三宫六院：三千佳丽管理学的高端学问(2009-07-13 09:26:12) 标签：文化 人文/历史 朝花夕拾 三宫六院 七十二妃 三千佳丽 管理学 核心学问 分类：朝花夕拾 
·电视连续剧《少女慈禧》的精彩剧照，慈禧进宫时只是一名贵人，人称“兰贵人”。
“三宫六院”本是是皇宫的建筑，也就是皇帝和他的后妃们起居生活的地方。比如清代，“三宫”，指皇帝居住的乾清宫、皇后居住的坤宁宫，以及位于乾清宫和坤宁宫之间的交泰殿。这个殿名取自《易经》，含“天地交合、康泰美满”之意。“内宫不许干预政事”的铁牌就立于此殿。 “六院”其实是十二院。“三宫”东、西两路各有六宫，“东路六宫”即斋宫、景仁宫、承乾宫、钟粹宫、景阳宫和永和宫；“西路六宫 ”为储秀宫、翊坤宫、永寿宫、长春宫、咸福宫和重华宫。但是，老百姓却习惯称呼皇帝的后妃们为“三宫六院”，后面还要加上“七十二嫔妃”。那么，古代皇帝的“三宫六院七十二妃”是怎样分配的？后宫是怎样对她们管理的？皇帝本人是如何驾驭她们的？这其中究竟有什么鲜为人知的学问呢？
其实，不管哪个朝代，对于“后宫佳丽三千人”都是有严格的等级和尺寸的。虽说皇帝多是花花公子，荒淫纵欲，但“天之骄子”也是肉做的，经不住折腾。为了江山社稷千秋万代，皇帝宝座后继有人，朝廷不得不对后宫的三千佳丽做出十分细致、公开透明的规定。
历代王朝，后宫的建制各不相同。仅以封建社会的颠峰时刻的“盛唐”为例，当时的“三宫六院”颇具代表性。
据《新唐书·列传·后妃》记载，皇后是皇帝的唯一合法的“正妻”。她母仪天下，是后宫三千佳丽的之首，担负着对其他嫔妃管理约束的任务。唐太宗李世民的正妻长孙氏，就被封为文德皇后。
皇后以下，才轮到形形色色的嫔妃。按照品级，依次是：贵妃一名；淑妃一名；德妃一名；贤妃一名。这个档次归为“正一品”，称为“夫人”。唐玄宗李龙基宠幸的杨玉环，虽然封为贵妃，但因为当时没有皇后，她的地位就是皇后的地位。
夫人以下，依次为：昭仪、昭容、昭媛；修仪、修容、修媛；充仪、充容、充媛。这个档次归为“正二品”，称为“九嫔”。一代才女上官婉儿，被唐中宗李显封为“昭容”，应属于地位较高的嫔妃。
九嫔以下，才轮到婕妤九名，为正三品；美人九名，为正四品；才人九名，为正五品。这二十七位嫔妃，统称作“代世妇”。武则天初入宫门，被封为“才人”。显然，地位较为卑微。后来唐高宗即位，武则天立刻晋升为“昭仪”，不久便被封为为贵妃，直至母仪天下的皇后。
接下来还有：宝林二十七名，为正六品；御女二十七名，为正七品；采女二十七名，为正八品。总共八十一人。这个级别称为“代御妻”。一个“代”字便可以看出她们地位是十分低下的。
以上都是记录在案、祖制认可的嫔妃。对于身体健壮的花心皇帝来说，如此庞大的美女队伍并不能满足他们荒淫无耻的性欲，皇帝喜欢那名嫔妃，总有不计其数的正反两方面办法，比如，晋升封号，赏赐金银，或者废除封号、打入冷宫等等手段，足以重新洗牌，形成“美人流水”、无休无止的局面。管理三千佳丽，后宫有一本帐，而皇帝更有自己的一本帐。
但话又说回来，后宫的三千佳丽也绝不可小觑。她们属于一种阴柔的力量，或多或少、或深或浅地影响着政治走向和历史进程。最有名的武则天起初只是皇帝的“才人”，最后竟然自己做了皇帝；慈禧太后以一个女人之力竟然统治了大清王朝近半个世纪的时间。难怪《旧唐书》里说：“三代之政，莫不以贤妃开国，嬖宠倾邦。”这几乎成了亘古不变的模式。想一想历史上形形色色的“三宫六院”，也的确有几分道理。
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