神煞研究 陈剑

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神煞研究
陈剑
对于神杀,在命理学界,存在着不同的观点,以《滴天髓》为代表的正五行派,论命纯以五行生克为本,不重视神煞,如任铁樵写道:"惟恐后人学命,不究顺悖之机,妄谈人命,贻误不浅。混看奇格异局,一切神杀,荒唐取用,桃花咸池,专论女命邪淫,受责鬼神;金锁铁蛇,谬指小儿关煞,忧人父母。""至于奇格异局,神煞纳音诸名目,乃好事妄造,非关命理休咎,若据此论命,必至以正为谬,以是为非,讹以传讹,遂使吉凶之理,昏昧难明矣。"是以《滴天髓》全书,无一字谈神煞。
但在命理实践中,如果纯用正五行论命,往往有不可解者,而用神煞来看,则浅显易见。现代命理演进,各种流派纷呈交错,互相融汇,对于神煞,并不持轻易否定的态度。即使是正统派的命理师,在五行生克之外,也往往辅以神煞之说,作为论命的一种参考。
陈剑先生,精研命理,出于长期的论命实践,对于神煞之说,别有会心,撰成《神煞研究》一文,文理通彻,妙趣横生,是不可多得的佳作。
神煞研究
日干神煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 含 义
贵人 丑未 子申 亥酉 亥酉 丑未 子申 丑未 寅 卯巳 卯巳 有大帮助的人
文昌 巳 午 申 酉 申 酉 亥 子 寅 卯 聪明、学习好
沐浴 子 巳 卯 申 卯 申 午 亥 酉 寅 好色欲
干禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子 福禄
羊刃 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑 刚强、破失
红艳 午申 午申 寅 未 辰 辰 戌 酉 子 申 异性缘
金舆 辰 巳 未 申 未 申 戌 亥 丑 寅 得妻财
日支神煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 含 义
驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 变动、奔波
华盖 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 孤、好学
桃花 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 婚恋、淫乱
劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 是非破财
亡神 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 心机
将星 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 权禄
月支神煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 含 义
天德 巳 庚 丁 申 壬 辛 亥 甲 癸 寅 丙 乙 仁慈清贵
天德合 申 乙 壬 巳 丁 丙 寅 己 戊 亥 辛 庚 仁慈清贵
月德 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 壬 庚 丙 甲 仁慈清贵
月德合 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 丁 乙 辛 己 仁慈清贵
年支神煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 含 义
将星 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 权禄
驿马 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 变动、奔波
华盖 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 戌 丑 戌 未 孤、好学
劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 是非破财
灾煞 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 灾
桃花 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 婚恋、淫乱
红鸾 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 喜庆
天喜 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 辰 巳 喜庆
孤辰 寅 寅 巳 巳 巳 申 申 申 亥 亥 亥 寅 孤寡
寡宿 戌 戌 丑 丑 丑 辰 辰 辰 未 未 未 戌 孤寡
在中国古代,人们在用阴阳五行学说统摄万象的体验中,神煞占了不小的比重。神煞也有阴阳五行之性,但它不从五行的生克宜忌分析,硬性规定的意味比较浓厚,方法浅显、简单,随着子平八字学术不断流传,大多数的命理学家都不赞成单用神煞来断定人的吉凶祸福、富贵贫贱,清代命理学家陈素庵在《命理约言》中说:"凡人命吉凶,皆由格局运气,安可偶合神煞而信之?"《滴天髓》说:"三奇二德虚好话,咸池驿马半推详",而注解《滴天髓》任铁樵认为神煞是虚妄之说,在算命时一个神煞都不用。刘伯温《黄金策总断千金赋》云:"是故吉凶神煞之多端,何如生克制化之一理。"
神煞虽属硬性规定,但皆不出河洛五行干支之理,在大六壬预测学中,没有神煞天星,简直就不成其为大六壬。通过实践,神煞的征验性还是很高的,并非无知妄说,没有神煞,子平命理就会黯然失色。《四言独步》云:"神煞相绊,轻重较量",虽不能单凭神煞而论定一个人命运的吉凶如何,但神煞仍究是不可少的,运用时关键是要"轻重较量",论命时,当以正五行之生克制化为主,神煞为辅。在八字算命中,人的富贵贫贱是由正五行的配合而决定的,而不是由神煞来决定的。不能因命有吉神而断定此人富贵,也有能因命有凶煞而断定此人贫贱。
因为神煞太多,这里只介绍一些比较重要的神煞。
贵人(以日干、年干起,以日干为主)
甲戊庚牛羊,乙己鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸兔蛇藏,六辛逢马虎,此是贵人方。
1、贵人就是对自己有大帮助的人,命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神,吉则更吉,凶可减凶,若贵人临于八字喜用的地支上,则贵人的作用更大,临于八字所忌的支上,贵人可以减一点凶。
2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者,如得到当官的,或者是有钱人的帮助。
3、命逢贵人可以"出入近贵",意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。
4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助,而这些人也不一定个个都有权或有钱,有些可能是自己从不认识的人。
5、天乙贵人有"荣"、"显"的意味在里面,如果八字五行配合属富贵之命,又带贵人的话,那么这种"荣显的好",就表现得更为突出。
6、如果大运或是流年遇到贵人的话(如日干为甲,大运在丑、未或流年地支为丑、未),称着"行运遇到贵人",表示这步运或这一年会得到人的帮助,办事较为顺利,表面看起来很难办的事有时也会迎刃而解,纵使发生突发事件也会有人热情相助。当然,如果这一步运或这一年本身五行不利于八字,属于劣运的话,遇贵人也只是有人帮忙而已,并不能根本改变劣运。
7、如果一个八字本身就属于一个坏八字、贫贱八字的话,纵使有贵人吉神,也仍然是一个坏八字、贫贱八字,虽有贵人也不能使自己一生变得富贵起来、顺利起来。
8、一个女人的八字中,如果天乙贵人有二个或二个以上,便不能认为是吉兆,反而可能有淫乱之嫌,一定是属于社交型的女人,应酬太多,又缺乏贞操观念,周旋于众多男人中间,甚至随时会同男人上床。诗曰:一座贵人为好命,两座贵人心不定,三座贵人定作娼,晚年或作豪家正。
9、如果老年人大运和流年走贵人(或同时走贵人),可能会是死亡之兆,主丧葬之礼。
10、日贵格:丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者,日柱地支为贵人,日支为配偶宫,表配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻,有妻助,女子可嫁贵夫,有夫助。日支自坐贵人者,外表满面秀气英俊,聪明而且比较斯文,为人干脆,肚子里没那么多弯弯拐拐,有仁德,为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害,则吉中有凶,不为全美。又分昼贵夜贵,丁亥、癸巳日喜白天出生,丁酉、癸卯日喜夜晚出生。
如某女命,1977年生:
丁巳 日干癸见卯巳为贵人,八字地支四个全是贵人,女命贵人过多,主淫乱,故本人为娼。这是一个三陪小姐的八字。
乙巳
癸巳
乙卯
如某男命,1957年生:
丁酉 财多身弱,丁壬合木于秋,一生空忙。日干丁见酉为贵人,八字地支虽有三个贵人,也不能使此人富贵起来,只衣食不缺而已。
己酉
丁酉
壬寅
文昌(以日干起)
甲蛇乙马报君知,丙戊申宫丁己鸡,庚猪辛鼠壬逢虎,癸人见兔步云梯。
1、文昌主人聪明,文笔好,记性好,学东西能举一反三,并主秀气,外表斯文,给人一种温文尔雅而谦虚的感觉。
2、有的时候,文昌可以起到逢凶化吉的作用。
3、八字带文昌,多主其人学习好,有灵性,是读书的材料。
4、有日坐文昌者,即丙申、戊申、丁酉、己酉、壬寅、癸卯这几天出生,自坐文昌,从小就是天才儿童,上大学的比例也较高。
5、一般人认为,文昌主人文化程度高,能考上大学,其实并不一定如此,很多小学文化的人八字也有文昌。又有人认为,八字文昌不要多,只要一个才好,多了不好,但有些人八字有两个文昌,也是大学生。因此,文昌并不是判断一个人升学与否的唯一标准,有人八字并无文昌,一样能读博士。
6、有用的文昌为:文昌所坐之支为喜用神,文昌生财,文昌佩正印,文昌逢六合,这些与学历及文笔有关。
7、文昌实乃食神之禄地(丙丁日干除外),如甲以丙为食神,丙禄在巳,故以巳为文昌。女命八字文昌不要多,文昌多了,即食神多了,反而不美,说不定要克夫。
8、原命本吉,逢文昌有吉上加吉的作用,原命本凶,虽逢文昌亦为无用,或用处很小。
红艳(以日干起)
多情多欲少人知,六丙逢寅辛见鸡。癸临申上丁见未,眉开眼笑乐嬉嬉。
甲乙午申庚见戌,世间只是众人妻。戊己怕辰壬怕子,禄马相逢作路妓。
任是富家官宦女,花前月下也偷期。
1、红艳主人风流多情,好色,人命犯之,多数有外遇桃花。女命见之,难免私情,婚前失贞,一谈恋爱恐怕就要同居,如果地支有日干的禄,又带驿马,为放荡之人,或者是娼妓。
2、有自坐红艳者,即日干支为甲午、甲申、丙寅、丁未、戊辰、庚戌、辛酉、壬子,色欲更重。
如某男命,1884年生:
甲申 此为三本五十六的八字,日干甲见午申为红艳煞,其人必然风流。未婚前就经常离开军营去嫖艺妓,寻欢作乐,婚后又有多个情妇。1943年山本被美国空军击毙,留下了16个纸包,是作为分给其中的16个情妇的纪念品。
丁卯
甲申
庚午
如某女命,1976年生:
丙辰 此为一妓女的八字,16岁就到广东大街上卖淫。甲见午申为红艳,日支寅为禄,又是驿马,月支申也是驿马,古人云:"禄马相逢作路妓",真是其验如神。
丙申
甲午
丙寅
金舆(以日干起)
十干禄前二位,如甲禄在寅,辰为金舆,乙禄在卯,巳为金舆。
1、金舆以日支和时支碰上为佳,主人性格温和,外表朴实,能得妻财,结婚时老婆陪嫁多,也有当上门女婿的可能。命吉,又有金舆,多为有车阶级。
驿马(以日支、年支起)
申子辰马在寅,寅午戌马在申,巳酉丑马在亥,亥卯未马在巳。
1、驿马主奔波、走动、外出、旅行、出差、搬家、转职等与移动有关的事象,命有有驿马,一生多动。
2、八字中有多个驿马,则主心意不定,见异思迁,一生不安,东奔西走,飘泊无定,万分辛劳。诗云:八字驿马纷交驰,身荣劳碌在东西,倘有身闲心不定,动则风流静则悲。
3、八字中驿马受冲,比如申为驿马,又有寅字,寅申相冲,一生动得最为厉害。小孩八字有驿马逢冲,可能有小儿多动症。经云:马后加鞭,朝乎北而墓乎南。
4、大运或流年碰上了驿马,为"驿马运",主该运或该年事业、环境有所变动,或外出时间较长,比如有出差、旅行、调整或变换工作等事。
5、女命不喜八字有驿马,更不喜驿马逢冲,如果有了二个或二个以上的驿马,或者驿马逢冲,乃不吉之兆,一生操劳,社交活动多,在外奔波多,心意不定,并有可能红杏出墙。因女人的天职是相夫教子,成天在外跑来跑去,总让人不放心,说不定会自动投送到人家的怀抱。诗云:驿马多逢无礼刑,临官帝旺更恼人,柱中再有咸池遇,此等佳人不要寻。即是说女命八字中有驿马,有子卯相刑,又有日干的禄或帝旺,理加上八字带咸池,则为淫娼之妇,千万莫娶她作老婆,不然,绿帽子少不了有一打。
6、宜注意,驿马在看与"移动"有关的事象,但若只凭驿马来看的话,有很多变动的事情会算不出来,有人八字并无驿马,一样多动,所以不可拘泥于驿马。
7、男命八字驿马坐在正财上的话,如己丑日生,八字有亥为驿马,表明老婆勤快,在家肯做事,老公下班回到家当然可以跷起脚耍。同时也表示可能会娶远方之妻,或妻子有奔波。经云:若是财星坐四马,妻贤无处不悠悠。
如果日干旺,比劫多,比劫坐驿马,与兄弟姐妹各在一方。经云:身旺比肩坐驿马,兄弟飘蓬好潇洒。
8、驿马所临之支为八字的喜用神,则迁动主吉,如果为八字的忌神,则迁动主凶,岁运同。
9、看驿马,还要把驿马所临的十星,一并探讨,如果驿马临正官七杀,容易因公务升迁之事而迁动;如果驿马临正偏财,则容易因求财而迁动;如果驿马临正印,容易因求学之事,而有迁动,不然搬家的回数多。其余以此类推。
10、古人云:贵人驿马多升擢,常人驿马多奔波。意即当官的人八字带驿马,表明经常升迁,无钱无势的老百姓八字有驿马,只表示东奔西走而已。
11、驿马逢空亡不吉,如甲戌日以申为驿马,甲戌旬中申酉空,申为空亡。马落空亡,终身奔走,劳而少成。经云:马落空亡,乃操心落魄之人。
12、驿马所在天干为庚辛金,或驿马所在干支纳音为金,为马头带剑,主名震边疆。此格多是当兵出生,不然也是背井离乡之命。
如某男命,1963年生:
癸卯 时上亥为驿马,天干为辛金,为"马头带剑",辛亥纳音又属金,年上七杀独透,必是军人。此人生于达县农村,应征入伍,在中越边境打过仗,差点为国捐躯,曾为驻渝某集团军营级军官,从事财务工作。名震边疆云云,只怕未必。
庚申
丁酉
辛亥
华盖(以日支、年支起)
寅午戌见戌,巳酉丑见丑,申子辰见辰,亥卯未见未。
1、华盖星主孤高。华盖原是艺术之星,主人智慧高超,言行奇特,术业专精,但为人难免孤傲,标新立异,不同凡俗。
2、命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好有可能就是在神仙、气功、算命中打转。有不少妇女八字带华盖,天天求神拜佛,或到处找人算命,简直有"算命癖",被一些江湖术士、巫婆神汉、"命学专家"等人玩得神经兮兮。
3、华盖的"艺术",多是九流艺术,更明确的是指"中九流"、"下九流"的艺术,有一技之长,征验性最高的还是和神秘事物有关,学习算命术的人,八字若有华盖的话,多少还有点这方面的灵性。
4、华盖的"孤",多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。
5、"华盖逢空,偏宜僧道",如果八字的华盖星逢空亡,则主其人心灵虚空或超脱,有出家的念头。
6、经过总结,华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
7、八字中华盖占了二个或二个以上,并不一定很好,往往抓不住机遇。
8、正印坐华盖,学业有成,加以官透,此人可能是行政官员。经云:印绶逢华,尊居翰苑。
9、八字带华盖,又多食神、伤官、偏印,可能是医卜之人,或者作家之类。
10、华盖坐墓,如丙丁日以戌为墓,又是华盖;甲乙以未为墓,又是华盖;戊己以辰丑为墓;又是华盖;庚辛以丑为墓,又是华盖,可享清闲之福。
诗曰:
戌重见戌未见未,丑重见丑辰见辰,时上叠逢华盖煞,男女空亡寂寞春。
华盖清闲艺术人,休囚生旺两般论,文章医卜兼师术,九流僧道时日真。
华盖咸池兼带鬼,不为巧匠便为师,鬼少五行兼有气,不顶黄冠便著缁。
桃花(以日支、年支起)
寅午戌兔从茅里出,申子辰鸡叫乱人伦。亥卯未鼠子当头坐,巳酉丑跃马南方走。
1、桃花一名咸池,五行沐浴之地,为风流之星,主男欢女爱,八字带桃花的人,花心,容易吸引异性,也容易对异性感兴趣。
2、桃花普遍被认为是好淫之神,容易和多个异性发生性关系,八字桃花带了两个或两个以上,或者又带沐浴,婚前必定失贞,婚后一有机会也可能在外面乱来。
3、有些男人腰无半文,长得也不咋样,只因八字桃花带得重,一样能和很多不同类型的女人苟且,莫名其妙地就有很多女人愿意同他上床。有些女人相貌平常,就因八字桃花重,一样也会卖弄风骚,勾引很多不讲品味的男人。
4、桃花坐正偏财,本人有桃花外,有可能是老婆长得漂亮,也有可能是老婆会与人私通。偏财为父,或者父亲不正。
5、桃花坐比肩劫财,为"桃花劫",显示会因色破财,受人欺骗敲诈,或因经常出入声色场所(如歌舞厅、夜总会等)而消耗不少金钱,或者自己成为"横刀夺爱的"的主角。女人则有可能是受骗失身,或者为达某种目的而对某些男人以身相许(经云女命:劫比桃花大不良)。
7、桃花坐七杀,为"桃花杀",经云:酒色猖狂,只为桃花带杀。不论男女,皆色欲极重,并且会因桃色事件而招来杀身之祸,或被人狠狠地敲诈一笔,或因性乱染上杨梅大疮。有些男命八字带桃花杀,自己承认只好色,不好酒。
8、女命八字正官坐桃花,可能是老公长得帅,有好的事业工作,更有可能是老公在外金屋藏娇。
8、桃花落在时辰上,为"墙外桃花",其所犯桃花的机会又大大增多。
9、八字带桃花,又有子卯相刑,异性缘特好,淫不可言,纯属动物型的,只讲一时快活,不要任何情调,并会因色欲而来不少麻烦。
10、八字带桃花,又有三合、六合,异性缘特好,淫不可言。经云:桃花带合,必是浪游之子。
11、八字带桃花,又有沐浴煞,男女俊美,异性缘特好,淫不可言。诗云:桃花沐浴不堪闻,叔伯姑姨合共婚,日月时胎如犯此,定知无义乱人伦。
12、八字带桃花,又逢柱中水多,淫不可言,女命为娼。
13、八字带桃花,柱中伤官多,淫不可言,不知伦常为何物。
14、女人八字带桃花,柱中官杀多而无制,婚姻破败,人尽可夫,为娼。
15、大运流年遇桃花,为"桃花运",未婚男女可能会耍朋友,或者遇人追求,或者正式上床;已婚者可能会有桃花、外遇、淫乱、偷情、嫖妓之事。但也有人什么事也没发生,不可妄断。
16、有人八字并无桃花,一样淫乱。
17、注意,给人算命时,不可随便妄言其人之私生活。
诗云:
有人命内带咸池,自是天然惹是非,男子逢之多慷慨,女人为此逞风情。
咸池四位五行中,遍野桃花斗嫩红,男女遇之皆酒色,为其娇艳弄春风。
子午卯酉占中天,咸池羊刃煞相连,甲庚壬丙人相遇,慷慨风流醉管弦。
凡是咸池多性巧,更主风流貌比花,性急又兼多业艺,是非林里反成家。
咸池一煞号廉贞,逢水妖娆主乱淫,沐浴进神仍见贵,必教倾国与倾城。
倒插桃花色更鲜,日时月里反朝年,风流倜傥人奸妒,性巧聪明贤不贤。
错乱咸池艺术人,休囚带鬼最为真,空亡身旺心偏巧,能文能武骂鬼神。
羊刃咸池在日时,心灵性巧事多知,旺宫性急败宫缓,宿疾风流兼有之。
咸池为性本邪淫,申子辰逢癸酉金,亥子水人情色重,恐耽花酒病伤心。
时日咸池一两重,名为岁煞反招凶,暴亡水火离乡死,咀咒黄泉不善终。
日上咸池带旺神,阴错阳差华盖并,妻家惹祸兼装丑,若不刑离诱外人。
命值咸池洗日星,为人性巧更多能,男人得此多相识,女子逢之犯众僧。
上宫切忌带廉贞,己不淫兮妻必淫,设使夫妻皆正大,官事因妻及女人。
女子咸池日上加,聪明守义不奸邪,却愁夫婿多颠倒,赌博呼游也破家。
咸池一煞最乖戾,克我生我皆不利,比和也是贱星名,好色贪财难致贵。
注:倒插桃花:如月日时是亥或卯或者是未,年支为子,其余类推。
滚浪桃花
丙子日生,月柱或时柱为辛卯;辛卯日生,月柱为丙子,为滚浪桃花,不论男女,生性淫乱,婚姻破败。因丙与辛合,地支子卯相刑,故有此应。诗云:四柱干支合到刑,多因酒色丧其身,若临羊刃并七杀,定作黄泉路上人。又:丙子辛卯相刑,荒淫滚浪。
裸形桃花
甲子日生,月柱或时柱为庚午;庚午时生,月柱为甲子,为裸形桃花,不论男女,生性淫乱,婚姻破败。因甲沐浴在子,庚沐浴在午,二干皆逢沐浴,沐浴主淫,地支又相冲击,故有此应。
遍野桃花
四柱地支全子午卯酉四字,为遍野桃花。
劫煞(以日支、年支起,年支为主)
申子辰兮蛇开口,亥卯未兮猴速走,寅午戌兮猪面黑,巳酉丑兮虎哮吼。
1、劫煞为凶神,一般而言主是非及破财,并主有灾。八字中带有二个或二个以上的劫煞,此人必有暴力倾向,天不怕地不怕,天生具犯罪意识,并时时有巧取豪夺的动作,或者有偷盗的行为。
2、劫煞又主人勇敢,不怕死,若日干强旺,又带劫煞,可以从事武职,如军警一类行业。经云:生旺宫中藏亡劫,勇夺三军。
3、劫煞之为灾,主要表现在事倍功半上,经云:劫煞为灾不可当,徒然奔走名利场。
4、劫煞又主盗劫,有时东西经常被偷。
5、命逢劫煞,耳、鼻、咽喉部位经常容易生病。
6、流年大运逢劫煞,五行配合吉利亦主多遇错失,则五行配合不吉为灾更重。
亡神(以日支、年支起,年支为主)
寅午戌见巳,亥卯未见寅,巳酉丑见申,申子辰见亥。
1、亡神为凶神,又主权谋之术。八字带亡神,头脑精明,反应敏捷,有智谋奇计,善于应付机变,同时也擅长统御别人。
2、亡神主人奸诈,多诡计,巧言令色。若八字带亡神,又带劫煞,则主虚伪,经云:亡劫往来,佛口蛇心之辈;诗云:亡神入命祸非轻,用尽机关一不成。
3、亡神又主是非及牢狱之灾,有犯法的可能,八字若有三个亡神,必然坐牢。经云:破军(即亡神)三重,必是徒流之辈。又:一重破军如口嘴,两重生旺主徒流,三重遇着须当绞,四位逢之定斩头(以上命凶方论)。
将星(以日支、年支起,年支为主)
寅午戌见午,亥卯未见卯,巳酉丑见酉,申子辰见子。
1、多数人认为将星是吉神,经云:将星文武两相宜,禄重权高足可知。主人有领导能力,有可能操持权柄,文武皆宜。经过实践研究,征验性比较小。如果八字五行配合本吉,更带将星,或许可能会增一点吉。
2、我认为,将星其实并不可一概言吉,反而会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防失败及伤感之事。
3、命中将星在卯,到出生地的东方去,恐有失败及伤感之事;将星在酉,到出生地的西方去,恐有失败及伤感之事;将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事;将星在午,到出生地的南方去,恐有失败及伤感之事。若将星所坐之支为忌,更为不吉。
4、将星与所忌之支同宫,则亦足增凶恶气焰,如命忌劫财,劫财带将星,四柱逢之,其害倍增。
天德、月德(以月支起,见于日时者是)
天德:正丁二坤宫,三壬四辛同,五乾六甲上,七癸八寅同,九丙十居乙,子巽丑庚中。
月德:寅午戌月在丙,申子辰月在壬,亥卯未月在甲,巳酉丑月在庚。
1、天德是以月支对日干支、时干支来查,见于日干者最佳,若见于年干支或月干不是天德。月德是以月支对日干或时干来查,见于日干者最佳,见于年干支或月干者不是月德。
2、二星又称着天德贵人、月德贵人。命有天德或月德贵人,有"清"、"贵"的意味在里面,主人仁慈、聪明,心地不坏,常逢凶化吉,能增加了出名的机会,女命更主善良贤慧。经云:慈祥慧敏,天月二德呈祥。
3、天月德代表太阳和月亮的光辉照护着自己,增加了一些好运,但并不能决定一个人的富贵贫贱,天月二德只起锦上添花的作用。八字五行组合不佳,虽有天月二德也起不了多少作用。
3、天月德皆主人本性善良,不想去整人,经云:素食慈心,印绶遂逢于天德;女人无杀带二德,作两国之封。
4、天月二德又主其人能遵纪守法,一生是非较少,无形中也能减灾。命逢天月德,心态安闲,淡泊宁静,不作非份之想,不贪意外之财,若命中无富贵的话,也能安于清贫。
5、天月二德之人,心肠较软,一生常做好事,很懂得怎样积阴功,八字若正印当令,此点更为明显。经云:二德印生,作事施恩布德。
6、天月二德又为长寿之星,又为逢凶化吉之神,是压煞之星。经云:天月二德扶持,利官少病;又:天月二德为救解,百灾不为害。
天德合、月德合(以月支起,见于日时者是)
与天德相合的干支,为天德合;与月德相合的天干为月德合。
1、二星与天德、月德性质相似,吉兆稍次。
灾煞(以年支起)
与将星相冲之支为灾煞。
1、灾煞为悲运之星,主官非、孝服、破财等种种不吉之兆。
2、命中逢灾煞,经常恶运缠身,最倒霉之时候可能会惨死街头。
红鸾、天喜(以年支起)
红鸾卯上子年起,逆行数至生年止,对宫即是天喜星,运限命逢偏有喜。
1、命逢红鸾天喜,性格有温柔的一面,注重外表形象,给人一种堂堂正正、光明正大的感觉。二星主容貌温恭,美色秀丽,举手投足都有那么一种说不出魅力。
2、男命八字带红鸾天喜,身材较高大,喜欢交朋友,一生多得女人的帮助,并主能得妻财,可以娶到家世不错的老婆,结婚不会太晚。
3、女命八字带红鸾天喜,美丽动人,唯性格有些急,为人晓事知趣,爽快,学生时代会是模范女生。命吉,可嫁富贵之夫。命凶,为妒妇,动不动就要吃醋,多从事服务性质的工作。
4、八字带红鸾天喜,外人看起来这一对夫妻真是幸福极了,若命中财官无破败的话,夫妻能白首至六十年以上。
5、流年大运遇红鸾天喜,主有喜事。或者开始恋爱,或者经结束马拉松式的追求,与恋人正式同居,或者结婚,或者生小孩,或者得点偏财,或者事业上有喜庆,总之表示会遇到令人高兴的事情。当然,有时也表示会有意外的桃花运。
6、流年遇红鸾天喜,若无喜事的话,或者五行配合不吉,可能就有脓血之灾,或犯血光,或者开刀,有喜事则可冲灾。
孤辰、寡宿(以年支起)
寅卯辰人安巳丑,巳午未人怕申辰,申酉戌人居亥未,亥子丑人寅戌嗔。
1、孤辰、寡宿为凶神,八字逢之,一脸正经,面无笑容,人长得瘦。此二星主孤独,其人必有孤芳自赏的性格,自以为是,与亲人思想难以沟通,经常格格不入,
2、二星主六亲上的孤,与父母、兄弟、姐妹、夫妻、子女的缘份较淡薄,童年时代容易碰到与父母生离或死别的悲剧,中晚年夫妻之间容易分离,与子女别离。八字中若只占了其中一个,以上现象还不太明显,最怕孤辰寡宿同时都有,此人定然孤独,六亲无力、不全,婚姻不美(晚婚、再婚、独身),子女稀少或无,纵有亦主不和别离。经云:双辰合党,鳏寡而孤。
3、女命八字占寡宿,尤为不吉,多主婚迟,或丈夫早亡,或丈夫体弱多病,二星全有,必定克夫克子,孤寡。
4、八字既有孤辰寡宿,又带华盖,难有正式的婚姻,并且难有子女,纵有也会叫别人为爸爸。经云:孤辰华盖,日时相犯主伶仃。又:孤华主为林下僧尼。
5、孤辰寡宿又主背井离乡,经云:男孤辰,他乡之客,女寡宿,异省之妻。
空亡
一、六甲空亡(以日干支、年干支查)
甲子旬中戌亥空,甲戌旬中申酉空,甲申旬中午未空,
甲午旬中辰巳空,甲辰旬中寅卯空,甲寅旬中子丑空。
六甲空亡又叫旬空,甲子旬中有十个地支,却无戌亥二支,故戌亥为空亡。其余的空亡类推。如日干支或者年干支为己酉,己酉在甲辰旬,甲辰旬中寅卯空,八字地支若有寅字或卯字,则寅卯落空亡。
1、八字中某地支是八字整体配合所必需的吉利五行,而该支却落空亡,则不能见到吉兆,如八字喜申字,而申落空亡,则无吉可言。同理某地支为八字所忌之五行,而该支落空亡,则凶兆不显。换言之,吉者不宜落空,落空不吉;凶者宜落空,落空不凶。诗云:煞神最喜落空亡,凶煞空亡大吉昌,禄马贵人还减福,如遇相冲另一详(空亡相冲刑则不空,宜生旺忌死绝)。
2、普遍认为,空亡的意思似乎是"空了",虽有如无,根据我的研究,并不一定如此,空亡之地支仍有作用力,只是作用力有所减小。比如月支虽空亡,仍然要拿月支来衡量日干的衰旺,并不能认为月支空得没有了。
3、年支空亡,表示没有父母的帮助,或者父母的帮助很小,或者自幼与父母缘份浅。月支空亡,表示没有兄弟的帮助,也少于得到同事、朋友的帮助,与兄弟、朋友、同事缘份较淡。日支落空亡,表示配偶无助力或少助力,难有刻骨铭心的爱情可言,与配偶感情较淡。时支落空亡,表示不能得到子女的照顾,子女不得力,甚至子女有多病或者夭折的可能。
4、年支、月支均落空亡,表明此人必定背井离乡;八字中有两个或两个以上的空亡,名利大打折扣,凡事虚空,职业无定,五行不吉,终身一事无成。
如一男命,1966年生:
丙午 地支寅卯未均落空亡,又犯有截路空亡,凡事虚空,百无一成,且日干死绝衰弱,人必狡猾,做事小巧寒贱,吝啬。此人原为遂宁市某中学老师,嫌一辈子当个教书匠没出息,于是辞了工作外出打工,下广东,上重庆,混了几年,囊空如洗,一点财也没发,加上性格的原因,在外又常被人瞧不起,至今仍是一个低声下气的打工仔。
辛卯
庚寅
癸未
5、年支、日支互换空亡,一生必遭重灾,钱财难聚,夫妇异心,婚姻不美。如生于甲子年壬戌日,甲子旬中空戌亥,日支落空,甲寅旬中(壬戌在甲寅旬)空子丑,年支落空即是。
6、如果夫妻二人的八字日支互换空亡,难以白头带老。如男甲子日生,女壬戌日生,戌为甲子旬之空,子为甲寅旬中之空,纵然因某种原因凑合在一起,最后的结局也是互相道声拜拜。
7、八字带空亡,又有华盖,有可能没有儿女,主孤。
8、命有空亡,日干强旺,主人聪明,日干衰弱,主人狡猾。诗云:空亡生旺必聪明,死绝罗嗦语不真,犯尽空亡空里发,空门艺术九流人。
9、与空亡相冲之支为孤虚,如戌亥空亡,则辰巳为孤虚,四柱见之,多为不吉,看落于何柱,具体而论。凡孤虚落于何宫,则该宫恐有缺陷。
二、截路空亡(时干为壬癸者)
甲己申酉最为愁,乙庚午未不须求,丙辛辰巳何劳问,丁壬寅卯一场空,
戊癸子丑君须记,人生值此也多忧,忽然更向胎中遇,白发盈簪苦未休。
甲己日生于申酉时,乙庚日生于午未时,丙辛日生于辰巳时,丁壬日生于寅卯时,戊癸日生于子丑时。日上起时,时上天干皆为壬癸,壬癸属水,人行于途,遇水而阻,故为截路空亡。
1、命有截路空亡,不论富贵贫贱,人生必有一次错失良好机遇的事,如没上成大学、没当成兵、参加工作的机会搞脱、发财的运气没抓住、错过了升官等等类型的事,或者是自己放弃这次转折人生的机会,或者是由于客观原因而不得不放弃它。
2、截路空亡一般不吉,表明人生定有一段阻滞时期,但并不能据此而论定该人毫无前途可言,有人大富大贵,一样带截路空亡。
三、四大空亡(以日柱纳音查)
甲子并甲午,旬中水绝流,甲寅与甲申,金气杳难求。
日干支属甲子旬或甲午旬,其余三柱中有纳音水者;日干支属甲寅旬或甲申旬,其余三柱中有纳音金者。以上为犯四大空亡。
1、人命犯四大空亡,运气欠佳,不论人之富贵贫贱,皆主夭折。经云:颜回夭折,只因四大空亡。
2、大运遇四大空亡(如甲子旬中人,见纳音金的大运),亦主不吉。若四柱、大运、流年中碰上了三个四大空亡,必死无疑。
如某男童之命,1985年生:
乙丑 金 日干支壬辰日属甲申旬,年柱纳音属金,犯了四大空亡,5-14岁大运辛巳,纳音属金,1993年干支癸酉,纳音属金,原命、大运、流年凑齐了三个四大空亡。此人于该年新历9月19日(癸卯日)踢球时不慎摔倒,脑袋被碰了一下,但无任何不适,平安无事过了两天,在9月21日突然昏迷,不治身亡。此命又犯自刑及运逢天罗地网,加上重犯四大空亡,因而夭折。若按正五行推,颇不易索解。于此可知寿数若尽,一点小小的意外也会要人洗白。
壬午 木
壬辰 水
甲辰 火
天罗地网
火人戌亥为天罗。
年干或日干为丙丁,柱中有戌亥二字,为犯天罗;
或者年柱纳音,日柱纳音为火,柱中有戌亥二字,为犯天罗;
戌年或戌日生见亥,为犯天罗;
亥年或亥日生见戌,为犯天罗;
水土辰巳为地网。
年干或日干为壬癸戊己,柱中有戌亥二字,为犯地网。
或者年柱纳音,日柱纳音为水,柱中有戌亥二字,为犯地网。
辰年或辰日生见巳,为犯地网;
巳年或巳日生见辰,为犯地网;
根据研究,凡八字中有戌亥二字,就算犯了天罗;凡八字中有辰巳二字,就算犯了地网,这样更为简单。古人云男忌天罗,女忌地网,其实天罗地网男女都忌。
1、人命带天罗或地网,多主蹇滞,运气欠佳,如果五行无气,或者八字组合不吉,必主恶死。
2、天罗地网又主慢性疾病,或者牢狱之灾,行运到此,主陷,生淹留之疾。命犯天罗或地网者,若加上八字五行有凶,比如官杀重,或者地支有三刑,坐牢的比例很高。
3、天罗地网重犯,其灾更大。又如行运再遇天罗地网,多主有凶事发生,甚至死亡。
4、有人八字带天罗地网而并无牢狱之灾,故不可妄断。天罗在网只是一包炸药,若不点燃导火索,这包炸药并不会爆炸,若柱中有伤官见官、食神逢枭、财星破印、八字刑冲、身衰杀旺、官杀混杂、财星遇劫、羊刃冲刑等不利组合,就会引爆这包炸药。
十恶大败(见于日柱)
甲辰乙巳与壬申,丙申丁亥及庚辰,戊戌癸亥加辛巳,己丑都来十位神。
邦国用兵须大忌,龙蛇出穴也难伸,人命若还逢此日,仓库金银化作尘。
十恶大败日以日上见之,如甲辰日生,寅卯为空亡,寅为甲之禄,为禄空。故十恶大败日必是禄逢空亡之日。
1、日柱是十恶大败日,其实并没有古人所说的这么恐怖,八字预测讲求综合分析,不能单凭一个日柱而去妄论吉凶。十恶大败日生者,普遍花钱大方,在钱财上少于斤斤计较,如此而已。
2、十恶大败日生,若地支逢冲,如甲辰日生,又有戌来冲辰,就有点问题了,钱财消耗得更快,若是天克地冲,则更为不吉,如甲辰日生逢柱有庚戌来冲,大为不吉,难以蓄财。
3、若四柱有两柱、三柱、或四个柱都是十恶大败,不吉,越多越不利,主贫贱,又带三刑,其人不务正业,而且牢狱不免,甚至几进几出。
4、日柱十恶大败,仍须配合八字干支而论吉凶。经云:十恶大败,格中大忌,若遇财官,反成富贵。
阴阳差错(见于日柱)
阴阳差错是如何,辛卯壬辰癸巳多,丙午丁未戊申位,辛酉壬戌癸亥过,
丙子丁丑戊寅日,十二宫中仔细歌。好风流处不风流,花烛迎郎不自由。
不是填房因孝娶,填房定结两家仇。
1、阴阳差错以日柱见之方是,一般而言,不论男女,对婚姻不利,易遇到阴差阳错的结婚对象,或与并不深爱的人结婚,或迫于压力而结婚。婚后又对别人说:"我爱你柔情似水,你爱我情意绵绵,为何当初未遇到你"、"恨不相逢未嫁时"之类。
2、阴阳差错增加了离婚的可能性,如男命妻星、妻宫,女命夫星、夫宫出了问题,必主夫妇生离,不然死别难免。
3、阴阳差错日生者,多数与配偶家的人欠和。
4、命逢阴阳差错,又带桃花,又有日干的帝旺,只要这三个条件具备,必因女人之事而吃官司。诗云:阴阳差错理更微,桃花帝旺莫相随,惹起官司因妇女,不因外祖便因妻。
孤鸾煞(见于日柱)
木火蛇无婿,金猪岂有郎,土猴常独卧,木虎定居孀。
又:木火蛇无婿,金猪岂有郎,赤黄马独卧,黑鼠守空房。
孤鸾煞又叫呻吟煞,专论女命,以日柱见之方是,若日柱见,余柱又见与日支相同之支,更为不吉。即:乙巳、丁巳、辛亥、戊申、甲寅、丙午、戊午、壬子。
1、孤鸾煞主克夫,主再嫁,主守寡,若不离婚,夫必先亡。官星受伤,或日支逢冲,则会很早就会把老公克死。
2、戊申、甲寅日极克夫。若戊申日重见申字,甲寅日重见寅字,克死,有时还会连克数夫。其余乙巳日重见巳,辛亥日重见亥,丙午、戊午日重见午,壬子日重见子,亦主毒克。
如一女命,1956年生:
丙申 戊以甲乙为夫,柱不见甲乙,戊申日为孤鸾煞,申为木之绝地,重见申金,食神极旺,定作寡妇。此命的丈夫于1994的得肺癌而死。至今未再婚,但在不断的更换性伴侣。
丙申
戊申
庚申
3、与带孤鸾煞的女人同床,老公可能会非常的消耗精力,不然怎会早死。
冲天杀
生日对时人短寿,生年对月寿不长,此是五行冲天杀,有人值此少年亡。
1、年干支与月干支相同,日干支与时干支相同,此为冲天杀,有短命的可能。但又非绝对如此,只是有些人是这样而已,仍须看八字五行配合而定,不可妄断。
2、干支相同,即为伏吟,如甲子又见甲子之类,干支天克地冲,即为返吟,如甲子见庚午之类。伏吟返吟皆不为吉兆,如岁运干支与四柱中任何一柱干支相同或天克地冲,当防灾险,经云:返吟伏吟,哭泣淋淋,不伤自己,也伤他人。又云:伏吟之煞不堪闻,运限如逢一例论。又云:返吟不但害妻儿,家活难成卓立迟。
如一男命,1874年生:
甲戌 此为黄兴之命,年月干支相同,为冲天杀,虽然英雄一世,于1916年冬病死,年四十二。时大运在寅,为饱禄堂,流年在丙辰,三戌冲辰,故有此凶。
甲戌
甲寅
甲戌
又如一男命,1958年生:
戊戌 此人为重庆壁山县一农民,日干支与时干支相同,为冲天杀。月干支伤官成格,可惜年上正官,伤官与官星相战,伤官未曾伤尽,"伤官见官,为祸百端",生来就是一个"咬卵匠"性格,加上亥亥自刑,天罗相缠,必主犯罪入狱,法场亡身。1994-1998年大运在戊,伤官又见官,"伤官复行官运,不测灾来",此运凶多吉少。1997年丁丑,丑戌相刑,日犯岁君,因贩白粉520克被捕,1998年戊寅又是官运,于4月被判死刑,执行枪决。正应古人所言:"伤官不尽又逢官,徒流斩绞祸百端"是也。
甲寅
癸亥
癸亥
2、冲天杀计有以下干支:甲子(日时方有)、甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、己巳、庚辰、辛卯、辛丑(年月方有)、壬寅、壬子(年月方有)、癸亥。
魁罡(见于日柱)
庚辰、庚戌、壬辰、戊戌四日为魁罡。
魁罡以日柱见之方论。
1、古人云:命带魁罡,性格聪明,文章振发,临事有断,唯是好杀。大多嘴硬心软,性严有操持,有所不为有所必为。不论男女,性格刚勇,胆子大,有决断能力,有领导力及号召力。
2、命带魁罡,大多长相粗壮,面方,女人额头宽、下巴宽、肩膀宽。亦有少数长得秀气或者性格温和者。女命魁罡,外向,聪明能干,美貌,但女命魁罡对婚姻不利,老公多数是"粑耳朵"(即畏妻如虎),五行不吉,再婚的可能性较大。
3、庚戌日生的魁罡,经过总结,为人小心谨慎,外表温文尔雅,一辈子难得见到发脾气,即使肺都气炸了,表面看起来也象没事一般。
庚辰日生的魁罡,主刚柔相济,女子则美貌秀丽。
戊戌日生的魁罡,性格自私顽固而且惹人讨厌。
壬辰日生的魁罡,主人性格刚勇而且多情多义。
4、《玉照定真经》云:"魁罡见其往来加临,狱屠官讼"。柱中魁罡两个或以上,又带官星,司法部门或监狱中做官。日干若临无气衰死刑克,为好杀不义之人,一生官非不断,坐牢。戌多为人好斗,多瞌睡。辰多则刑讼、官司多。
5、魁罡有独断专行的性格,若带七杀羊刃,主武职贵,操生杀予夺之权。不少军人、警察或其它执法人员命中带魁罡,当然可以对别人实行专政。
6、"魁罡冲刑小人身",魁罡逢柱中他支冲破,又别无用神可取,此人定为小人,强取豪夺,明目张胆,给有的感觉象茅坑里的石头,又臭又硬又拿他没办法。
7、魁罡逢刑冲破害,主贫,乱荡江湖,有些人是卖打药的,有些人目无法纪,到处是仇家,更有牢狱之灾,若五行配合吉利,不作此论。诗云:枉有刑冲兼破害,一贫彻骨受笞鞭,又:如逢一位刑冲重,彻骨贫穷不可当。
8、八字魁罡,又带有桃花、沐浴,其人不但有色心,而且色胆也忒大,敢为美色而勇往直前。
9、魁罡喜身旺为吉,或重叠为吉,如庚辰日他柱又有庚辰,或见辰多之类,多数有富贵。古人云魁罡运行身旺,贵显绝伦,一见财官,祸患立至,此又不可一概而论,所以不可尽信古人所说的魁罡"叠叠相逢掌大权"之论,魁罡日到底富贵与否有时还真拿不准,特别是大运不好判断是吉是凶,可以通过紫微斗数命盘去下结论。
天火煞
寅午戌全号天火,不见丙丁犹自可,五位都无一水神,生旺临年灾厄火。
八字天干见丙丁(不一定是日干),地支寅午戌全,四柱缺水,为天火煞,行火运、火年,当防火灾。此火灾包括:烧伤、烫伤、瓦斯爆炸等意外事故。大运流年凑齐丙丁寅午戌五个也有可能出事。当然,有些人命中并无所谓天火煞,一样会发生烧伤事故,天火煞并不是判断火灾的唯一依据。
阴阳煞(见于日柱)
日柱是丙子、戊午,为阴阳煞。
男得丙子,平生多得美妇人,可娶美妻;女得戊午,平生多逢美男子,可嫁美夫。
男得戊午,多妇人相爱;女得丙子,多男子挑诱。
若日支坐咸池或元辰(与阳年支相冲的前一位,如子年生,则未为元辰;与阴年支相冲的后一位,如丑年生,则午为元辰),男女皆淫。