神马文学网静坐之妙,
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/19 11:41:34
在慌乱中寻找出路，往往会迷失方向，不如保持静默，拭去心灵的浮躁，出路往往就在你面前。
人生不能总是忙碌，还需要一分宁静。
前一段，我入住10年前曾到过的一个五星级宾馆。第一次见到的一位打工妹，10年时间竟从副班长、班长、副部长、部长、副经理、经理，一直做到今天的副总经理。当我问及个中奥秘时，这位成功人士的经验之谈，竟是遇事冷静。她说10年来她曾遇到了许多无理取闹的客人，也曾受过许多无端的委屈和许多工作上的难题，遇事时她总是强忍自己，默默地从一数到十，又从十数到百；遇到难解决的事情，也是先找一个僻静之所静坐一会，想想对策。多好的经验啊，说起来容易，但要坚持，要十年如一日，的确是很难。这位打工妹却做到了，所以她成功了。
古人嵇康的《养生论》对“心静”有其独到之见：“更宜调息静心，常如冰雪在心，炎热亦于吾心少减，不可以热为热，更生热矣。”闲来读“杂”方才发现：所谓静坐，竟是儒、道、释三家的共有初步门径。清朝末期的士大夫代表曾国藩综合这三家学说，把静字功夫看得更为重要。他在日记中说：“静”字功夫要紧，大程夫子成为圣人，亦是“静”字功夫足。王阳明亦是“静”有功夫，所以他能不动心。若不静，省身也不密，见理也不明，都是浮的。他还主张，精神静养必须按照静坐、平淡、改过三个步骤去进行。他还说：自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独和静处，则内省不疚，可以对天地质鬼神。
道及静中改过，说到底，就是要学会在静中思考，要想一些白天和工作中想不通，解决不好的问题。一个不会很好地静思和总结的人，很难成就一番出色的事业。百动不如一静，百言不如一默。据说，在印度南部的马哈尔丛林里，人们用一种奇特的狩猎工具捕捉猴子：在一个固定安装的盒子里面，装上猴子爱吃的核桃，盒子上开一个小口子，刚好够猴子前爪伸进去，但猴子抓住核桃后的前爪就抽不出来了。猴子常常中计，因为它们有一种习性，那就是不肯放下已经到手的东西。在这物欲横流的社会里，人的欲望是层出不穷且无止境的。外感热浪，内遭心烦，故燥热难耐。人生的远航，有时不是帆在动，而是心在动。实践告诉我们：生命之舟是难以承载太多的功名利禄和浮华虚荣的。要知道人生必须接受“失去”，学会怎样“松开手”，学会心静，方能轻装上阵，宁静而致远。
宠辱不惊，看门前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。其意既是方法，也是心态。运用之妙，则存乎一心。
现实工作中，一旦遇到较大的困难，遇到一时解决不了的问题，我就会“冷”处理，模仿一下在“静”中找手表的小孩和“静”中找出路的打工妹。其方法是：闭门谢客，净身漱口，一杯好茶，一根好烟，静坐一两个时辰，往往有意想不到的效果。甚至，在每次紧张的挑战来临之前，我都会为自己保留一两个小时心灵的空间。
先哲们总是说：性格即命运。好的性格，就会有好的命运。好的性格怎么来，无非就是要先“静”下来，要靠“修”靠“炼”，然后变成习惯，再演变成性格。
所谓“静若处子，动若脱兔”，我想没有先期的“静”，也定会没有后期的“超脱”和“速度”。