青梅煮酒论英雄_天涯博客_讲古斋

曹操与刘备煮酒论英雄，是整部《三国演义》最为精彩的一笔，有点象《红楼梦》中的冷子兴说荣国府和贾宝玉梦游太虚幻境，都是全书的点睛之笔。《三国演义》是三国人物的英雄史诗，而在众多的人物中，尤偏重于曹操和刘备两只力量。曹操与刘备评点天下人物，说尽当时英雄的是非长短，两人通过议论又道尽了各自的心思，确是精彩。曹操与刘备史实中是否真有此交往不论，可能是罗贯中的杜撰。但就是这个杜撰，各位看官须得必读，这一节读通，整部三国也就通了。
话说一日，曹操闲来无事，便置下青梅美酒，邀刘备前来一叙。说来曹操是一个雅致的人，对青梅情有独钟。一回曹操率大军行军，骄阳似火，大军疲惫又口渴难耐。曹操望见远处山坡上黑压压一片，便手持马鞭一指，对将士说道前方是一片青梅，催促众将士速速行军，到前方以青梅解渴。众将士听言纷纷口舌生津，顿不觉口渴之苦。又是青梅成熟之时，曹操记起前事，邀刘备共赏。青梅煮酒有两种吃法，一是如罗贯中所言，把酒温好，另置一盘青梅，以青梅佐酒，其味想必十分清爽。另一种吃法就是青梅和酒一起来煮，不设菜肴，只把酒来细品。讲古斋曾经尝过广东客家人以青梅泡制的米酒，其味至今不能相忘。客家人祖上既是中原古居民，应该是保留了古时中原的许多传统，这种酒应该是有些来历的。闲话不提，曹操与刘备坐定以后，此时天空云雾升腾，曹操观云雾而想到了龙，由龙而想到了方今天下英雄，便与刘备议论起当下人物来。刘备对当时诸侯一一道来，都被曹操一一反驳。数来数去，曹操便说“天下英雄惟使君与操耳”，意思就是说当今能称得上英雄的就是咱兄弟俩啊，一句话使得刘备一惊，正在此时天空风云突变，一声炸雷贯耳而来，刘备筷子掉到地下。刘备便借故惊雷搪塞过去，曹操也没深疑。
对这一段精彩的故事，读三国的人们历来有多种看法。一般人认为，曹操设下青梅美酒，就是设下鸿门宴，借此试探刘备之志。而刘备此时深藏不露，当听到曹操关于天下英雄“惟使君与操”的断语，以为曹操窥见自己志向，大为惊吓以至于筷子都吓掉了，为隐藏自己大志，便机智地借惊雷掩盖过去。从这段故事人们读出了以下内容，一是曹操的得意和奸诈，二是刘备的宏图大志和韬光养晦，三是刘备的机敏和机智。事实果真如此吗？
此时的曹操得意是肯定的。曹操挟天子以令诸侯，刚刚征讨徐州吕布取得完胜，消除了一个心头大患。得胜回朝后，又取得了对汉献帝的进一步的控制权，从而稳固了自己的地位。此时的曹操洋洋自得春风得意是可以想见的。但是说曹操设下鸿门宴，试探刘备，就有点勉强了。此时的曹操相当自信，根本没把刘备放在眼里，换句话说就是没把刘备看作是有威胁的力量。刘备此时已丢失地盘，完全归附曹操，手下除关、张之外并没有什么实力。此前不久，曹操手下一班谋士因为汉献帝当众认刘备皇叔劝谏曹操要有所防备，曹操认为刘备在自己掌握之中，不以为意。此时的曹操心目中不是刘备，而是袁绍、袁术、刘表等割据一方的诸侯。在剪除张绣、吕布之后，曹操现在的热点是要对付这些土皇帝，以实现统一成就霸业。找刘备来论天下英雄，其意正在于此。至于谈话中说及“惟使君与操”的话，至多是一种无心之语，而就是这无心之语，却吓倒了非常有心的刘备，这是曹操始料未及的。说者无心，听者有意，这也是常有的事，经常是自己无心的话，让朋友多心起来，影响了朋友感情，这是没有办法的事情。
至于说评点历史上或当时下的人物，这在当时是一种风尚，曹操尤好这一口。有汉一代，朝中也好，民间也好，对当今英雄评断是非功过蔚然成风。这可能与高祖刘邦有过人的识人之明有关。到了后汉末年，这种风气更盛。乔玄位列三公，但他有名的不是他有什么政绩，而是他的识人。据说他看人看得非常准，一个年轻人他能一眼看出此人有多大的器具和功名，分毫不差。曹操刚出道还是一个毛头小伙子的时候，乔玄就断言曹操是“治世之能臣，乱世之奸雄”，相当精辟。不只是汉代，历朝历代的政治人物大多有识人之好，曾国藩就作有《冰鉴》，就是讲怎么识人的。当然这种识人之术，评说英雄之风，与当今的长舌妇不是一回事。现在有些人喜好搬弄是非，议人长短，三个女人一台戏，东家长西家短，这是人性的卑劣之处，不是什么优秀的民族传统，不值得提倡。曹操识人也有过人之处，这一点堪与刘邦相比，估计曹操自己对此也是相当自信。从“惟使君与操”的话来看，曹操的自信显而易见。至于说刘备也是英雄的话，一是曹操取悦谈伴，他不会说天下英雄“惟操耳”，这么说不合情理；二是曹操确也对刘备有不错的评价，从山东诸路诸侯讨伐董卓的时候曹操与刘备初次见面印象就很深。估计刘备此人仪表堂堂，温文尔雅，给人印象深刻，不只是象曹操这样的英雄人物惺惺相惜，可能还是师奶杀手级的人物，而且还极具老人缘，不然吴国国太一见到四五十岁的刘备，就认定他做女婿，强要把自己正当妙龄的女儿许配给他。
曹操是无心闲谈，而刘备此时却是心事重重，更确切地说是心怀鬼胎。一般认为，刘备此时寄人篱下，但心存大志，又恐被人窥见，所以韬光养晦。这也符合实情。但刘备此时担心的还不是这些，他最担心的还是那个密诏。汉献帝感于曹操擅权，预知曹操必不久甘臣下，所以密授董承衣带诏，欲除曹操。董承便联络王子服、种辑、马腾等人，又来联络刘备，刘备作为皇叔，一时感奋，便具名相应。刘备是个聪明人，估计具名参与后，后悔不迭，知道凭董承之流难成大事。终日提心吊胆，所以才有了后园种菜以为韬晦的故事。而恰在这时，曹操又来相请，而且谈及英雄之事，这话在曹操处是轻松之言，而在刘备无疑是如雷轰顶。在刘备听来，那曹操分明是说，“你做的好事，别以为我不知道。”
但凡是心中有极大的秘密，才会有惊恐失措之举。衣带诏事件是三国前期的大事件，曹操苦心经营起来的挟天子以令诸侯的政治格局，被一个衣带诏破坏殆尽。在后来曹操征讨马超、韩遂，还打着天子旗号，而马超一句“奉衣带诏讨贼”，弄得曹操没话可说。直到后来，曹操死了好多年，诸葛亮六出祁山的时候还打着衣带诏的旗号。看来衣带诏非同小可。在刘备看来这是天大的秘密，一旦被曹操觉察我命休矣。正因为此，刘备以为曹操关于英雄的谈话是弦外之音，惊恐之状可想而知，手中是筷子还好，如果是其他什么东西，估计也会掉到地下。而巧就巧在是这时的那一声炸雷救了刘备一命。其实，曹操本来也是无心，如果有心的话，借个惊雷就能掩饰过去吗。
终归刘备凭靠自己的杰出演技，为自己找了个台阶，算是避免了尴尬。此后，刘备得了个方便，借故离开了这个是非之地，还骗得了曹操五千兵马。离开许都的刘备，如出笼的鸟儿，他才不管皇侄的什么衣带诏。刘备走后，衣带诏终于事泄，董承等人被夷三族，汉献帝的日子就更难过了。这些刘备都不管了，他要凭自己的杰出演技一人匡扶汉室。
说起刘备的演技，还不只煮酒论英雄这一出。从一出道开始，刘备就开始了自己的演艺生涯。在朝廷发出讨伐黄巾军的诏令后，刘备站在皇榜前那一声叹息，吸引了壮士关羽和颇有家资的屠户张飞，关羽出力，张飞出资，组建了自己第一支力量。三顾茅庐请诸葛先生出山的那一哭，使得诸葛亮用一生的鞠躬尽瘁都还不上这个恩情。可能诸葛亮也知道刘备爱哭，所以当鲁肃来讨荆州时，诸葛亮就让刘备只哭，什么也不说。而果真，当着鲁肃厚道人的面，刘备哭得上气不接下气，声泪俱下，真诚得很，弄得鲁肃坐也不是站也不是，只好作罢。赵云长坂坡救回阿斗，刘备先接过阿斗一看，孩子还活着，便顺手丢在地下，说道“为汝孺子几伤我一员大将”。想必是刘备胳膊长，据说是双手过膝，不是高高摔下，而是就低放下。民间有一说，这一放也不轻，把个刘禅摔了个脑震荡，后来刘禅不怎么聪明就是拜这一摔所赐。其实，刘备的整个奋斗史也就是他的演艺史，演戏伴随了刘备的一生。在他临死前，刘备托孤白帝城，还假惺惺地对诸葛亮说，阿斗能辅佐就辅佐，不能辅佐就自立。谁都看得出这是演戏，哪个皇帝有这么托孤的，还要动员人家自己干算了。好在诸葛亮没有顺竿爬。
讲古斋以为，在三国众多的人物中，刘备是戏演得最好的一位，也是演得最成功的一位。刘备作为织席贩履之徒，虽算起来是皇族，但也是八杆子打不着的那种，最后能够在群雄中纵横捭阖，成就一番霸业，杰出的演技帮了他的大忙。
刘家的演技是祖传独门绝技。刘备的演技不用说了，堪称一流，就是他不屑的儿子刘禅演技也十分了得，一出乐不思蜀的好戏，竟骗得司马昭七年安乐时光。但是，父亲的一出煮酒论英雄换得韬光养晦的千古美名，儿子的一出乐不思蜀却留下苟且偷生的万世笑柄，同样是为了活命，同样是演戏，差距咋就这么大呢。