休息室的故事4

休息室的故事4

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杂谈

藏族笛子的故事

藏族人都爱吹笛子：牧羊人爱吹笛子，流浪的人爱吹笛子，出家的喇嘛也爱吹笛子。为什么人人都爱吹笛子呢？有这么一段故事：

很久以前，藏王朗达玛统治西藏的时候，苦差役像石块一样压得人们透不过气来。瘟疫、山洪、风暴，接二连三侵袭着人民。

有一次，朗达玛出来打猎了，尘土飞扬，遮蔽了半边天日，人喊马叫，惊动了整个山林。朗达玛牵着猎狗走进一个猎人的帐篷，帐篷里的小黑狗从来没有见过这么多人，吓得躲在一个美丽的女子身后，女子紧紧地抱着狗，头也不敢抬。朗达玛吼道："当家的哪里去了？你这个女子怎么见我来了理也不理？来人，把她带回宫去！"


人群像风一样刮走了，帐篷里祇留下小黑狗在"汪！汪！"地叫，帐篷顶上的小幡在风中"咯咯"地响。

猎人回来了。在老远的山坡上就高兴地喊道："卓玛！卓玛！你看我给你带了什么回来啦！"喊了几声，不见人答应，他还以为是她在开玩笑哩。跨进了帐篷，他被吓呆了。这是什么景像啊！茶桶碎成八块，青稞洒了满地，缝了一半的一只靴子躺在门口。他山上山下到处找，"卓--玛！卓--玛！"地叫喊，除了山谷的回声，没有人答应，他带上小黑狗出去找妻子。

过了一座山，又一座山，渡了一条河，又是一条河。就像在草原上找一根羊毛那样困难。他还不知道卓玛正在朗达玛的王宫里受苦受难呢!

在朗达玛的王宫里有洗不完的羊毛，有织不完的毡子。最可怕的要算是侍候朗达玛梳头。早上谁去替他梳头，下午就不见她回来，女伴们一天少一个，到哪里去了呢？谁也不知道。因此，每天轮到谁去梳头的时候，一定得向自己的女伴们挨个地告别。

这一天，卓玛被喊去侍候朗达玛梳头了。她告别了女伴，来到国王跟前，惴惴不安地打开他头上黄麻一样的头发。呀！一切都明白了：原来在他的头顶上长着一只又尖又硬的角。难怪梳头的人都回不去了，发现了他是个长角的人，他还不杀了她！卓玛替他编着发辫，眼泪像断了线的珍珠一样滚下面颊，滴到朗达玛的颈项里。朗达玛抬头一看，原来是那次打猎带回来的女子，便问：
"喂！你为什么哭？"

"我想您一定要杀掉我了！"

"我怎能不杀掉你呢？你会到处去讲：‘朗达玛是个妖精啊！朗达玛头上有角！'那还了得!"

卓玛哀告说："大王，你不是怕我乱讲吗，我一定不对第二个人讲，我永远替你梳头，那么永远没有第二个人知道你的秘密了。"

"不行，我不相信你的话！"

"我可以起誓!"

朗达玛也舍不得杀掉这美丽的女子了，他想了想说："好吧！那你就起誓吧！"

卓玛起了誓。

朗达玛没有杀她。她是第一个梳了头又回到女伴当中去的女子。

卓玛虽起了誓，但心中实在憋不住，她对这个仇人，这个大魔君恨透了。他的这桩事让人们都知道多么好啊！可是自己亲口起了誓，起了誓就不能犯誓了。一天，当她又出去洗羊毛的时候，四周没有一个人。朗达玛头上又尖又硬的角又在她眼前晃，她真想把这件丑事讲出来。这时，她伏在地上对老鼠洞说："喂！你们知道吗？朗达玛头上是有角的呀！"说完以后，心里感到十分舒服、畅快，并且心安理得，自己没有违背自己的誓言。

说也奇怪，从那天以后，在老鼠洞上长出了一棵竹子，一天天长大，长得细细的，长长的，好看极了。

这时候猎人带着小黑狗找寻妻子，到处流浪，也漂泊到这里。他发现了这棵竹子，心想："把它砍下来，弄支笛子来吹吹，解解闷吧。"于是砍下了竹子，做成了笛子。这支奇怪的笛子吹不出欢乐的调子，也吹不出悲凉的调子，却从这里头发出他所熟悉的声音："喂！你们知道吗？朗达玛的头上是有角的呀！"猎人明白了，卓玛是被朗达玛抢走了。
他带着笛子，到处跑，到处吹，吹遍了所有城镇，吹遍了所有村庄，吹遍了所有牧场。人们知道了压在头上的朗达玛原来是长着角的妖精，纷纷起来反抗。最后，一位穿白衣骑白马的英雄，终于把朗达玛一箭射死，替百姓除了害，大家纔脱离了苦海。

从那以后，猎人带着妻子，吹着笛子到处游逛。这笛子一直吹出欢乐的调子。他把自己的故事编成曲子，到处吹，到处唱。人们喜欢这猎人，也喜欢上了笛子。

君子淡如水 岁久情愈真

　宋朝王谠的《唐语林》中，记载了这样一个故事，我改写后大意如下：

有个叫崔枢的人，赴汴梁赶考，与一南方商人住在一起，长达半年之久，两人因此成了非常要好的朋友。

后来，这位商人不幸得了重病，临终前对崔枢说：「看来，我的病是治不好了。按我们家乡的风俗，人死了要土葬，希望你能帮我这个忙。」

崔枢答应了他的请求。

商人接着又说：「我有一颗珍贵的宝珠，价值万贯，得之能『蹈火赴水』，愿奉送给你。」

崔枢怀着好奇的心理，接受了这颗宝珠。可是事后他仔细想一想，觉得很不妥，怎么能够接受朋友这么贵重的礼物呢？

商人死后，崔枢在安葬他时，不露声色地，把宝珠也一同放进了棺材，葬入了坟墓。

一年后，商人的妻子从南方千里迢迢赶来寻找亡夫，并追查宝珠的下落。官府派人逮捕了崔枢，他却坦坦荡荡、毫无惧色，且心平气和、胸有成竹地说：「如果他的墓还没有被盗汤挖的话，宝珠一定还在棺材里。」

于是，官府派人挖墓开棺，果然宝珠还在棺材里。

由于崔枢的道德、品格确实出类拔萃，因而官府千方百计地挽留他做幕僚，但他不肯。

第二年，崔枢考中进士，后来且出任主考官，一直享有清廉的名声。

不难想象，假如当年崔枢带走了宝珠，商人的妻子又不知实情，告他「谋财害命」，恐怕他有口也难辩白了。官府再追查下去，他和商人的友谊就可能另当别论，史书也就不会留下此一「葬宝珠」的美谈了。

与崔枢葬宝珠的故事相比，李勉「葬黄金」的故事也毫不逊色，内容倒是差不多。

唐代天宝年间 ，有一书生旅途中暂住在宋州。当时李勉年轻却很贫苦，与这书生同住在一家旅店里。

然而没到十天，书生因急病发作，很快就生命垂危。

书生临终前对李勉说：「我家住在洪州，这次原本准备到京城求职，可是才到这里就病得不行了，这大概是天意吧。」

随后，他拿出黄金百两，递给李勉，说：「我的仆从没人知道我带了这么多金子。先生为我办完身后事，余下的金子就赠送给你了。」

等到丧礼之时，李勉把剩下的黄金一同埋进墓中，一点也没留下。

几年后，李勉在开封为官，那书生的弟弟沿路寻找书生的下落。

到了宋州，得知当时是李勉主办哥哥的丧事，就专门到开封府拜访李勉，顺便打听黄金的下落。李勉请了假，到书生的墓地取出黄金，交给了书生的弟弟。

历史是现实的一面镜子。朋友之间物质上的往来，在彼此真诚互助的基础上，当然可以进行，这也是人之常情。

即使有些很贵重的礼物，有时也可以接受。但是，这种物质往来，必须拿捏好一定的程度，如果超过了特定条件下的限度，就很可能播下祸患的种子。

「君子淡如水，岁久情愈真。」这句话，是经得起时间长久考验的至理名言。