安土地真言

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安土地真言

──「南无三满哆,母度南、嗡 度鲁度鲁、地尾梭哈。」
  

        这句真言的含义是:召请八方土地正神,来护持行者。而安土地其实也包含着「安我们心地」的真意。

        有人持安土地真言,十年的皮肤痼疾痊愈;

        有人面有楣气,一生贫困,久持安土地真言,福光照命,命运全改,由贫转富;

        有人持安土地真言,竟然凡事顺心;

        有人持安土地真言,中大奖。

        所以它是可以改变命运的。
         所以,内行人都懂得去善用这个土地公咒语
        ●先将两手掌打开内握,有些像恭喜发财手势,但有些差异是五指手内都为内握,把手观想成金元宝。
        ●一面旋转手势一面念土地真言七遍(敲打次数不拘)。
       ●在旋转手势同时,观想自己变化成土地公,财源滚滚而来。

        平常多持念土地公咒语,你的土地公法力会越来越强,当你一闭上眼睛一持咒,土地公马上能出现时,你就能跟他成为好朋友,心想事成的法力,就能让你自己持有了


安土地真言的功用

 


              安土地真言,就是土地公咒。土地公(福德正神)是所有的神中跟我們最接近的。你若尊敬土地公,土地公也會幫助你,總會讓你的運氣好些,無病無痛,多福多壽。

  如果有眾生,受鬼神干擾,誦此咒,鬼神退散,反而得到鬼神的敬重。如果有眾生,得一切病痛,誦此咒,一切病痛也會消失,乃至病痛完全沒有,身體永遠健康。如果有人一心專誦此咒,守五戒行十善,將來也不會墮入地獄及三惡道,也能超生人天界受勝妙樂。
  假如是一個有德、每日一修的行者/法師,你一出門,護世四王、天龍八部、童目天女、虛空神、江海神、泉源神、河沼神、草樹木神、舍宅神、水神、火神、土神、山神、地神、宮殿神等都跟著你。且只要安土地真言一唸,這些神全部來。
以下介紹安土地真言的應用:
息災
1.治病
  此咒對「皮膚病」有大效驗,例如「香港腳」、「頑癬」、「白癬」、乾性「濕疹」等等。有很多皮膚病的人,都會好,因為此咒召感福德正神至,會吃掉皮膚上的細菌。(皮膚在五行中屬土)
2.避瘟疫法
  取竹片,削去青面,長一尺六寸,共四片。砍竹子要擇「成」日。寫上安土地真言的梵漢字均可。
  在「除」日午後,開光,念真言每片百O八遍,或愈多愈好。

  擇「定」日,釘在四周。如此一來該處就不會有瘟疫出現

增 益

1.求財
  密教的法術,有教人修法致富,是因為有些密乘行者,本身貧困,沒有資去安心修行,為了使密教行者安心修行,特設方便法門,令行者得富,無後顧之憂。
  如果有人要求財富,此咒最佳。所有福德正神率眾鬼神,一一前來幫助此人,會得到諸多土地鬼神護衛,增加無窮無際的財富。
   修財神法得大利益,應當發願,將大部份錢財作慈善佈施的事業,如此循環因果,種福得財。
2.四方增益法
  每一人都有每一個人的靈性,這靈性若和東方的土地公靈性相合,就拜東方的土地公,必得助益;若靈性同西方的土地公相合,就宜拜西方土地公;南方靈性拜南方土地公,北方靈性拜北方土地公;這叫著四方增益法。
    屬鼠、牛的人,宜拜東南方土地公。
   屬虎的人,宜拜正南方土地公。  
    屬兔、龍的人,宜拜西南方土地公。
   屬蛇的人,宜拜正西方土地公。   屬馬、羊的人,宜拜西北方土地公。
   屬猴的人,宜拜正北方土地公。  
    屬雞、狗的人,宜拜東北方土地公。 
      屬豬的人,宜拜正東方土地公。 

         五路福神,人人皆可拜,沒有特別的忌諱,只是各方財神有其主要的功用:東方福德保安泰。西方福德解災刑。南方福德增長壽。北方福德助通亨。中央福德助財旺。
    假如沒有廟,祇要朝自己適合的方向,很虔誠拿掌拜拜,或以香、花、水果、糖祭之均可,一般來說低靈之神,血食居多,以飯菜供奉亦可。
  用四方金與如意金、七佛金合燒,效應更大,七佛金和如意金,全用大悲陀羅尼咒唸過,是「增益陀羅尼法」。

如何禮拜地神-拜地基主 法

拜地神的方式如下:

一、時間:初一、十五(初二、十六)中午十二點以後,因地神屬陰神之故。

二、地點:在廚房朝著火爐拜,或以接近大路的門,背著大路向裡面拜,供品要擺在裡面。

三、供品:飯、肉(可準備一只雞腿或幾片豬肉,葷食)、三杯酒及紙金、香, 隨力供養,心誠則靈。

四、召請:一切如儀,虔誠唸安土地真言三遍之後,左腳踩(頓)地一下,敲地神的門。

五、祈禱:弟子○○○,敬備佳餚美酒,敬請地神享用。祈禱所求...

六、送神:當酒過三巡之後,可擲茭或銅錢,問地神享用完畢否?如享用完則可加唸七遍往生咒(觀想佛菩薩放紅光照著土地公,助其能量增長),再燃燒紙金,如是冥陽兩利,吉祥圓滿。

 

靈妙五方土地賜福真經


福德真經佑無邊。善心弟子結成緣。司職功曹掌傳奏。公平秉正悉無偏。

正神護法衛良善。本境各方恪遵行。陰陽厝居天數定。吾當佑護鄰里寧。

為人忠孝須遵守。處世和平好修行。生靈皆要惜性命。敬我無庸殺四牲。

就是存心仁德者。焚香奉請我賜福。福德真經朝暮誦。家家戶戶有神明。

日唸三五百千聲。諸神歡喜顯威靈。吉祥瑞氣入門第。福祿壽星降壇庭。

士人奉敬福德神。子孫昌盛永安亨。農工奉敬福德神。五穀豐收百藝精。

商人奉敬福德神。財利亨通廣進增。天有不測風雲起。人有旦夕禍福生。

善有善報福非淺。惡有惡臨罰不輕。明聖經中勸善事。解傳經理很分明。

凡為子女最珍重。孝悌當先務本行。造橋補路憐孤寡。買賣斗秤要公平。

勤奮為人大業振。和諧處世萬般興。東方福德保安泰。西方福德解災刑。

南方福德增長壽。北方福德助通亨。中央福德助財旺。拜請欽奉福德神。

昇天達地出遊行。鎮守方儀為四正。護衛宅舍人物寧。也會捉邪斬妖精。

招財進寶有餘慶。長命富貴福壽興。雞豬犬化牛羊盛。掌管五穀庫滿盈。

凡事祈求皆有應。千災萬禍永不生。人人敬誦福德經。禎祥快樂逍遙登。

真經抄錄人誦唸。門楣顯耀保康寧。南摩福德菩薩摩訶薩。(三稱)

福德正神-民間俗稱土地公,也有稱爲福德爺、伯公、大伯爺、後土或簡稱土地。
        關於福德正神的傳說有很多,有傳福德正神姓張名福德,生於周武王二年二月二日,從小就是個天資聰穎又極爲孝順的小孩;三十六歲時,當上朝廷的總稅官,爲官廉正;到了周穆王三年才過世,享年一零二歲。神奇的是,他死後三天後,容貌都沒有改變;有一貧窮人家用四塊大石圍成石屋奉祀它,過了不久,居然由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟並打造金身膜拜,因此生意人常祭拜它。另傳土地公爲周朝士大夫的家仆,爲避免讓小姐受凍,乃脫衣給小姐穿,自己只穿單薄的衣物,卻因受不了寒冷的天氣而凍死。就在此時,天空顯現『南天門大仙福德正神』的景象,士大夫感謝他的恩德,於是建廟奉祀。周武王時,贈封後土,後世尊爲土地公。
福德正神一般稱爲土地公,土地公的造型幾乎都是白須、白髮,笑容可掬,地方員外打扮,一手拿元寶,一手執如意或柺杖,充分表現出慈祥溫和的長者風範。
        按自古土地之神爲社神。社神本來就是一種自然神,自君王以至平民百姓,都得對它立社祈求,以祈社稷、天下之福。因大地孕育萬物,所以「土」之功德浩大,封土立社,祀五方之土神,以爲祈福。祭祀土神分爲春、秋兩祭,春祭爲二月初二(頭牙),秋祭爲八月十五日(中秋)。
「有土斯有財」這句話,說明了現今和古代的土地在一般人心目中的價值觀。而在民間對「土地神」的祭祀也就成了一種相當廣泛且普遍的信仰;從「田頭田尾土地公」、「莊頭莊尾土地公」
        福德正神,俗稱土地公,是上古即有的「社神」。公羊傳註:「社神者,土地之主也」,通俗篇說:「今凡社神,俱呼土地」。左傳昭公二十九年:「社稷之神為上公。」社氏註:「用幣於社,謂請教於上公。」禮記說:「仲春之月,擇元曰命民社。」稱為社曰,歷代均定有公定日期,白虎通說:「古者天子下至庶民,皆得封士立社,以祈福報功,其所祀之神曰社,其祀神之所亦曰社。」,及「人非士不立,非穀不食,故封士立社,示有土地也。」據春秋左氏傳說:炎帝神農氏的十一世孫句龍,在公元前二千五百多年時的顓頊高陽氏時代,因為平定九州有功,官居后土之職,並封為上公,他死後祀之為「社」,而成為土地公,按土地公係社區性的神明,但有中國人的地方即有土地公,如今且已進入每一個道教家庭,很多人也將土地公視同財神奉祀,成為香火最盛的神,也印證了「有土斯有財」的社會心理。但土地公與皇地祗由於神格不同,則不可混為一談。每年二月初二為土地日。另按土地在城鎮稱「福德」,在鄉村稱「土地」,今者各地土地祠紛紛配祀其他神格高於土地的各神,則不符土地廟的傳統規制。



一個關於安土地真言的故事
師尊(蓮花童子)昔日,我幫人堪輿(看風水地理),不只是有形的,也看無形的,無形的就是「鬼神」。
我告訴大家一個大秘密:
我曾到高雄一位很有名望的富豪家看風水,一入門,發覺家中已擠滿了「窮鬼」,全是討債來的。我即時知道這富豪要敗了,要樓塌了,經濟要垮了。
果然不久,一敗塗地。
還有,我曾到一位窮困的人家去看風水,他住鄉下「三合院」,卻看見門內門外「鬼神」如小螞蟻一般的多,這些鬼神的背上,都背著一袋袋的「沙金」,全往「三合院」送。
鬼神如螞蟻,一一列隊進入「三合院」送「沙金」。
我知道這家人要「發達」。
後來,果然名也有了,當了國會議員,經營的大企業一路發,成爲全國的富豪。
我看人,亦是如此:
其周遭是「窮鬼」討債,其人必敗。
其周遭是「富神」追隨,其人必發。
所以說來說去,一切都是「鬼神」惹的禍,也都是「無形」惹的禍。
有一回。
我到一座廟前的夜市場吃宵夜,那廟前有一塊空地,擺了一個小攤子,這小攤子賣四樣東西:
一、藥燉的下水湯。
二、面。
三、粉腸。
四、燙青菜 
小攤子四周擺的桌子椅子不少,全坐滿了人,客人來吃的非常的多,多到如同群蟻爭食大餅一般。
我開「天眼」一看,嚇了我一跳:
原來這空地之上,來吃的客人有上百位,而鬼神也有上百位,這些鬼神全是拉這些客人來吃的。
鬼神拉客。
人不得不從。
而事實上,小攤子的「藥燉下水湯」遠近馳名,口味很好,每晚來吃的人,如潮水一般。
這種生意做下去賺錢如同掏水一般,自來水,一直的流個不會停止的。
有人說,這小攤子的主人,每天回去算錢,算得笑呵呵!
有人說,這小攤子的主人,大樓已有好幾棟,是「億」來「億」去的「億」萬富豪!
於是我特別去觀察小攤子主人的面相,這主人面目灰黑,凹鼻子,小弧嘴,細眼,面無三兩肉,看起來根本不像個富豪,倒像是流浪的糟老頭。
我覺得這老頭:
「無啥!」
但,這老頭會發,真是奇怪!
不但會發,又有這麽多的鬼神一一在旁拉客助他,幫他端碗洗地擦桌,才更令人奇怪!
我懷疑老頭可能會「養小鬼」,這些鬼神全是老頭養的,但,看來又不像,老頭雖是其貌不揚,但身上卻也沒有邪氣沾附著。
我遠遠看這塊地及小攤子,這塊地上卻泛起了絲絲的紅光,有紅雲暗暗的罩著,我認爲,大概是地理風水好吧!令得小攤子大發特發。
我告訴大家,其他的攤子,生意全然不是那麽一回事,門可羅雀,糊口而已。 這件事,令我覺得稀奇!
● 有一天,有一個人排隊來問事,他要幫他的孫子取名字,我一擡頭,巧得很,正是小攤子的老頭。
我說:你的生意真好!莫啦!莫啦!他很客氣。 喲!你的生意怎會如此好?我很好奇。 運氣啦!他露出兩排黑牙。運氣也不會差那麽多!我說。 你幫我算算如何?他要求。 他寫了姓名、八字、地址。 我只一觀察,便發現漫天彌地的咒音傳來,而且有一陣陣的檀木香,光明一圈圈,我看見光明圈中,有一尊尊的福神,這真是令人詫異啊!
我說: 你會念咒? 不會。潘吉回答得很乾脆。
我聽到咒音,聞到檀香,看到福神隨著你。
不可能!
我一向幫人問事久久,靈驗非凡,所講出來的,一一中的,很少有人在我面前回答「不可能」三個字,我的天眼、天耳,才是不可能出差錯,如果有差錯,一定有其他的原因,我也能夠找出差誤的因素。
我問: 家中人誰會持咒?
妻子,小孩,都不會。潘吉答。
那還會有誰?我又問。
死掉的算不算?
算。
潘吉說: 在我們的家族之中,只有我的祖父潘禮會持咒,他一生敬仰福德正神,建了一座福德廟,當了福德廟的廟公。有一次,有一位法師送了一串念珠給祖父,又教祖父念安土地真言,祖父就拿那一串念珠,念了一輩子的安土地真言,念得念珠全黑了,烏烏黑黑的發烏光。
祖父的念珠呢?我想我找到答案了。
祖父給我父親,我父親給我。但,我不知放那裏去了,要回去問一問牽手。
潘吉回去問妻子。
妻子回答是: 就卷在小攤子的隱蔽一角,塞進縫裏,沒有人知道!
潘吉回去一查,果然在。
潘吉把那一串「烏漆媽黑」的念珠拿來給我看,潘吉不懂這串念珠的重要。
我告訴潘吉:
你祖父潘禮,雖然只念安土地真言,敬禮福德正神,戀慕福德正神,向福德正神合掌,讚歎福德正神,這樣子一來,他也能夠到受福德正神的守護。
安土地言是:南摩三滿多。母度南。嗡。度魯度魯地尾。梭哈。
此咒誦經前,一定要誦。是召請四方地神來守護誦經。
潘禮一生誦此咒,一念恭敬,自能感召所有土地神來守護自己。此咒不是佛菩薩金剛咒,也非什麽大咒,但,仍然不可小視,也有不可思議的功力。
如果有衆生,受鬼神干擾,誦此咒,鬼神退散,反而得到鬼神的敬重。
如果有衆生,得一切病痛,誦此咒,一切病痛也會消失,乃至病痛完全沒有,身體永遠健康。
過去我曾教人誦此咒,此咒對「皮膚病」有大效驗,例如「香港腳」、「頑癬」、「白癬」、幹性「濕疹」等等。有很多皮膚病的人,都會好,因爲此咒召感福德正神至,會吃掉皮膚上的細菌。
如果有人一心專誦此咒,守五戒行十善,將來也不會墮入地獄及三惡道,也能超生人天界受勝妙樂。
如果有人要求財富,此咒最佳。所有福德正神率衆鬼神,一一前來幫助此人,會得到諸多土地鬼神護衛,增加無窮無際的財富。
潘禮一生誦此咒,畢竟有大功力,祖父的念珠,留給父親,又傳給孫子,福蔭仍在,實在不可思議!
我寫一偈:
念佛持咒妙樂多。而今傳承在娑婆。
只要一心恭敬誦。鬼神世世皆護佑。
關於「安土地真言」,又有一事,記之如下:
有一陣子,瘟疫在全國流行,死亡的動物(畜類)很多。我看見很多瘟疫鬼到處巡行,咬噬動物。
我夜觀天象: 赫然發現東南角的「五瘟神」全下凡了,這天下的瘟疫要盛行了,雞、鴨、牛、羊、豬要遭劫了。
我心甚急。 求見城隍菩薩說: 不干我的是,是天意! 天意降災,人們受殃,我不能不管!管不得,人心太壞了! 見死不救,心難得安。我說。
城隍菩薩說:
你盧勝彥天天在救人,竟不知這是人們自業所招。有一天,當你自己被人們所害,看看誰來救你?
我說: 當人們害我,那是我自己的業障。不過,現在看這些牲禽受殃,於心不忍!於是,城隍菩薩教我一法: 取竹片,削去青面,長一尺六寸,共四片。砍竹子要擇「成」日。 寫上「安土地真言」梵漢字均可。 在「除」日午後,開光。念真言每片一百零八遍,或愈多愈好。 擇「定」日,釘在牧場的四周。
如此一來,該牧場便不會有瘟疫出現。 我教畜牧業者照法施行。
果然有效!
只要安上「安土地真言」竹片的畜牧場,瘟疫不發生,連一隻病死的也沒有。
反之,很多畜牧業者不知此法,那年瘟疫盛行時,連埋葬死雞、死豬,都來不及埋,死狀之慘,實在慘烈,死畜堆積如山一般高。
有一業者來告訴我。
有一晚,他聽見牧場外有人私語,其實不是人,而是瘟疫鬼也,一大群,一大群來到牧場外。
一鬼說: 這牧場有咒光,不能入。
什麽咒?另一鬼問。
安土地神咒。
小小土地神咒,怎奈我何,硬沖!
不行!爲什麽不行?
小小土地神,也是正神。
我們有法旨,有天意!鬼大叫。
那鬼說: 但,這神咒又是蓮生活佛盧勝彥開的光!
哦!群鬼不再說話。
一鬼說:「走吧!到別家去覓食,這不只是小小土地神咒,還有佛旨呢!碰不得!」 一群鬼,拖拖拉拉的,鬼聲喧嘩,漸行漸遠。……
我實實在在的告訴大家:
有很多富豪。 其發達是有很多「鬼神」幫他。
有很多劫難。 其原因也是有很多「鬼神」在搗蛋。
這一切都是「無形」惹的禍。
儘管孔子曾說「敬鬼神而遠之」,但,這並不是表示沒有「鬼神」,只是少去理會而已。
大家可以注意到「聖經」裏面,耶穌也曾趕鬼,也曾驅魔。天主教,在「小品神識」的規則中,也頒佈了教廷的驅魔儀軌。天主教高齡七十五的亞摩斯神父,正是有名的驅魔師呢!
「無形」鬼神,值得重視!