姜太公“八证法”等
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姜太公“八证法”等
百知之首,知人为上;百谋之尊,知时为先;预知成败,功业可立。
姜太公“八证法”:
1.问之以言,以观其诈。
2.穷之以辞,以观其变。
3.与之以间,以观其识。
4.明白显问,以观其德。
5.使之以财,以观其廉。
6.试之以色,以观其贞。
7.告之以难,以观其勇。
8.醉之以酒,以观其态。
诸葛亮“七观法”:
1.问之以是非,而观其志。
2.穷之以词辩,而观其变。
3.咨之以计谋,而观其识。
4.告之以祸,以观其勇。
5.醉之以酒,以观其性。
6.临之以利,而观其廉。
7.期之以事,而观其信。
黄石公“六守法”:
1.富之以观其无犯,仁也。
2.贵之以观其无骄,义也。
3.付之以观其无转,忠也。
4.使之以观其无隐,信也。
5.危之以观其无恐,勇也。
6.事之以观其无穷,谋也。
七害法:
1.无智略权谋,而重赏爵之,故强勇轻侥幸于外,谨勿重用。
2.有名无实,出入异言,掩扬善恶,进退为巧,谨勿于谋。
3.朴其身躯,恶其衣服,语无为以求名,言无教以求利,此伪人也,谨勿进。
4.奇其冠带,伟其衣服,博闻辩词,虚论高议,以为容美,穷屋静处而诽时俗,此奸人也,谨勿宠。
5.谗佞苟得以求官爵,果轻死以贪禄秩,不图大事,贪利而动,以高谈虚论,论于长官,谨勿使。
6.伪技巧华饰,而劳民伤财者,必禁。
7.伪方异技,卜筮左道,不详之言,幻惑良民者,必止之。
百知之首,知人为上;百谋之尊,知时为先;预知成败,功业可立。
姜太公“八证法”:
1.问之以言,以观其诈。
2.穷之以辞,以观其变。
3.与之以间,以观其识。
4.明白显问,以观其德。
5.使之以财,以观其廉。
6.试之以色,以观其贞。
7.告之以难,以观其勇。
8.醉之以酒,以观其态。
诸葛亮“七观法”:
1.问之以是非,而观其志。
2.穷之以词辩,而观其变。
3.咨之以计谋,而观其识。
4.告之以祸,以观其勇。
5.醉之以酒,以观其性。
6.临之以利,而观其廉。
7.期之以事,而观其信。
黄石公“六守法”:
1.富之以观其无犯,仁也。
2.贵之以观其无骄,义也。
3.付之以观其无转,忠也。
4.使之以观其无隐,信也。
5.危之以观其无恐,勇也。
6.事之以观其无穷,谋也。
七害法:
1.无智略权谋,而重赏爵之,故强勇轻侥幸于外,谨勿重用。
2.有名无实,出入异言,掩扬善恶,进退为巧,谨勿于谋。
3.朴其身躯,恶其衣服,语无为以求名,言无教以求利,此伪人也,谨勿进。
4.奇其冠带,伟其衣服,博闻辩词,虚论高议,以为容美,穷屋静处而诽时俗,此奸人也,谨勿宠。
5.谗佞苟得以求官爵,果轻死以贪禄秩,不图大事,贪利而动,以高谈虚论,论于长官,谨勿使。
6.伪技巧华饰,而劳民伤财者,必禁。
7.伪方异技,卜筮左道,不详之言,幻惑良民者,必止之。
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