我国四大佛教名山

我国四大佛教名山

佛教自东汉明帝永平十四年（公元67年）以来广为传播。

五台山、九华山、峨眉山、普陀山为中国四大佛教圣地，亦称“四大佛山”。

我国四大佛教名山之首——五台山 

五台山是我国四大佛教名山之首，位于山西省五台县，南距山西省太原市230公里，

北距五台山火车站48公里。 

五台山由东西南北中五峰组成，环基250公里。寺院分为青庙和黄庙两种，青庙住

和尚，黄庙（藏传佛教寺院）住喇嘛。五台山过去有360座寺庙，到1956年时还有

124处，其中青庙99处，黄庙有25处，菩萨顶寺是传说中的文殊菩萨居住处，为五

台山黄庙之首。现存寺庙四十余处。 

五台山是文殊菩萨的道场，台怀镇是寺庙最集中的地方，寺院一个挨着一个，显通

寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺和罗侯寺并称为五台山五大禅林。 

我国四大佛教名山之二——普陀山 

普陀山是我国四大佛教名山之一，同时也是著名的海岛风景旅游胜地。如此美丽，

又有如此众多文物古迹的小岛，在我国可以说是绝无仅有。普陀山位于浙江省杭

州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12.5平方公里，呈狭

长形，南北最长处为8.6里，东西最宽外3.5公里。最高处佛顶山，海拔约300米。

 

普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。虽有海风

怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景厅观使人振奋。

 

普陀山作为佛教胜地，最盛时有82座寺庵，128处茅篷，僧尼达4000余人。来此

旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。美丽的自然风

景和浓郁的佛都气氛，使它蒙上一层神秘的色彩，而这种色彩，也正是它对游人

有较强吸引力的所在。 

普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。登山揽胜，眺望碧海，一座座海

岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。前人对普陀山作了这样高的

评价：“以山而兼湖之胜，则推西湖；以山而兼海之胜，当推普陀。”把普陀与

人间天堂西湖相比，应该说，这个评语是客观的。 

普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有：普济、法雨、慧济三大寺，这是现今

保存的二十多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建

筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古

木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。 

奇岩怪石。著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接

之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。 

沙滩。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙

滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，

可带上游泳衣在这里畅游。树木岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银

杏、合欢等树。大樟树沿有1000余株。其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。还有一株“鹅耳枥”，是我国少见的珍贵树种，列为国家二等保护植物。 

普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。 

我国四大佛教名山之三——峨眉山 

峨眉山是我国的四大佛教名山之一，位于四川中南部，四川盆地西南边缘的峨眉

境内，距成都约一百六十公里，在峨眉山市西南七公里处。高出五岳，秀甲天下。

在我国的游览名山中，峨眉山可以说是最高的一个，最高峰万佛顶海拔3099米。

山体南北方向延伸，绵延23公里，面积115平方公里。长久以来，峨眉山以其秀

丽的自然风光和神话般的佛教胜迹而闻名于世。她古雅神奇，巍峨媚丽。其山脉

绵亘曲折、千岩万壑、瀑布溪流、奇秀清雅，故有“峨眉天下秀”之美称。1996

年12月6日列入《世界自然与文化遗产名录》。 

峨眉山像一道巨大的翠屏，耸立在成都平原西南，遥望弯曲柔美的山体轮廓，犹

如少女的面容和修眉，于是人们很早便称它为“峨眉”。纵横200余公里的峨眉

山，与“亚洲脊梁”昆仑山的支脉邛峡山相连。峨眉全山由大峨、二峨、三峨、

四峨四座山组成，一般游人所到，主要是奇峰攒聚、名胜荟萃的大峨山，这就是

今日人们通常所说的“峨眉山”。 

峨眉山平畴突起，巍峨、秀丽、古老、神奇。它以优美的自然风光、悠久的佛教

文化、丰富的动植物资源、独特的地质地貌而著称于世。被人们称之为“仙山佛

国”、“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”等，素有“峨眉天下秀”

之美誉。唐代诗人李白诗曰：“蜀国多仙山，峨眉邈难匹”；明代诗人周洪谟赞

道：“三峨之秀甲天下，何须涉海寻蓬莱”；当代文豪郭沫若题书峨眉山为“天

下名山”。古往今来，峨眉山就是人们礼佛朝拜、游览观光、科学考察和休闲疗

养的胜地。峨眉山千百年来香火旺盛、游人不绝，永葆魅力。

 

峨眉山也是一座佛教名山，相传是释迦牟尼身旁的普贤大菩萨显灵说法的道场。

它与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国佛教的“四大菩萨”道场。

峨眉山原为佛道两教并存的宗教重地，东汉之初，山间便有了第一座以药农舍宅

为寺庙的“初殿”。后来历经晋、唐、宋续建和明、清两代发展，连绵百里的山

峦，先后兴建佛寺200多处，僧众达数千人。随着佛教兴盛和道教的衰微与绝迹，

峨眉山遂成为以“菩萨信仰”为中心的佛教圣地。由于历史变迁，现在峨眉山景

区内尚存十余处古寺，如报国寺、万年寺、仙峰寺、洗象池、金顶等，寺院内的

佛教徒依然保持着正常的宗教生活。

 

峨眉山动植物资源丰富，由于山上山下气温悬殊较大，从山下到山顶气温相差约

15°C。这种自然环境为各种植物的生长提供了良好的条件，景区内生长着5000

多种植物，数目远远超过了欧洲大陆的所有植物种属。其中被誉为“花中西施”

的杜鹃花就有29个品种。还有古老的观赏树种“中国鸽子树”--珙桐；景区内野

生动物达2300余种，象枯叶蝶、小熊猫、蜂鹰、牛羚、白娴鸟等，尤其山林中顽

皮的猴群，常常向游人乞食或嬉戏，惹人注目。1981年，当英、美、法、德、日

等十个国家的学者组成的英国国际树木学会专家团，在峨眉山考察后，以植物学

家汤姆．塞蒂为团长的专家们异口同声地赞美：峨眉山是世界上最美的国家公园，

是难得的植物宝库和世界植物爱好者的乐园。随着季节的变化和山势的不同，加

上古木参天，流泉飞瀑，以及阴、晴、风、雨、云、雾、霜、雪的喧染，使峨眉

山的景色更加清幽，风景独秀。 

我国四大佛教名山之四——九华山 

九华山寺宇林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜的圣地；九华山风光旖旎， 气候宜人，

是旅游避暑的胜境。在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以“香火甲天下”、

“东南第一山”的双重桂冠而闻名於海内外。 

九华山位於安徽西部青阳县城西南，方圆约百公里，号称九十九峰、十八景，鼎

盛时期，寺庵一百五、僧尼三四千。九华山群峰争峙，却玲珑秀丽。佛教兴起迟

於洛阳白马寺六百多年，之所以成名，除了它得天独厚的优美环境外，应归功於

诗仙李白和高僧金乔觉。李白应邀游山，远眺九峰如天赐九莲，触景生情，诗赞

“妙有分二气，灵山开九华”，引来了历代文人雅士，於是“九华名遂闻於天下”。

稍后，朝鲜半岛新罗国高僧金乔觉，渡海来九华修行，传说他是地藏菩萨的化身，

普度众生量，“远近焚香者，“日以千计”。俗话说：“山不在高，有仙则名。”

这是有一定道理的。

1、 五台山
五台山位于山西省北部的五台县境内。呈东北至西南走向。长百余公里，海拔多

在3000米左右，最高峰北台顶海拔3058米。五峰高耸，分别称为南台、北台、中

台、西台、东台，故而得名五台山，在佛教界有“金峨眉”之誉。五台山因气候

凉爽，又名清凉山。山上多佛寺，主要的有显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺等，

还有唐代南禅寺大殿和佛光寺。东汉初起即建寺庙，后经历代扩建，最多达200多

处，现存40余处，多集中在五台山中心台怀镇。

2、普陀山 
普陀山即普陀岛，位于浙江省东北部海中，全岛面积12、5平方公里，在佛教界有

“银普陀”之誉，相传自五代后梁真明年间始建“不肯云观音院”后，历代相继

在此建寺院，至解放前一度有寺院、庵堂、茅篷228座，僧尼4000余人。其中普

济、法雨和慧济三大寺规模宏大，建筑考究，为我国南方清初寺庙建筑群的典型。

普陀岛地处舟山群岛中，四面环海，群岛罗列，碧海蓝天，岛上有千步沙、潮音

洞、梵音洞、南天门、西天门等风景点20余处。岛上风景雄奇清秀，具有“以海

而兼山之胜”。

3、峨眉山
峨眉山在佛教界被称为光明山，位于四川省峨眉县西南，有山峰相对如峨眉，故

名。峨眉山由花岗岩、变质岩构成，包括大、二、三、四峨眉，海拔3000米左

右，主峰万佛顶海拔3099米。山上寺宇始建于东汉，起初流行道教，唐朝开始

佛教日兴，至明清有寺庙近百座，在佛教界有“铜峨眉”之誉。后来，寺庙多

遭摧毁，建国后曾大规模修建过。现主要有报国寺、万年寺、伏虎寺、雷音寺、

洪椿寺、仙峰寺、洗象池、接引殿、卧云庵等。云海、日出、宝光为山顶三大

奇观。素有“峨眉天下秀”之誉。

4、九华山
九华山位于安徽省青阳县西南，旧名九子山，因山有九峰，形似莲花，故名。

山体由花岗岩组成。主峰天台峰海拔1342米。奇峰罗列，岩壁峥嵘，巨瀑深潭，

幽谷密林，素有“东南第一山”之称，在佛教界有“铁九华”之誉。唐代著名

诗人李白有诗云：“昔在九江上，遥望九华峰，天河挂绿九，绣出九芙蓉。”

山上古刹众多，多始建于东晋，至明清鼎盛期寺庙达300余座，现存肉身宝殿、

化城寺、祗国寺、百岁官、地藏禅林等数十座。