神马文学网胡坚：坚硬的稀粥
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/25 17:10:41
英国的阿克顿勋爵提出过一个分粥问题：七个人长期分食一锅稀饭，初始状态下人人平等，且人人都想给自己多分一些。对此，出现了如下几种分粥方式：一，人个独栽分粥，这个等于君主专制，分粥人眼里只有自己的碗；二，小团体分粥，这等若一些国家的议会，会造成分粥小团体的集体腐败；三是值日生制，一周轮换人分，这有点经济学里多次博弈的情形，算得上科学了。但是保不准有这种情况出现：“哥们你今天给我多打点，赶明儿我当班了也给你多来点。。。。。。”
对于这么一个破事，阿克顿勋爵最后给出了一个完美的解决方案：让一人来独栽，但是要保证分粥人最后拿到粥----问题解决了，要是分粥人分配不均，那他一定拿最少的。
对于上边这个故事，有很多朋友从中读出了社会政治的微言大义，分配，正义什么的，等若把整个社会搅成一锅粥了，此种见微知著的本领是俺学不来的。如果你硬要逼我对分粥事件谈点感想，俺就能讲这么一句：操！他怎么能想出那么聪明的方案呢？
没错，其实阿克顿勋爵讲这么一个故事就是在告诉我们，好方案，好制度是浑然天成的，只是大多数情况下，面对困难，我们都陷入了对失败案例的无休止分析中去，更有些人喜欢无限拔高地假大空，白白耽误工夫。
比方说俺们现在讲基础教育的问题，只是在寻求一个技术上的解决之道。可总是有人出来捣蛋，不着四六地瞎扯，所以我们就能听到什么“大教育时代”之类先锋名词。对此，阿克顿勋爵另有一句名言：“要研究问题，不要研究时代。
”众所周知，胡适先生后来重提这一理论，基本上就是阿克顿勋爵的中国翻版。
在这里，俺无意讨论问题与主义，只是落实到具体分粥的问题上。大家都跑去参加了轰轰烈烈的大讨论，没人掌勺，我们这些等着吃粥的学生未免惨了点，有心催促，却不防热衷争论的大师傅一勺打来：“没看见怎么分都不行吗？这不是正在分析失败原因吗？”就在这些人都忙于“归谬”，却不真正动手解决问题之际，我们学生就一代一代过来了，而那锅稀粥，就这么凉了，硬了。
据传，范仲淹少年求学时家贫无以买便当，乃常年携带坚硬的稀粥一碗做口粮。最牛逼的是他一天就吃一碗，早中晚用筷子划开定量。在今天这么一个特殊的日子里(六月一日儿童节)，我联想到了很多杂七杂八的事情，包括本文的题目，都是从王蒙先生那里偷来的。在回顾范先生之古风，令人不胜唏嘘之时，我也有一点悲哀----快一千年了，怎么稀粥还是那个样？
对于这么一个破事，阿克顿勋爵最后给出了一个完美的解决方案：让一人来独栽，但是要保证分粥人最后拿到粥----问题解决了，要是分粥人分配不均，那他一定拿最少的。
对于上边这个故事，有很多朋友从中读出了社会政治的微言大义，分配，正义什么的，等若把整个社会搅成一锅粥了，此种见微知著的本领是俺学不来的。如果你硬要逼我对分粥事件谈点感想，俺就能讲这么一句：操！他怎么能想出那么聪明的方案呢？
没错，其实阿克顿勋爵讲这么一个故事就是在告诉我们，好方案，好制度是浑然天成的，只是大多数情况下，面对困难，我们都陷入了对失败案例的无休止分析中去，更有些人喜欢无限拔高地假大空，白白耽误工夫。
比方说俺们现在讲基础教育的问题，只是在寻求一个技术上的解决之道。可总是有人出来捣蛋，不着四六地瞎扯，所以我们就能听到什么“大教育时代”之类先锋名词。对此，阿克顿勋爵另有一句名言：“要研究问题，不要研究时代。
”众所周知，胡适先生后来重提这一理论，基本上就是阿克顿勋爵的中国翻版。
在这里，俺无意讨论问题与主义，只是落实到具体分粥的问题上。大家都跑去参加了轰轰烈烈的大讨论，没人掌勺，我们这些等着吃粥的学生未免惨了点，有心催促，却不防热衷争论的大师傅一勺打来：“没看见怎么分都不行吗？这不是正在分析失败原因吗？”就在这些人都忙于“归谬”，却不真正动手解决问题之际，我们学生就一代一代过来了，而那锅稀粥，就这么凉了，硬了。
据传，范仲淹少年求学时家贫无以买便当，乃常年携带坚硬的稀粥一碗做口粮。最牛逼的是他一天就吃一碗，早中晚用筷子划开定量。在今天这么一个特殊的日子里(六月一日儿童节)，我联想到了很多杂七杂八的事情，包括本文的题目，都是从王蒙先生那里偷来的。在回顾范先生之古风，令人不胜唏嘘之时，我也有一点悲哀----快一千年了，怎么稀粥还是那个样？
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