向使当初身便死,一生真伪复谁知?

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(2007-03-09 00:16:45)转载
标签:周公
王莽
分类:千古奇谈怪论
“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”
这是唐代诗人白居易《放言五首》之三诗中的两句。全诗云:“赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。向使当初身便死,一生真伪复谁知?”
周公,姓姬,名旦,是周文王幼子。曾辅佐其兄武王姬昌伐商,平定天下。武王病,周公为册文告天,愿以身相代。藏其册于金匮,即金属制的箱子之中。武王驾崩后,太子成王年幼,周公尽心辅佐,将周成王抱于膝上,朝见诸候。当时其庶兄管叔、蔡叔图谋不轨,但忌惮周公,于是在列国间散布流言,说周公欺侮幼主,图谋篡位。久而久之,周成王起疑。周公为避祸辞了相位,避居东国,心怀恐惧。后来有一日,天降大雨,雷电击开金匮,成王见了册文,方辨明忠奸,诛杀了管叔、蔡叔,迎周公重归相位。
现在人们都知道周公是无可争辩的忠臣、圣人,可是,假如当管叔、蔡叔正四处散布流言诬周公有反叛之心的时候,周公便一病而亡;又假如金匮之文始终未被成王所知,那么,谁能说得清周公到底是忠是奸?那其后的史书中他岂不就成了奸臣?
王莽,字巨君,是西汉元帝王皇后的弟弟、平帝的舅舅。《汉书·王莽传》:“(王)莽群兄弟皆将军五侯子,乘时侈靡,以舆马声色佚游相高,莽独孤贫,因折节为恭俭。……上由是贤莽。永始元年,封莽为新都侯……迁骑都尉光禄大夫侍中,宿卫谨敕,爵位益尊,节操愈谦。”当时天下人都齐声称颂王莽的圣贤仁义之名。后来却正是这个谦虚恭俭、礼贤下士的王莽,最终从王太后处逼得传国玉玺,自立为帝。
现在人们都知道王莽是无可辩驳的奸臣、小人,可是,假如王莽在篡位称帝前就死去,那谁又会知道他心底的不臣之心?在其后的史书中,他岂不就成了一代贤臣,名垂青史了?
所以诗人说,我要送给你一个方法来判别事物的真伪,不用龟甲,也不用蓍草来占卜;就像辨认真玉要烧够三天,辨认真材要等够七年一样,辨认人的忠奸真伪,也一定要花费足够的时间。否则,所看到的可能只是如周公谋反、王莽谦恭一样的假象。“路遥知马力,日久见人心”,的确是万古不刊的真理。但问题是,多“遥”、多“久”才是足够的?在最终的结论出来之前,没有人能说得清楚。即使是一个结论出来了,谁又能保证这就是“最终”的一个?由此来推断历史,不知道又有多少有意无意的错误呢?