致虚极、守静笃、万物并作、吾以观复。

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夫物芸芸、各复归其根、归根曰静、静日复命、复命日常、知常日明。
不知常、妄作凶、知常容、容乃公、公乃全、全乃天、天乃道、道乃久、没身不殆。
这世间，一切原本都是空虚而宁静的，万物也因而能够在其中生长。因此要追寻万物的本质，必须恢复其最原始的虚静状态。万物的生长虽蓬勃而复杂，其实生命都是由无到有，由有再到无，最后总会回复到根源。根源都是最虚静的，虚静是生命的本质，这种生命的本质也是自然的常道。合乎这种自然常道的，是为明智，不能合乎这种自然常道的，常会范来祸端。知道常道的人，对事情无所不容，无所不包。一切都能包容的，才能大公无私，能够大公无私的，才能作到全然不偏颇，全然不偏颇，才能得天命，得天命才能合乎大道，合乎大道才能永垂不朽，终其一生都不会有什么危难。祸福无所，唯人自取。人类原本只是“生存”着，并没有什么权利和野心。但生存的人便有行动，为了行动更方便，我们便需要权力。权力原本是为了让自已有更大的自由，但人却很少去珍惜这个权力的自由，而希望用权力来影响或指挥别人。为达到此目的，我们便有了欲求，有了欲求便很难完全满足，难以满足，便有了不安，有不安便想拥有更多的权力，要有更多的权力便很容易和人冲突，和人冲突便会带来生命的危机。

致虚极、守静笃、万物并作、吾以观复。以万物为师比类取象，以类万物 12．化而欲作，吾将镇之以无名之朴也_春秋大义　熊逸_国学导航《天道》吾师乎吾师乎齑万物而不为义段解每日必读以省吾身乐以诗书作“情人” 天地不仁，以万物为刍狗，圣人不仁，以百姓为刍狗有友如君，吾复何求以地换房全作建房万事万物以自然为标准（1-2）-综合频道-马克思主义评论网王蒙VS草树先生：“天地不仁，以万物为刍狗”之不同解读【春从天上来】（己亥春，复回西湖，饮静传董高士楼，作此解以写我忧）以书相伴，淡雅人生，吾之所愿 - Qzone日志以书相伴，淡雅人生，吾之所愿！ - Qzone日志乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路之兴衰西夏男人为何容易自命不凡并以问路为耻价值投资坚持以较低价格买入并持有价值投资坚持以较低价格买入并持有价值投资坚持以较低价格买入并持有万物复苏万物简史！！万物预测万物生