试论人当在野名偏著,陋可名轩学不穷——论明遗民吴嘉纪的诗歌(2)

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试论人当在野名偏著,陋可名轩学不穷——论明遗民吴嘉纪的诗歌(2)

2010-07-17 来源:读书人   [收藏此页]  复制  论文关键词:吴嘉纪遗民《陋轩诗》“诗史”内容艺术特色  论文摘要:明清易代,清兵南下,江南一带的抵抗最为强烈,遭受的破坏和损失也最为严重。吴嘉纪作为扬州、拳州、镇江一线布衣诗群的代表人物。是清初著名的遗民诗人、布衣诗人、盐民诗人,其诗几乎涵盖了明本篇论文由网友投稿,读书人只给大家提供一个交流平台,请大家参考,如有版权问题请联系我们尽快处理。吴嘉纪的诗歌。低沉吟唱着易代时,群雄逐鹿,生命如草芥的乱世悲歌。太多的人经历着太多的苦难,使他悲愤交加,“战马悲笳秋飒然,边关调起绿樽前;一从此曲中原奏,老泪沾衣二十年”(《赠歌者》)。“频年戎马迂儒贱,此日乾坤我辈穷。对酒乡心生月下,哭亲血泪落尘中”(《怀吴雨臣》),句句如泣,字字血泪。如此诗人,如此诗歌,堪称“诗史”。

  三、吴嘉纪诗歌的艺术特色

  吴嘉纪诗歌“以诗为史”.因事主题,用自己的视角、语言和艺术手法来展现乱世离歌。当时的名人如汪楫、孙枝蔚等都给予很高的评价。汪楫《陋轩诗序》称其诗“古瘦苍峻”,汪懋麟《陋轩诗序》评其“五七言近体,幽峭冷逸,……自脱拘束。至所为今乐府诸篇,即事写情,变化汉、魏,痛郁朴远,自为一家之言”,孑L尚任《题居易堂文集屈翁山诗集序后》,则推他和屈大均、王士稹为当时三大诗人。可见,时人对他的诗风和诗歌成就给予了充分的肯定。吴嘉纪的“诗史”诗,以写实性、意境的“幽冷凄清”(潘德舆《养一斋诗话》)和叙事、白描的表现手法在其所有诗歌中成就卓然。

  他“诗史”诗的写实性主要表现在三个方面.一是内容真实。因为作者终身布衣,生活在贫民中问.自己本身也时时受到兵祸困苦的威胁。诗中作者精心选择具有尖锐感情冲击力的辛辣题材。表现最触目惊心、最惨烈的百姓苦难图景。二是形象真切。读野人诗,如见其所见。太阳底下乘凉的灶户,在扬州大屠杀中以生命捍卫自己尊严的李家娘,《临场歌》里巧立名目向穷苦炉户追逼赋税,使穷苦盐丁卖儿鬻女,无处诉冤的政府官吏,……这一系列的形象,虽时代相隔久远,我们读其诗时,一个个受压迫受苦难的灶户、盐民、妇女形象还是跃然纸上。三是感情真挚。其诗虽直率质朴.不事雕琢,但对社会底层民众的同情之真切,对政府官吏讽刺之辛辣,对社会现实揭露之透彻,真可用“琵琶声停欲语迟”,“未成曲调先有情”,“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志:低眉信手续续弹,说尽心中无限事”(自居易《琵琶行》)来形容。人们称赞其诗多从肺腑流出,“字字人人心腑,殆天地元气所结”(潘德舆《养一斋诗话》)。

  而在意境的营造上,吴嘉纪贯彻了他的冷瘦风格,凄清、幽峭.而他的“诗史”诗中也是如此。洪亮吉在《更生斋诗论诗截句》中将吴嘉纪与顾炎武并论“偶然落笔动天真,前有亭林后野人;金石气同姜桂气,始知天壤两遗民”,严迪昌先生认为,“洪亮吉是从诗人的气质入眼把握诗的气韵,金石之气是坚贞情韵,姜桂之气则是不仅愈老愈辛辣,而且兼用了中药药用效应,……而姜桂(生姜、肉桂)的清苦甘辛.岂非野人布衣形象的再现?”I1(唧‘姜桂气”固然是指野人气质.用来形容其意境似乎也无不可。吴嘉纪在遣词造句上.往往多用一些清冷的词汇,选择一些对比强烈的意象。如在《李家娘》中,“城中山白死人骨,城外水赤死人血”,“白”、“赤”互映,一座死城便出现了。而其它的一些悲凉的词语也时常出现,单从其诗题目就可以发现.如“哭”、“送”、“僻”、“螺”、“落叶”、“秋叶”“哀”、“凄风”、“破屋”等等,诸如此类.不胜枚举。在吴嘉纪那里。不仅收入眼底的是满目疮痍,而且进入心境和情境的也是满日疮痍。

  在表现手法上.吴嘉纪“诗史”诗善用白描展现真实的社会情况和表达真挚的思想感情。在《临场歌》里,诗人一方面揭露这批官吏巧立名目对乡民敲诈盘剥,应承稍慢就立见祸福的作威作势,同时又勾勒出富户向官吏公开行贿和官吏假公济私使富人得以免征,官吏与富人饮洒作乐.而穷灶户却受笞挞不得不卖儿卖女。此诗用四言句式,两句一韵,构成与内容协调的鲜明节奏,亦庄亦谐,使古朴的四言古诗充分适应辛辣的讽刺内容需要,既是白描,又有对比,形象十分鲜明。在《江边行》中,诗人写到:一批奉命来督造海船的军吏来到江南后,作威作福,索洒索肉,老百姓被一纸修船令弄得倾家荡产,而军吏只图搜刮民财。全诗以叙事为主体,借用了史家和小说家的结构手段,不加藻饰,寓理于事,以事达情,从而达到了悲歌人民的不幸,讽刺揭露清廷的目的。陈田《明诗纪事》以为“叙事得之史公,沉痛得之少陵”。他的诗歌作为“诗史”,当之无愧。

  吴嘉纪作为清初遗民诗人,一生坚持气节,抱穷守志,他站在民间的立场.以平民的视角、凌厉而又孤冷的笔锋如实地叙说周围乡民们在丧乱、灾荒时的痛苦遭遇和挣扎.描绘清初人民困顿的生活.反映身边那些身世坎坷、遭际困厄的遗民野老入清后的艰难生存状况,以杜诗的精神来规范自己的创作,以去尽铅华的白描手法为清初的社会书写了一部历史.也为清诗贡献了一份价位不菲的宝藏.当之无愧为清代最杰出的诗人之一。


(作者:读书人网友 编辑:rapoo)
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