美丽的金沙半岛（中）——柏溪三题之“桥”

——柏溪三题之“桥”

       桥，是一支歌、一幅画、一首诗。

      穿越中华民族五千年的时空隧道，中国的桥，反映了所处时代的科技与艺术水平，凝聚着政治、哲学、宗教、文学、艺术、科技、美学、神话。它是民族智慧的结晶，是人类文明的里程碑。

      柏溪的龙脑桥，横卧在金江左岸、黑河之上。比之赵州桥、宝带桥、卢沟桥、枫桥以及北京颐和园的玉带桥，杭州西湖的一湖烟雨锁三桥。可谓名不见经传。但是，一则鲜活的神话故事，却让它平添异彩，独领风骚。

龙脑化桥 流传千古佳话

     龙，是中华民族的图腾。远古传说女娲氏和伏羲氏是华夏民族的祖先，部落的联合，特别是炎、黄二帝在保定以北联合后，各部落纷纷加入到这个大家族中，亲如一家，这是优秀民族文化的创举，至今，中国各民族大团结仍体现了这一光荣传统。

“古老的东方有一条龙，它的名字叫中国。”这深情的歌词，使每一个华夏儿女、炎黄子孙都以“龙的传人”而倍感自豪。

宜宾与龙的渊源，来自哪吒闹海，来自柏溪黑河下游的龙脑桥。电视连续剧《封神谤》播出后，“哪吒闹海”的故事几乎是家喻户晓，妇孺皆知。传说和现实往往有惊人的相似之处：宜宾翠屏山上的哪吒洞和哪吒行宫，被一些宗教界人士认为是全国上千座哪吒庙中的主庙；位于宜宾市南7公里处的南广镇，古名陈塘关，被认为是哪吒的出生地；环绕宜宾市的金沙江和岷江汇合处--九湾河口，被认为是哪吒闹海的地方；隔江相望的鹫州塔（今名旧州塔），传说为李靖震慑哪吒时手中托着的玲珑宝塔；位于宜宾市天柏组团的百亩天池，荷花飘香，传说哪吒莲花化身所使用的莲花和荷叶即采撷于此......

相传，哪吒曾到九湾河口解衣涉水，手持红绫，浇水戏耍。他哪里晓得七尺红绫乃是仙家的宝物，放在水中搅动，河面立刻霞光万道，发出翻江倒海的神力。为此，上演了哪吒又失手打死了巡海夜叉李艮以及龙王三太子敖丙的历史悲剧。据说当时敖丙正在天池修炼，一方面负责监视蛰伏于金沙江畔一条深沟中的蛇精，防止蛇精作怪。每当蛇精吐出毒液，溪水就变成黑河。敖丙及时吐出龙涎化解毒液，所以黑河之水自古以来就是从东往西流的，但当汇入金沙江口时，水就变清澈了，相传就是龙王三太子吐出的龙涎净化了水质。

敖丙被哪吒失手打死后，脑髓落地后变成了一座桥，宜宾人们叫它“龙脑桥”。虽然肝脑涂地，敖丙仍不忘化解柏溪黑河的水质。龙筋抽了后尸骨变成了一条几十丈长的巨石，横躺在陈塘关脚下，人们称它为“龙骨石”。每年夏季江水暴涨，龙骨石淹没在滔滔大江之中，溅起无数白色浪花，声震两岸。敖丙魂系长江，仍然挺直胸膛，无怨无悔地排除来自上游的水土流失，保持万里长江“黄金水道”畅通无阻。敖丙的龙眼珠掉到了滨临黑河和金沙江环抱的荒地后，变成了“活化石”，长出了与“水果皇后”荔枝平分秋色的水果珍品--桂圆树。

虹桥卧波  连接金沙半岛

龙与桥原来有如此渊源。在唐代杜牧的《阿房宫赋》里，“长桥卧波，未云何龙”一词，二者却没有必然的联系，它指的是长桥卧在水上，没有云怎么（出现了）龙？《易经》有“云从龙”的话，所以人们认为有龙就应该有云。这是用故作疑问的话，形容长桥似龙。

宜宾市境内的金沙江上已横跨了南门、中坝、二二四、柏溪四座金江大桥和一座铁路桥。金沙江与黑河交汇于柏溪镇“鱼嘴”上，在宜宾柏溪镇形成美丽的金沙半岛。

龙脑桥，横跨在金沙江左岸的黑河干流上，是用条石砌成的拱桥。随着宜宾构建万里长江一级中心城市，宜宾市二期防洪护岸工程已通过了水利部长江水利委员会的行政审批。位于天柏组团核心部位的宜宾县城柏溪镇黑河日渐清澈，很多市民建议把黑河改名为银河。

"三山环野立，二水抱城流"，柏溪有爬竹山、少娥山、公子山三山环绕，还有金沙江和银河二水分流。千里金沙江宛如一幅山水画卷在柏溪两岸绵延，柳岸春晓，临江而立，千里金江画卷上浓墨重彩的一景。

“上风上水上鱼嘴，新城新景新航标。”按照宜宾市城市发展规划，柏溪镇纳入了宜宾市城区天柏组团，成为全市能源、西电东送基地和铁路交通枢纽。宜宾市二期防洪护岸工程(金沙江柏溪防洪堤)建成后，可以获得城市开发建设用地900多亩，加上取土场和城市园林用地的700多亩，可以形成1600亩以上的开发规模，是宜宾三江六岸绝版的上风上水的黄金口岸。

为实现川南城市优势互补、良性互动、以求市、县协调发展、共同繁荣的目标，2008年3月，宜宾县人民政府委托自贡市城市规划设计研究院编制完成了《宜宾向家坝工业集中区豆坝园规划》宜宾向家坝工业集中区豆坝园是向家坝水电产业承载基地、宜宾市物流仓储基地和宜宾县重要的物流仓储工业发展新区。据了解，该县下一步规划滨江路上与豆坝工业园区衔接，下与二二四大桥滨江路相连，形成10里滨江绿色长廊，金沙江与银河交汇的“鱼嘴”上，又将出现鱼跃龙门，虹桥卧波的新景观。

龙脑桥，延续了中华民族的图腾，见证了宜宾柏溪的变迁，点缀了金沙江畔的半岛风情。