神马文学网人生格言精选9（处世、友谊 ）
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处世l 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。 庄周
l 告诉我你常和什么人来往，我就能说出你是生么样的人。 塞万提斯（西班牙）
l 为人处世永远保持客观。 契诃夫（俄国）
l 人而无情，何以谓之人？ 庄周
l 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 曹雪芹
l 原则的最大敌人是情面。 普列姆昌德（印度）
l 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。 韩婴
l 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 唐琬
l 墙倒众人推。 曹雪芹
l 大丈夫以信义为重。 罗贯中
l 与朋友交，言而有信。 孔丘
l 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 松下幸之助（日本）
l 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。 孔丘
l 信言不美，美言不信。 老聃
l 相信一切，失望有日；怀疑一切，收获无期。 乔·赫伯特（英国）
l 宽恕他人者，自己也将得到宽恕。 菲·贝利（意大利）
l 谁都饶恕与谁都不饶恕同样残忍。 塞涅卡（古罗马）
l 宽恕一个罪人，就等于纵容许多人去以身试法。 普·绪儒斯（英国）
l 你尊重人家，人家尊重你，这是人与人之间的公平交易。 泰戈尔（印度）
l 大家为一人，一人为大家。 大仲马（法国）
l 在他人需要时，要做黑暗中有力的手。 休·布莱克（英国）
l 天时不如地利，地利不如人和。 孟轲
l 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 《周易·系辞上》
l 上下同欲者胜。 孙武
l 须知豪杰同心处，利断坚金不用疑。 施耐庵
l 尽义务不能靠漂亮话，要靠果敢的行动。 奥斯丁（英国）
l 没有无义务的权利，也没有无权力的义务。 马克思（德国）
l 美曰美，不一毫虚美。 海瑞
l 过曰过，不一毫讳过。 海瑞
l 言而无实，罪也。 柳宗元
l 言之者无罪，闻之者足以戒。 《诗经·大序》
l 有则改之，无则加勉。 朱熹
l 先思而后言是批判的座右铭。 福斯特（英国）
l 批评要及时的批判，不要老是爱好事后的批判。 毛泽东
l 如果没有不同意见的争论，没有批评与自我批评，任何科学都是不可能发展，不可能进步的。 李达
l 知足常乐，忍能自安。 金缨
l 小不忍，则乱大谋。 孔丘
l 君子之所取者远，则比有所待，所求者大，则必所忍。 苏轼
l 君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 朱衮
l 宽宏大量，何所不容。 罗贯中
l 礼之用，和为贵。 孔丘
l 投我以桃，报之以李。 《诗经·大雅》
l 实惠于人，不要放在心上；受惠于人，则要铭记不忘。 凯勒（瑞士）
l 实惠者不图报，受惠者不忘恩。 中根东里（日本）
友谊
l 友情是人生的美酒。 爱·扬格（英国）
l 鸟儿有巢，蜘蛛有网，人类有友谊。 布莱克（英国）
l 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 瓦鲁瓦尔（印度）
l 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 欧里庇德斯（古希腊）
l 友谊好像酒一样，愈是年深日久，便愈是醇美。 《圣经后典·便西拉智训》
l 什么是朋友？朋友就是你可以精诚相待的人。 弗·克兰（美国）
l 朋友必须是志同道合的。 谢觉哉
l 最灵验的益寿丸是朋友。 威·萨默维尔（保加利亚）
l 朋友有劝善规过之谊。 谢觉哉
l 同类相从，同声相应。 庄周
l 以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。 罗高（德国）
l 亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 德·利勒（智利）
l 交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。 金缨
l 面对不幸，了解朋友。 赫尔德（德国）
l 结交贵知心。 郭崇涛
l 相识满天下，知心能几人。 冯梦龙
l 海内存知己，天涯若比邻。 王勃
l 患难识知己。 欧里庇德斯（古希腊）
l 相逢，相识，相爱，然后又相别，这是许多人内心经历的辛酸。 柯尔律治（英国）
l 来往天地间，人皆有离别。 孟郊
l 千里搭长棚——没有个不散的筵席。 曹雪芹
l 相见时难别亦难，东风无力百花残。 李商隐
l 送君千里，终须一别。 施耐庵
l 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 李煜
l 告诉我你常和什么人来往，我就能说出你是生么样的人。 塞万提斯（西班牙）
l 为人处世永远保持客观。 契诃夫（俄国）
l 人而无情，何以谓之人？ 庄周
l 世事洞明皆学问，人情练达即文章。 曹雪芹
l 原则的最大敌人是情面。 普列姆昌德（印度）
l 与人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。 韩婴
l 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。 唐琬
l 墙倒众人推。 曹雪芹
l 大丈夫以信义为重。 罗贯中
l 与朋友交，言而有信。 孔丘
l 信用既是无形的力量，也是无形的财富。 松下幸之助（日本）
l 始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。 孔丘
l 信言不美，美言不信。 老聃
l 相信一切，失望有日；怀疑一切，收获无期。 乔·赫伯特（英国）
l 宽恕他人者，自己也将得到宽恕。 菲·贝利（意大利）
l 谁都饶恕与谁都不饶恕同样残忍。 塞涅卡（古罗马）
l 宽恕一个罪人，就等于纵容许多人去以身试法。 普·绪儒斯（英国）
l 你尊重人家，人家尊重你，这是人与人之间的公平交易。 泰戈尔（印度）
l 大家为一人，一人为大家。 大仲马（法国）
l 在他人需要时，要做黑暗中有力的手。 休·布莱克（英国）
l 天时不如地利，地利不如人和。 孟轲
l 二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 《周易·系辞上》
l 上下同欲者胜。 孙武
l 须知豪杰同心处，利断坚金不用疑。 施耐庵
l 尽义务不能靠漂亮话，要靠果敢的行动。 奥斯丁（英国）
l 没有无义务的权利，也没有无权力的义务。 马克思（德国）
l 美曰美，不一毫虚美。 海瑞
l 过曰过，不一毫讳过。 海瑞
l 言而无实，罪也。 柳宗元
l 言之者无罪，闻之者足以戒。 《诗经·大序》
l 有则改之，无则加勉。 朱熹
l 先思而后言是批判的座右铭。 福斯特（英国）
l 批评要及时的批判，不要老是爱好事后的批判。 毛泽东
l 如果没有不同意见的争论，没有批评与自我批评，任何科学都是不可能发展，不可能进步的。 李达
l 知足常乐，忍能自安。 金缨
l 小不忍，则乱大谋。 孔丘
l 君子之所取者远，则比有所待，所求者大，则必所忍。 苏轼
l 君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。 朱衮
l 宽宏大量，何所不容。 罗贯中
l 礼之用，和为贵。 孔丘
l 投我以桃，报之以李。 《诗经·大雅》
l 实惠于人，不要放在心上；受惠于人，则要铭记不忘。 凯勒（瑞士）
l 实惠者不图报，受惠者不忘恩。 中根东里（日本）
友谊
l 友情是人生的美酒。 爱·扬格（英国）
l 鸟儿有巢，蜘蛛有网，人类有友谊。 布莱克（英国）
l 竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。 瓦鲁瓦尔（印度）
l 既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。 欧里庇德斯（古希腊）
l 友谊好像酒一样，愈是年深日久，便愈是醇美。 《圣经后典·便西拉智训》
l 什么是朋友？朋友就是你可以精诚相待的人。 弗·克兰（美国）
l 朋友必须是志同道合的。 谢觉哉
l 最灵验的益寿丸是朋友。 威·萨默维尔（保加利亚）
l 朋友有劝善规过之谊。 谢觉哉
l 同类相从，同声相应。 庄周
l 以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。 罗高（德国）
l 亲戚是不可选择的，而朋友却可以。 德·利勒（智利）
l 交一个读破万卷书邪士，不如交一个不识一字端人。 金缨
l 面对不幸，了解朋友。 赫尔德（德国）
l 结交贵知心。 郭崇涛
l 相识满天下，知心能几人。 冯梦龙
l 海内存知己，天涯若比邻。 王勃
l 患难识知己。 欧里庇德斯（古希腊）
l 相逢，相识，相爱，然后又相别，这是许多人内心经历的辛酸。 柯尔律治（英国）
l 来往天地间，人皆有离别。 孟郊
l 千里搭长棚——没有个不散的筵席。 曹雪芹
l 相见时难别亦难，东风无力百花残。 李商隐
l 送君千里，终须一别。 施耐庵
l 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。 李煜