，突然露出了一条船！当时赴地震灾区考察灾情的一个委员会的所有成员都看到了这条12—15米高的大船，因为一大部分还嵌在冰川里，无法估计他的长度。这个消息震惊了全世界，从此，寻找诺亚方舟的热潮再度席卷全球。
1916年，俄国飞行员罗斯科维斯基在执行完侦察任务后，正沿着土耳其与伊朗边境飞回基地，飞临崖拉拉特山顶上空时，他突然发现一团青蓝色的东西，立即调转机身去观看，他发现的竟是一艘很大船体！船的一侧有门，其中一扇已损坏，他拍了照片，回去后立即报告了政府，政府立即组织了两个连兵力去寻找。1个月后他们找到了方舟，弄清了方舟有几个房间，有的还有交叉的木块做成的大栅栏，房子前面还有一排排的铁拴。
二次大战后，一位土耳其飞行员也拍了一张“方舟”的照片。从此，“方舟”不再是人们口头的传闻，而是有了照片的实物。更令人吃惊的是：照片放大处理后，测出船身为150米长，50米宽，和传说中的方舟近似。1949年，美国的阿伦·史密斯博士组织了亚拉拉特山远征队，以探寻诺亚方舟为目标，可是未能达到目标。1952年，法国的琼·多·利克基地探险家又组织了探险队，并成功的登上了亚拉拉特山顶，然而，关于诺亚方舟则什么也没有发现。可是，当时的一个名叫琼·费尔南·纳瓦拉的队员却思忖：“一旦发现在亚拉拉特山的什么，残留有诺亚方舟，我要用这双眼睛清除证实它。”他下定决心，在1953年第二次探查时，详细研究了认为残留有诺亚方舟痕迹的地方。1955年7月，他带着11岁的小儿子拉法埃尔，试图第三次登上亚拉拉特山峰顶，这是两个人死心塌地的念头。他们终于发现了诺亚方舟残片，从冰川中挖出了它的一部分，带回了一块木板。这块古木板后来寄送到西班牙、法国、埃及等大学和研究所，进行了科学的研究。其结果证明，这是一块经过特殊防腐处理的木板。经碳测定它至少有4484年的历史，正是所传“方舟”建造的年代。人们惊呆了，又有照片，又有实物，费尔南坚信自己发现的就是“诺亚方舟”。后来，他根据这些考察结果，写了一本书名叫《我发现了诺亚方舟》，于1956年出版。他还在全世界举行报告会，引起了强烈反响。1974年，土耳其卫星在亚拉拉特山再次拍到了方舟的卫星照片。
最令人震惊的消息还是近十年来的事。美国学者戴维在亚拉拉特山以南的乌兹恩吉利村附近的穆萨山顶上发现了一艘大船。这个村庄与史书上所说的尼塞村位于同一地点。该船呈洋葱状，船身长164米，长度基本上和《圣经》上记载的诺亚方舟相符。1989年9月5日，两名美国人乘直升飞机飞跃亚拉拉特山西南麓上空时，发现了诺亚方舟，并拍摄了照片。驾驶员查克·克伦说，在亚拉拉特山的一处通常由冰川覆盖的、海拔4400米的地方发现了一只方舟形物体，而那个地方的冰川因今年夏天该地区高温天气而消退了。阿伦说：“我百分之百的确信，这是方舟。”目前至少有3个美国小组在搜寻这艘诺亚方舟，重点放在亚拉拉特山的西南麓。
当然，随着发现而来的是质疑声，土耳其地质学家就认为，那只是一块经过数千年风化侵蚀而形成的顽石而已。也有人这样认为：即使发生特大洪水，地球水位也不会升到5000米高度，方舟何以能在亚拉拉特山颠？难道是地壳运动？美国人C.J卡佐和S.D斯科特认为：第一，就算发生过诺亚时期的大洪水，即5000年来被几英里深的大洪水蹂躏过，那么，今天地球表面会成什么样子？就连最高的山也会显出流水侵蚀的痕迹。但实际上并非如此。此外，1.2万年前的冰川总该有被水改变过的迹象，可是他们依然如此。不管海拔多少，那些外露的冰川断层仍然保持原始状态。第二，从科学观点来看，历史上有人见过诺亚方舟的说法是无说服力的，是不能令人折服的。如果方舟在5000年前搁浅在亚拉拉特山顶附近，那它很可能早就被冰川运动转移到了较低的高地。方舟至少在某种程度上已经支离破碎，木头撒遍了亚拉拉特山的较低山坡。就目前我们所知，从来没有人找到过这样大宗的木头，更不用说方舟的残骸了。第三，人们所提供的“方舟”照片显然都是模糊不清的，并且需要丰富的想象力，以便从点缀山峰及其附近斜坡上的很多形状相似的天然轮廓中辨认出这矩形方舟。而且那些收集来的木片碎片从某些实验室得出的若干年龄区简值介于1250—1700年，年代太近，因此根本不符合“方舟说”。
诺亚方舟到底存在与否的争论在21世纪的今天将仍然持续下去，或许上帝正在密示某位诚实的人打造另外一艘方舟了，他知道人类一定能给他一个满意的“说法”。
揪错 ┆评论 ┆举报
提问者对答案的评价：
其他回答  如果有了满意的回答请及时采纳，不要辜负了回答者怎样采纳答案
回答：jixiangmimi
级别：先知
2006年8月4日 应该是诺亚方舟.
诺亚方舟"是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。人世间充满着强暴、仇恨和嫉妒，只有诺亚是个义人。上帝看到人类的种种罪恶，愤怒万分，决定用洪水毁灭这个已经败坏的世界， 只给诺亚留下有限的生灵。
上帝要求诺亚用歌斐木建造方舟，并把舟的规格和造法传授给诺亚。此后，诺亚一边赶造方舟，一边劝告世人悔改其行为。诺亚在独立无援的情况下，花了整整120年时间终于造成了一只庞大的方舟，并听从上帝的话，把全家八口搬了进去，各种飞禽走兽也一对对赶来，有条不紊地进入方舟。7天后，洪水自天而降，一连下了40个昼夜，人群和动植物全部陷入没顶之灾。除诺亚一家人以外，亚当和夏娃的其他后代都被洪水吞没了，连世界上最高的山峰都低于水面7米。
上帝顾念诺亚和方舟中的飞禽走兽，便下令止雨兴风，风吹着水，水势渐渐消退。诺亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天，诺亚打开方舟的窗户，放出一只乌鸦去探听消息，但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去，要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水，鸽子找不到落脚之处，又飞回方舟。七天之后，诺亚又把鸽子放出去，黄昏时分，鸽子飞回来了，嘴里衔着橄榄叶，很明显是从树上啄下来的。诺亚由此判断，地上的水已经消退。后世的人们就用鸽子和橄 榄枝来象征和平。
这就是"诺亚方舟"故事的由来，虽然是个传说，但由于《圣经》中记载的很多事情都被证实是真实的，譬如，在一次战争中，一位军官根据《圣经》中的记载，成功地找到了大山里的一条秘密小道，并通过这条小道突然出现在敌人面前，取得巨大胜利。如果能证明"诺亚方舟"也是真实的，那么这个发现肯定将在全世界引起轰动。所以，很多年以来，许多国家的圣经考古学家 都希望揭开这个千古之谜。