神马文学网自由与欲望
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/23 16:56:43
自由与
自由与欲望
李寒秋
共产主义的社会实验目前在全世界范围内算是彻底失败了。
“自由主义”的吹鼓手们一直在大吹大擂，声称资本主义与市场经济的原则获得了全胜。并且对投奔“自由主义”国际大家庭的新兵们慷慨许诺——可以无限满足他们的一切美好愿望，可以吃得饱，穿得暖，玩得尽兴，充分享受各种权利与自由。就目前的形势来看，这个黄粱美梦还没到彻底醒悟的时候。
共产主义的社会实验失败的原因有很多，其中有一条被最少谈及（依愚见，这个原因就是最根本的原因）。那就是——共产主义的种种清规戒律与人性中的种种欲望迎头相撞，被碰得头破血流，一败涂地！
而现在看来，资本主义的社会实验之所以大获成功，是因为资本主义的种种意识形态与社会制度极力释放人性中的种种原始、野蛮与下流的欲望，并且成功地驯服了这些低级野蛮的欲望，使其商业化与制度化，为之创造巨大的财富。这样看来共产主义之亡，实无“人欲”，有违天理！
共产主义刺猬不敌资本主义狐狸
共产主义要获得全面与彻底的胜利，其内在的动力只有一条——极度强烈的道德使命感与政治自觉性。它只能呼唤一大二公、纯之又纯的革命理想主义与革命英雄主义，盼望着人性能够得到根本的改造，期待着人们能够抛开一己之私利，全心全意为了公共利益而贡献自己的全部精力与才智。
资本主义则是文攻武卫，十项全能——使之以权，动之以利，惑之以色；操纵选举、舆论欺骗、黑社会、卖淫业、种族清洗、贩毒贩奴蓄奴与殖民主义，种种滔天罪行，都被它化作了体制，为它所用。从资本主义诞生的那一天起，人世间的一切恶行，它哪一种没有充分尝试利用过？
共产主义的最高境界是道德的净化——革命党人相信人性是可以改造的，榜样的力量是无穷的，因此蔑视一切欲望与享受，致力于培养为革命事业与理想社会奉献一切的新人。革命党人一味地要求青年一代“慕先贤，绝情欲”，结果站在了青年一代的对立面，被欲望的洪水冲了个七零八落。
千夫所指，无疾而终。无数勇敢高尚的人们为之奋斗与牺牲的终极理想与千秋大业，二世而亡，并且身负恶名，令生者扼腕叹息，令死者永不瞑目。
资本主义的最高境界则是欲望的满足——欲望潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。根据人性、利害关系与权力结构，欲望至尊的原则一旦确立，挑逗与实现欲望的种种不道德与不名誉的手段则名正而言顺。资本家们于是肆无忌惮地利用一切手段尤其是财富来欺骗一切，诱惑一切，收买一切，腐蚀一切，如水之润下，无所不至，无孔不入，无往不利，无坚不摧。
为了攫取无限的财富，资本家们有与之相应的无限的耐心、勇气与智慧。资本家们坚信时间永远站在腐蚀者的一边，水滴能穿石，绳锯可断木。资本家这类人，是具有特种性格的人，是由特殊材料做成的，站得高，看得远，藐视一切，玩弄一切。
资本家们已经参透了弱肉强食与优胜劣汰的普遍规律与终极真理，掌握了糖衣炮弹这个屡试不爽的法宝，文武昆乱不挡，唱念做打俱佳，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。既然真理在胸，法宝在手，在资本家看来，这个世界上就没有攻不破的道德堡垒，就不会有驯服不了的野蛮敌人。
刺猬只一招，狐狸多巧智。以此之一招，敌彼之多智，其成亡胜败之局，殆不待龟蓍而已定之久矣。哪用得着那些“自由主义”马后炮们跳出来大放厥词，臭打死老虎。
追求自由其实是为了无限满足欲望
近代化尤其是现代化自由社会的本质就是，各种各样原始低级的欲望都在自由、权利与尊严的名义下获得了绝对的合法性——我们要发财！我们要滥交！我们要出风头！我们要被人极度宠爱！诸如此类，不胜枚举。
食品不够丰盛，衣服不够时髦，娱乐不够刺激，性欲得不到满足，最后都无限上纲上线，上升到哲学与政治高度，变成了自由与人权的问题。人们在欲望的驱使下所做出的种种疯狂举动，那才真叫做前仆后继，一往无前，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去追求最大的满足！
将封闭社会里的某些持不同政见者与特立独行人士冠之以“自由的战士”的神圣的称号，不如直接了当地称之为“欲望的使者”更为贴切。表面上他们是为了人权与自由奋斗与献身，其实究其所作所为的实质，就可以发现，这些人追求的不过是欲望的绝对尊严与绝对满足。
人性就是如此，精明势利，刻薄寡恩，在利害得失方面斤斤计较。既然已经失之于东隅，就强烈地希望收之于桑榆。在现存社会中的权势与荣耀方面丧失了机会，就会要尽量推卸生活与工作的责任，尽量享受自由自在的生活状态，拒绝任何干扰与约束，以至于憎恨与蔑视任何限制了他们无限满足欲望的道德规范与政治制度。不管这些规范与制度有无自身的合理性，不管这些规范与制度崩溃后有什么毁灭性的后果，根本就不放在心上，统统必欲除之而后快，以泄心头之恨。
欲望是不可战胜与不可消灭的最伟大的力量
自古以来人类就在想尽一切办法来压抑与克制欲望，从弃圣绝智，绝情寡欲；到六根清静，肉身涅磐；再到存天理，灭人欲；最后统之以生活革命化，行动军事化，从灵魂深处爆发革命，狠斗“私”字一闪念。这些措施最后无不以彻底的失败而告终，欲望的大旗始终在高高飘扬。
在历史上，禁欲主义与纵欲主义总是轮番登场，对人类进行最为残酷的考验。在这场永恒的悲喜剧中，道德必败与欲望必胜是不可避免的最终结局。其实这也正是人类与人类文明的青春活力的体现，因为欲望是历史的火车头，是一切进步的源泉，是永恒生命冲动的外在表现。归根结底，“只有衰老的文明与衰老的人，才会免除这样的考验。”
自古以来的人类历史也一直是正不压邪，邪复妒正。强者与富人一直在使用一切手段尤其是暴力与谎言来欺诈、压制与奴役弱者与穷人，并且还捏造出了种种精神鸦片来说服弱者与穷人心甘情愿地永远接受对自己不利的社会处境。强者与富人们的一切言行无非是为了在生存与权力的竞争中永远占据最有利的地位，为了能够永远无限制地满足自己低级下流的欲望。
哪里有压迫，哪里就有反抗。因此革命无罪，造反有理也是天经地义，于是乎统治者与革命者你来我往，乱烘烘你方唱罢我登场。但是在革命的激情与幻影完全消逝后，人们却发现，后者的所作所为不管是有意还是无意，竟然与前者不谋而合，完全一致。你死我活，不共戴天的对立的两派最后都逃不脱欲望的魔爪，统统都做了欲望的俘虏，被历史所无情地抛弃与嘲弄。
其实革命者之所以不顾一切地参加革命，最初与最根本的原因常常是因为在现实社会中争夺财富、权势与荣耀的斗争中处于不利地位或者因为种种原因被统治集团所抛弃。人性就是如此，各种欲望在享受方面受阻，就会向破坏方面释放，极少能自我压抑与自我升华，追求在道德上自我完善。
人们一贯把有限的精力投入到无限的享受中去，如果没有机会与能力享受，就会要在其中投入无限的想象力了。想象出来的他人的幸福使自己加倍的痛苦，想象出来的自己的痛苦使自己加倍的愤怒。不把旧世界打个落花流水，天翻地覆，让最幸福的人成为最痛苦的人，让最痛苦的人成为最幸福的人，把一切都颠倒过来，革命者是不会善罢甘休的。
革命胜利后，革命者自以为大功告成，天下太平，无远虑近忧。于是“纵性情，安恣睢，而违礼义”，疯狂地享受一切，以抚慰当年因为没有能够满足欲望而感受到的焦虑、侮辱与痛苦。不可遏制的欲望换了一付面孔，照样发挥不可抗拒的威力，革命者集团顺着历史的惯性加速腐败，重蹈反动统治者的覆辙。
君子之泽，一世而斩；其兴也勃，其亡也忽。古往今来，从来就没有打不倒的强大的统治者，也没有腐蚀不了的纯洁的革命者，只有不可战胜与不可消灭的欲望，只有欲望本身永远是最大与最后的胜利者！
战胜欲望才能获得真正的自由
在某些狂热分子激烈宣传，无知轻信的人们心驰神往的那一锅热腾腾美滋滋的“自由主义”的大锅汤上，有一个冷冰冰硬梆梆的锅盖在捂着呢。这就是根据普遍的人性与利害关系以及某个社会的特定的权力结构所能容纳与提供的真正的自由。但是纵观古今中外，狂热与狂信中的人们一贯对现实中已经有的自由不屑一顾，以为幻想中虚无飘渺的自由唾手可得，自以为避害以趋利，实则避实而就虚，真乃愚不可及！
至于那些“自由主义”吹鼓手，不客气地说，就跟当年的知识青年下乡动员组的宣传干事们一样。那些人为了把青年们都骗下乡，把农村艰苦的生活说得无比美好幸福，如天花之乱坠。又象野鸡媒子，被猎人驯服后，再放到森林里，一付自由自在的悠闲模样，引诱那些野性难驯与天真无邪的同类上钩！
骗子们的花言巧语，仿佛无害，真若可信。上当受骗之后，一朝醒悟，发现自己已经处在毫无保障的不利处境中，更没有力量去改变这个现实。木已成舟，骑虎难下，悔之晚矣。
伟大的哲学家黑格尔有言，“自由是对必然的认识。”依愚见，这个定义对人类全部历史的概括力最强，对自由的本质阐述得最为精当，令人有五体投地之感。
从利害关系与权力结构的角度来审视自由，就会发现，事实的确如斯之言。任何一个人，如果知道自己是处在一个什么性质的社会中，自己处在社会权力等级结构中的那一部分；知道谁为敌，谁为友，该依靠谁，该反对谁；知道该使用什么样的手段，经过什么样的途径，来达到什么样的目标；这一切不就是自由吗？
如果能够摆脱低级欲望的控制，做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，这样的人不就是一个最自由的人吗？
归根结底，只有道德高尚、心地纯洁与意志坚强的人才能够知天命，尊圣人之言，从心所欲而不逾矩。只有修炼到了这个境界，人们才能够真正享受自由。这种看法虽然在某些狂热的拜自由教徒看来迂腐与陈旧不堪，却无比的真实与尖锐。
自由就是斗争，斗争就是自由
人性可鄙，欲望下流，这是永远也不可能改变的客观现实。人性恶不可能凭借虔诚地信仰某个伟大的宗教或宗教的替代物就可以彻底改造，诉诸暴力革命也无济于事。人之资质有限，而欲望无穷，以此之有限逐彼之无穷，殆矣！因此人类注定要为争权夺利而互相嫉妒，互相仇恨与互相残杀，暴力与谎言将伴随着人类的历史的进程永远存在。
在这个世界上，以强凌弱，以智诈愚，以众暴寡等种种邪恶行径是由人性、利害关系与权力结构决定的。这是不可改变的客观存在，不以人的意志与良好愿望为转移，是人类一切活动的立足点与出发点。作为这些邪恶行径的必然后果，随之而来的强弱对立，贫富分化与阶级斗争就是不可避免的。任何无阶级与非政治的宣传不仅有违事实，而且阻碍了弱者与穷人团结起来去争取自己应得的权利与改善自己不利的处境。
“由此看来，永保生存的意志、战斗的勇气与必胜的信念投入到以弱抗强，由弱转强与扶弱制强的斗争中去，这既是争取与捍卫自由的手段，同时也就是自由本身了！”自由就是斗争，自由就是反抗，自由就是事业，自由就是责任。至于奋斗与抗争之外还会有什么自由，则非我等愚钝之辈所能领悟与享受也。
只要求享受，只贪图安逸，自恋自爱，自怜自娇，以自我为中心，以无限满足低级欲望为最高目标，对人性、利害关系与权力结构不屑一顾，任性胡为，深受其害，亦不自知，反诉诸自由与人权。此辈实在是无知而可恨！
归根结底就是权力意志
在人类的种种低级欲望之上有一个最高级的同时又是最原始与最根本的欲望，那就是权力意志。权力意志派生、统摄与驾驭其它一切欲望，可以利用一切信仰与理论，对任何人与任何行动进行控制，腐蚀与改造来达到自己的目的。万物皆是虚幻，只有权力意志才是真实的存在。权力意志是永恒的，不为尧存，不为桀亡，任何人都不能无视它的威力，抗拒它的要求。
人类社会中的种种进步被无知轻信的人们寄予了最大、最好与最后的希望。其实这些进步究其实质无非就是人们在权力意志的驱使下，利用一切手段孜孜以求，要比过去以及比别人付出更少的精力与代价来获得更多更大的享受。人们总是希望自己比别人处在更有保障、更强有力的地位上，渴望指挥他人，控制他人，凌辱他人，并且极力避免为此付出对等的代价以及承担任何道德义务。
如果社会承认了这些欲望的合理与合法性以及满足这些欲望的必要性，那么合乎逻辑与不可避免的后果就是自由竞争原则的确立。“而所谓的自由竞争的本质其实就是以强凌弱，以智诈愚，无限放纵原始欲望，并且必然导致弱者与穷人的屈辱悲惨的地位和财富与权力的集中与垄断。”
自由竞争必然导致强弱对立，贫富分化以及形形色色的专制主义。最后作为对这些罪恶现象的最激烈的抗议，同时权力意志也随之发展到了最极端的方式，极权主义便应劫而生，将一切势力都打得一败涂地，建立起了纯粹暴力的最高权威。
在二十世纪，现代型的极左极权主义针对原始型的极权主义有全面的改造。崇尚的是道德与暴力交织在一起的最高权威，并且树立了全人类普遍解放与共同进步的终极理想。在人类的历史上，这无论如何不能不算是一个巨大的进步。
但是现代型的极左极权主义一方面对进步、科学与先进等等诸如此类的概念视若己出，极力提倡；对这些概念与权力意志千丝万缕的联系却有意无意视而不见，避而不谈。另一方面，又将反权力意志的种种理念如全人类人人平等、不分国界的阶级友爱与全世界人民的大团结等等奉若神明。如此自相矛盾，只会使相信它们并且付诸实践的人们困惑不已。
因此，当现代极权主义的社会体系一朝在竞争中落后时，激烈抨击本国的劣根性者有之；对先进国家与进步社会顶礼膜拜者有之；主张抛弃信仰，无条件投降者有之；主张兼爱非攻，全人类的利益高于一切者有之。极少有人从利害关系与权力结构的角度来分析落后的原因，更不用说根据权力意志来制定以弱抗强，由弱转强与扶弱制强的大战略了！
人类在加速向彻底灭亡的最终结局迈进
自古以来，人类社会所有的技术进步都被首先用在战场上。随着时代的进步，杀人的手段日趋先进，杀人的规模日趋庞大。从原始的刀枪棍棒，到热兵器、核武器、生物化学武器的发明与普及；再到现在建立在信息化、基因改造与超微技术上的种种大屠杀与全面控制的手段的接近成熟。如此看来人类真是无所逃于天地间了！
技术进步的本质与真相就是人类更进一步地靠近了彻底灭亡的最终结局。不可战胜与不可消灭的欲望以及无所不在与无所不能的权力意志诱惑与驱使着人类激烈地争夺财富、权势与荣耀，最后的结果必然就是全体人类在争夺中两败俱伤，同归于尽。
如果人类的欲望得不到满足，这个世界就会从内部毁灭；如果人类的欲望得到了满足，这个世界就会从外部毁灭。
这个世界注定要走完从孕育、生长、成熟到毁灭的全部过程。未来的世界将再次从虚无中诞生，重新演绎这个先定的、不可改变的残酷命运。
行路人，慢慢地走啊，欣赏路边的风景吧！
请为这一切美丽与温暖停留一会吧！
但那些人头也不回，急匆匆地离去。他们认定前方有无穷无尽的财富、权势与荣耀，在等待着他们攫取。就像沙漠中饥渴难耐的人，不顾一切，疯狂地奔向海市蜃楼一样。
生老病死、爱恨情仇、荣华富贵，这就是芸芸众生为之忧愁、痛苦与疯狂的一切。为了避免、争夺与保有这一切，人们费尽心机，丑态百出。一旦受到威胁或压制，一旦被损害与被侮辱，则凶相毕露，狂性大发，杀人如麻，嗜血无度。让全世界都为之战栗，让全人类都生活在恐怖之中。
欲望就象黑洞一样，将无情地吞噬胆敢接近它的一切，最后连孕育它的宇宙本身也不放过。人类总是得陇望蜀，欲壑难填。而放纵欲望不加以克制，就如同饮鸩止渴，最终将导致人类的彻底毁灭！
面对最后的灭亡，及时行乐，醉生梦死吧！
活着就如行尸走肉一般，死后哪管这个世界洪水滔天！
如果觉得良心上不安，理智上有矛盾，到时候就让死神来终结一切吧！
只有死亡才是永久的安眠！
写于2000年十二月间
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自由与欲望
李寒秋
共产主义的社会实验目前在全世界范围内算是彻底失败了。
“自由主义”的吹鼓手们一直在大吹大擂，声称资本主义与市场经济的原则获得了全胜。并且对投奔“自由主义”国际大家庭的新兵们慷慨许诺——可以无限满足他们的一切美好愿望，可以吃得饱，穿得暖，玩得尽兴，充分享受各种权利与自由。就目前的形势来看，这个黄粱美梦还没到彻底醒悟的时候。
共产主义的社会实验失败的原因有很多，其中有一条被最少谈及（依愚见，这个原因就是最根本的原因）。那就是——共产主义的种种清规戒律与人性中的种种欲望迎头相撞，被碰得头破血流，一败涂地！
而现在看来，资本主义的社会实验之所以大获成功，是因为资本主义的种种意识形态与社会制度极力释放人性中的种种原始、野蛮与下流的欲望，并且成功地驯服了这些低级野蛮的欲望，使其商业化与制度化，为之创造巨大的财富。这样看来共产主义之亡，实无“人欲”，有违天理！
共产主义刺猬不敌资本主义狐狸
共产主义要获得全面与彻底的胜利，其内在的动力只有一条——极度强烈的道德使命感与政治自觉性。它只能呼唤一大二公、纯之又纯的革命理想主义与革命英雄主义，盼望着人性能够得到根本的改造，期待着人们能够抛开一己之私利，全心全意为了公共利益而贡献自己的全部精力与才智。
资本主义则是文攻武卫，十项全能——使之以权，动之以利，惑之以色；操纵选举、舆论欺骗、黑社会、卖淫业、种族清洗、贩毒贩奴蓄奴与殖民主义，种种滔天罪行，都被它化作了体制，为它所用。从资本主义诞生的那一天起，人世间的一切恶行，它哪一种没有充分尝试利用过？
共产主义的最高境界是道德的净化——革命党人相信人性是可以改造的，榜样的力量是无穷的，因此蔑视一切欲望与享受，致力于培养为革命事业与理想社会奉献一切的新人。革命党人一味地要求青年一代“慕先贤，绝情欲”，结果站在了青年一代的对立面，被欲望的洪水冲了个七零八落。
千夫所指，无疾而终。无数勇敢高尚的人们为之奋斗与牺牲的终极理想与千秋大业，二世而亡，并且身负恶名，令生者扼腕叹息，令死者永不瞑目。
资本主义的最高境界则是欲望的满足——欲望潮流，浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。根据人性、利害关系与权力结构，欲望至尊的原则一旦确立，挑逗与实现欲望的种种不道德与不名誉的手段则名正而言顺。资本家们于是肆无忌惮地利用一切手段尤其是财富来欺骗一切，诱惑一切，收买一切，腐蚀一切，如水之润下，无所不至，无孔不入，无往不利，无坚不摧。
为了攫取无限的财富，资本家们有与之相应的无限的耐心、勇气与智慧。资本家们坚信时间永远站在腐蚀者的一边，水滴能穿石，绳锯可断木。资本家这类人，是具有特种性格的人，是由特殊材料做成的，站得高，看得远，藐视一切，玩弄一切。
资本家们已经参透了弱肉强食与优胜劣汰的普遍规律与终极真理，掌握了糖衣炮弹这个屡试不爽的法宝，文武昆乱不挡，唱念做打俱佳，可上九天揽月，可下五洋捉鳖。既然真理在胸，法宝在手，在资本家看来，这个世界上就没有攻不破的道德堡垒，就不会有驯服不了的野蛮敌人。
刺猬只一招，狐狸多巧智。以此之一招，敌彼之多智，其成亡胜败之局，殆不待龟蓍而已定之久矣。哪用得着那些“自由主义”马后炮们跳出来大放厥词，臭打死老虎。
追求自由其实是为了无限满足欲望
近代化尤其是现代化自由社会的本质就是，各种各样原始低级的欲望都在自由、权利与尊严的名义下获得了绝对的合法性——我们要发财！我们要滥交！我们要出风头！我们要被人极度宠爱！诸如此类，不胜枚举。
食品不够丰盛，衣服不够时髦，娱乐不够刺激，性欲得不到满足，最后都无限上纲上线，上升到哲学与政治高度，变成了自由与人权的问题。人们在欲望的驱使下所做出的种种疯狂举动，那才真叫做前仆后继，一往无前，下定决心，不怕牺牲，排除万难，去追求最大的满足！
将封闭社会里的某些持不同政见者与特立独行人士冠之以“自由的战士”的神圣的称号，不如直接了当地称之为“欲望的使者”更为贴切。表面上他们是为了人权与自由奋斗与献身，其实究其所作所为的实质，就可以发现，这些人追求的不过是欲望的绝对尊严与绝对满足。
人性就是如此，精明势利，刻薄寡恩，在利害得失方面斤斤计较。既然已经失之于东隅，就强烈地希望收之于桑榆。在现存社会中的权势与荣耀方面丧失了机会，就会要尽量推卸生活与工作的责任，尽量享受自由自在的生活状态，拒绝任何干扰与约束，以至于憎恨与蔑视任何限制了他们无限满足欲望的道德规范与政治制度。不管这些规范与制度有无自身的合理性，不管这些规范与制度崩溃后有什么毁灭性的后果，根本就不放在心上，统统必欲除之而后快，以泄心头之恨。
欲望是不可战胜与不可消灭的最伟大的力量
自古以来人类就在想尽一切办法来压抑与克制欲望，从弃圣绝智，绝情寡欲；到六根清静，肉身涅磐；再到存天理，灭人欲；最后统之以生活革命化，行动军事化，从灵魂深处爆发革命，狠斗“私”字一闪念。这些措施最后无不以彻底的失败而告终，欲望的大旗始终在高高飘扬。
在历史上，禁欲主义与纵欲主义总是轮番登场，对人类进行最为残酷的考验。在这场永恒的悲喜剧中，道德必败与欲望必胜是不可避免的最终结局。其实这也正是人类与人类文明的青春活力的体现，因为欲望是历史的火车头，是一切进步的源泉，是永恒生命冲动的外在表现。归根结底，“只有衰老的文明与衰老的人，才会免除这样的考验。”
自古以来的人类历史也一直是正不压邪，邪复妒正。强者与富人一直在使用一切手段尤其是暴力与谎言来欺诈、压制与奴役弱者与穷人，并且还捏造出了种种精神鸦片来说服弱者与穷人心甘情愿地永远接受对自己不利的社会处境。强者与富人们的一切言行无非是为了在生存与权力的竞争中永远占据最有利的地位，为了能够永远无限制地满足自己低级下流的欲望。
哪里有压迫，哪里就有反抗。因此革命无罪，造反有理也是天经地义，于是乎统治者与革命者你来我往，乱烘烘你方唱罢我登场。但是在革命的激情与幻影完全消逝后，人们却发现，后者的所作所为不管是有意还是无意，竟然与前者不谋而合，完全一致。你死我活，不共戴天的对立的两派最后都逃不脱欲望的魔爪，统统都做了欲望的俘虏，被历史所无情地抛弃与嘲弄。
其实革命者之所以不顾一切地参加革命，最初与最根本的原因常常是因为在现实社会中争夺财富、权势与荣耀的斗争中处于不利地位或者因为种种原因被统治集团所抛弃。人性就是如此，各种欲望在享受方面受阻，就会向破坏方面释放，极少能自我压抑与自我升华，追求在道德上自我完善。
人们一贯把有限的精力投入到无限的享受中去，如果没有机会与能力享受，就会要在其中投入无限的想象力了。想象出来的他人的幸福使自己加倍的痛苦，想象出来的自己的痛苦使自己加倍的愤怒。不把旧世界打个落花流水，天翻地覆，让最幸福的人成为最痛苦的人，让最痛苦的人成为最幸福的人，把一切都颠倒过来，革命者是不会善罢甘休的。
革命胜利后，革命者自以为大功告成，天下太平，无远虑近忧。于是“纵性情，安恣睢，而违礼义”，疯狂地享受一切，以抚慰当年因为没有能够满足欲望而感受到的焦虑、侮辱与痛苦。不可遏制的欲望换了一付面孔，照样发挥不可抗拒的威力，革命者集团顺着历史的惯性加速腐败，重蹈反动统治者的覆辙。
君子之泽，一世而斩；其兴也勃，其亡也忽。古往今来，从来就没有打不倒的强大的统治者，也没有腐蚀不了的纯洁的革命者，只有不可战胜与不可消灭的欲望，只有欲望本身永远是最大与最后的胜利者！
战胜欲望才能获得真正的自由
在某些狂热分子激烈宣传，无知轻信的人们心驰神往的那一锅热腾腾美滋滋的“自由主义”的大锅汤上，有一个冷冰冰硬梆梆的锅盖在捂着呢。这就是根据普遍的人性与利害关系以及某个社会的特定的权力结构所能容纳与提供的真正的自由。但是纵观古今中外，狂热与狂信中的人们一贯对现实中已经有的自由不屑一顾，以为幻想中虚无飘渺的自由唾手可得，自以为避害以趋利，实则避实而就虚，真乃愚不可及！
至于那些“自由主义”吹鼓手，不客气地说，就跟当年的知识青年下乡动员组的宣传干事们一样。那些人为了把青年们都骗下乡，把农村艰苦的生活说得无比美好幸福，如天花之乱坠。又象野鸡媒子，被猎人驯服后，再放到森林里，一付自由自在的悠闲模样，引诱那些野性难驯与天真无邪的同类上钩！
骗子们的花言巧语，仿佛无害，真若可信。上当受骗之后，一朝醒悟，发现自己已经处在毫无保障的不利处境中，更没有力量去改变这个现实。木已成舟，骑虎难下，悔之晚矣。
伟大的哲学家黑格尔有言，“自由是对必然的认识。”依愚见，这个定义对人类全部历史的概括力最强，对自由的本质阐述得最为精当，令人有五体投地之感。
从利害关系与权力结构的角度来审视自由，就会发现，事实的确如斯之言。任何一个人，如果知道自己是处在一个什么性质的社会中，自己处在社会权力等级结构中的那一部分；知道谁为敌，谁为友，该依靠谁，该反对谁；知道该使用什么样的手段，经过什么样的途径，来达到什么样的目标；这一切不就是自由吗？
如果能够摆脱低级欲望的控制，做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人，这样的人不就是一个最自由的人吗？
归根结底，只有道德高尚、心地纯洁与意志坚强的人才能够知天命，尊圣人之言，从心所欲而不逾矩。只有修炼到了这个境界，人们才能够真正享受自由。这种看法虽然在某些狂热的拜自由教徒看来迂腐与陈旧不堪，却无比的真实与尖锐。
自由就是斗争，斗争就是自由
人性可鄙，欲望下流，这是永远也不可能改变的客观现实。人性恶不可能凭借虔诚地信仰某个伟大的宗教或宗教的替代物就可以彻底改造，诉诸暴力革命也无济于事。人之资质有限，而欲望无穷，以此之有限逐彼之无穷，殆矣！因此人类注定要为争权夺利而互相嫉妒，互相仇恨与互相残杀，暴力与谎言将伴随着人类的历史的进程永远存在。
在这个世界上，以强凌弱，以智诈愚，以众暴寡等种种邪恶行径是由人性、利害关系与权力结构决定的。这是不可改变的客观存在，不以人的意志与良好愿望为转移，是人类一切活动的立足点与出发点。作为这些邪恶行径的必然后果，随之而来的强弱对立，贫富分化与阶级斗争就是不可避免的。任何无阶级与非政治的宣传不仅有违事实，而且阻碍了弱者与穷人团结起来去争取自己应得的权利与改善自己不利的处境。
“由此看来，永保生存的意志、战斗的勇气与必胜的信念投入到以弱抗强，由弱转强与扶弱制强的斗争中去，这既是争取与捍卫自由的手段，同时也就是自由本身了！”自由就是斗争，自由就是反抗，自由就是事业，自由就是责任。至于奋斗与抗争之外还会有什么自由，则非我等愚钝之辈所能领悟与享受也。
只要求享受，只贪图安逸，自恋自爱，自怜自娇，以自我为中心，以无限满足低级欲望为最高目标，对人性、利害关系与权力结构不屑一顾，任性胡为，深受其害，亦不自知，反诉诸自由与人权。此辈实在是无知而可恨！
归根结底就是权力意志
在人类的种种低级欲望之上有一个最高级的同时又是最原始与最根本的欲望，那就是权力意志。权力意志派生、统摄与驾驭其它一切欲望，可以利用一切信仰与理论，对任何人与任何行动进行控制，腐蚀与改造来达到自己的目的。万物皆是虚幻，只有权力意志才是真实的存在。权力意志是永恒的，不为尧存，不为桀亡，任何人都不能无视它的威力，抗拒它的要求。
人类社会中的种种进步被无知轻信的人们寄予了最大、最好与最后的希望。其实这些进步究其实质无非就是人们在权力意志的驱使下，利用一切手段孜孜以求，要比过去以及比别人付出更少的精力与代价来获得更多更大的享受。人们总是希望自己比别人处在更有保障、更强有力的地位上，渴望指挥他人，控制他人，凌辱他人，并且极力避免为此付出对等的代价以及承担任何道德义务。
如果社会承认了这些欲望的合理与合法性以及满足这些欲望的必要性，那么合乎逻辑与不可避免的后果就是自由竞争原则的确立。“而所谓的自由竞争的本质其实就是以强凌弱，以智诈愚，无限放纵原始欲望，并且必然导致弱者与穷人的屈辱悲惨的地位和财富与权力的集中与垄断。”
自由竞争必然导致强弱对立，贫富分化以及形形色色的专制主义。最后作为对这些罪恶现象的最激烈的抗议，同时权力意志也随之发展到了最极端的方式，极权主义便应劫而生，将一切势力都打得一败涂地，建立起了纯粹暴力的最高权威。
在二十世纪，现代型的极左极权主义针对原始型的极权主义有全面的改造。崇尚的是道德与暴力交织在一起的最高权威，并且树立了全人类普遍解放与共同进步的终极理想。在人类的历史上，这无论如何不能不算是一个巨大的进步。
但是现代型的极左极权主义一方面对进步、科学与先进等等诸如此类的概念视若己出，极力提倡；对这些概念与权力意志千丝万缕的联系却有意无意视而不见，避而不谈。另一方面，又将反权力意志的种种理念如全人类人人平等、不分国界的阶级友爱与全世界人民的大团结等等奉若神明。如此自相矛盾，只会使相信它们并且付诸实践的人们困惑不已。
因此，当现代极权主义的社会体系一朝在竞争中落后时，激烈抨击本国的劣根性者有之；对先进国家与进步社会顶礼膜拜者有之；主张抛弃信仰，无条件投降者有之；主张兼爱非攻，全人类的利益高于一切者有之。极少有人从利害关系与权力结构的角度来分析落后的原因，更不用说根据权力意志来制定以弱抗强，由弱转强与扶弱制强的大战略了！
人类在加速向彻底灭亡的最终结局迈进
自古以来，人类社会所有的技术进步都被首先用在战场上。随着时代的进步，杀人的手段日趋先进，杀人的规模日趋庞大。从原始的刀枪棍棒，到热兵器、核武器、生物化学武器的发明与普及；再到现在建立在信息化、基因改造与超微技术上的种种大屠杀与全面控制的手段的接近成熟。如此看来人类真是无所逃于天地间了！
技术进步的本质与真相就是人类更进一步地靠近了彻底灭亡的最终结局。不可战胜与不可消灭的欲望以及无所不在与无所不能的权力意志诱惑与驱使着人类激烈地争夺财富、权势与荣耀，最后的结果必然就是全体人类在争夺中两败俱伤，同归于尽。
如果人类的欲望得不到满足，这个世界就会从内部毁灭；如果人类的欲望得到了满足，这个世界就会从外部毁灭。
这个世界注定要走完从孕育、生长、成熟到毁灭的全部过程。未来的世界将再次从虚无中诞生，重新演绎这个先定的、不可改变的残酷命运。
行路人，慢慢地走啊，欣赏路边的风景吧！
请为这一切美丽与温暖停留一会吧！
但那些人头也不回，急匆匆地离去。他们认定前方有无穷无尽的财富、权势与荣耀，在等待着他们攫取。就像沙漠中饥渴难耐的人，不顾一切，疯狂地奔向海市蜃楼一样。
生老病死、爱恨情仇、荣华富贵，这就是芸芸众生为之忧愁、痛苦与疯狂的一切。为了避免、争夺与保有这一切，人们费尽心机，丑态百出。一旦受到威胁或压制，一旦被损害与被侮辱，则凶相毕露，狂性大发，杀人如麻，嗜血无度。让全世界都为之战栗，让全人类都生活在恐怖之中。
欲望就象黑洞一样，将无情地吞噬胆敢接近它的一切，最后连孕育它的宇宙本身也不放过。人类总是得陇望蜀，欲壑难填。而放纵欲望不加以克制，就如同饮鸩止渴，最终将导致人类的彻底毁灭！
面对最后的灭亡，及时行乐，醉生梦死吧！
活着就如行尸走肉一般，死后哪管这个世界洪水滔天！
如果觉得良心上不安，理智上有矛盾，到时候就让死神来终结一切吧！
只有死亡才是永久的安眠！
写于2000年十二月间
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