神马文学网性·爱·情·色·欲
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 14:45:31
那日在BBS里看了两篇文章，一篇是“我排队上天堂”的《性和爱可以分开吗？》，另一篇是“十三”的《自古文人多好色》，文中观点恕不再赘述，请参看作者原文。此类话题能拿出来公开讨论，没有一点无畏的精神是很难做到的。正是因为话题敏感，所以看帖的多，跟帖的少。其实人们对性、爱、情、色、欲的关注，并不亚于对其他的关注，只是碍于国情人们羞于公开谈论罢了。不要说倒退几百年，就是倒退几十年，人们也会谈性色变。在我们这个论坛里难得看到这样的文章，拜读后还真的是有点感触，于是也即兴跟了两帖。关于《性和爱可以分开吗？》一文，跟帖如下：有些人娶妻专为娱乐；有些人娶妻专为生子；有些人娶妻专为爱情。这是否各有所偏？前者是以女人为“泄欲工具”；中者是以女人为“孵卵工具”；后者是以女人为“精神寄托”。哪个女人都不想成为其中的一种。爱和性，对正常人来说都必不可少。这个问题可在一个固定的对象身上去追求或试着去让它满足，但切不可同时去对多个人进行实践。
关于《自古文人多好色》一文，跟帖如下：好色是对异性的美而生的一种爱慕的感想，与好欲不同。好色者，必多情；好欲者，必寡义。好色是由眼起的，是有外而达于内；好欲是由心生的，是由内欲施于外的。
性、爱、情、色、欲，是一个心理和生理都正常的人所必不可少的，即便是心理、生理有缺陷的人也渴望拥有其中之一、之二乃至全部。过去那种为好面子，怕人指责，为贪虚伪社会的称颂而守寡、守鳏的，实在是背天理逆人情，是自找苦吃！然而，爱也好，性也罢，也应以不违背社会道德，不给社会带来不好影响为原则。我们并不提倡人类回到过去那禁欲的时代，但也反对现今社会有欲无爱的滥交现象，比如一夜情，即使这一夜情被某些人冠上了“情”字，而我则要在一夜情的后面冠上一个“欲”字。整个的爱谓之情；残缺的爱谓之欲。情有永久性；欲是一时的。可惜现在一些不知自爱的女子，专喜接受人的欲。
有位哲人说过：世界上有两种怪物：不爱女性的男子和不爱男性的女人。还有一位QQ里的俗人对我说：“男人把女人分为两种：一种是可以上床的，一种是不可以上床的。男人就是据此来确定如何来同某个女人交往的。”该俗人还有一个被我称作“谬论”的观点：“其实怪不得男人。多半是由生物原因决定的。你想想看，女人一个月只排出一个卵子，而男人一个月要产生多少精子？你要它们怎么办？”我“斥责”道：“谬论，你还想让它们每一个都找到归宿吗？简直是一派胡言。”“所以，男人求欲不得的时候，就可求色了。”另一位QQ里的俗人如是说。
色与欲虽有连带关系，但不可混为一谈；男子人人好色，未必人人好欲。色是有眼界生的，好色之念，是随生命而来的，是随生命而灭的。很多好色之人对女子或是出于欣赏或是出于爱怜，所以，始能怜香惜玉；而好欲之念，是随年龄而长消的，是随身体情况而加减的。欲是由心里起的，唯真好欲的人，才会毫无道德观念地去寻求生理上的发泄，去摧柳残花。曾经看到过一段话：好色，是一种审美观念；好欲，是一种侵占吞食或蹂躏的行为。真的是很有道理呢。
对于情爱和情欲，我认为：女人应该是比较理性的，一般来说，男人是用身体去爱，而女人却是用心去爱，所以女人注重的是情感，而不是生理性的发泄。还是那位QQ里的俗人似乎很反对我的观点，他说：这好像是很多人的一种误解吧？其实，男人和女人在情感投入上力度上并没有多少区别；那区别只是在于持续的时间而已。其实我觉得，男女之间的情爱和情欲当以道德为基础；无道德的情爱和情欲决无持久性。那些因情而性、因性而情、因性而性、因情而情、因性而性而情、因情而情而性等等，都应该以限制于一定的社会道德的范畴之内，否则社会秩序将难以安定。