神马文学网传统杨氏太极拳名释
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传统杨氏太极拳名称繁杂，各说不一，有叫十三势的，有叫108势的，也有叫85式、91式、103式的等等。试对上述各种名称注释如下：
一、广义的杨氏太极拳，名太极十三势
“十三势”，意为手演八卦——掤捋挤按採挒肘靠，足踏五行——进退顾盼定，八门五步，合为十三，故名太极十三势。这种名称源自王宗岳拳论对十三势的解释。
何为太极无法，动即是法？譬如汉字多达数万，还可自造，但它却是由横、竖、撇、点、折，基本笔划构成的。掤捋挤按採挒肘靠、进退顾盼定——八门五步之十三势，就是太极拳中的“横、竖、撇、点、折基本笔划”，可以组成无数个太极拳的具体姿势。
由此类推，太极剑亦称“太极十三剑”，别管它有多少个剑势（如陈微明53式、李雅轩55式、杨振铎67式、傅仲文51式等），统由“抽带提格击刺点崩搅压劈截洗”十三字剑法的“基本笔划”构成。
太极刀亦称“太极十三刀”，这里的“十三”附和八卦五行之数，名“砍剁磕截刮撩扎捐劈缠掮拦滑”十三字刀法。
太极杆亦称“太极十三杆”或“太极十三枪”，这里的“十三”名“开合崩劈点扎拨撩缠带滑截挑”；另一种说法是把太极枪的动作归纳为十三种，称“太极沾粘十 三枪”或“太极枪十三法”，杨澄甫在《太极拳使用法》记载“太极沾粘十三枪为：四散枪、沾粘四枪、掷摔四枪、缠枪一路。”
以上“十三式、十三剑、十三刀、十三杆（枪）”的名称比较统一，一直从清朝末年叫到现在，它是八卦五行学说在太极拳势实施上的具体体现。
二、狭义的杨氏太极拳，名太极拳108势
“108势”，意为天罡36，地煞72，天罡地煞合而为之，故名太极108势。
这种按天罡地煞星相数排列，有点像水浒英雄排座次，须凑够108个数，虽有些牵强附会，但却是民国时较为时髦的太极拳称谓。这也是过去多少年来传统杨氏太极拳的习惯性称谓。
三、传统杨氏太极拳的现代通俗称谓
1956年，国家体委创编、推广简化太极拳，以姿势数目命名曰“24式”，开数目命名太极拳名称先河，此风一起，于是就有了传统杨式太极拳傅仲文的85式，杨振基的91式，杨振铎的103式等称谓。
如果按拳姿数目为命名依据，杨澄甫《太极拳体用全书》，列出的杨式太极拳定型架动作名称为81式，按道理讲杨澄甫的“81式太极拳”称谓应最有权威。但 “81式”并未流行开来，原因在于“早期的太极拳拳谱只列名称顺序，不排顺序号（引自2006年人民体育出版社出版式《永年太极拳志》48页）”。后人在 拳势分合方面有所不同，于是有了上述85式、91式、103式的命名，但实际内容并无差别。由于国家体委组织出版的傅仲文所著《杨式太极拳》，流传较广， 所以现今人们习惯上把杨式传统套路称为“85式”。这似乎成为了传统杨式太极拳现代通俗称谓，其他称谓则越来越被淡漠，越来越少人知晓了。
传统传统，异彩纷呈，它的特点就是多样性：一个师傅一种传授，一个师傅不同时期的传授也不一定一样，不能说这个不好那个不对，只能说风格特点不 同。以一代宗师杨澄甫而言，他传教的众多弟子拳姿就极不统一，他自已在不同时期练的同一趟拳也各具特点。澄甫师英年（53岁）早逝，后人将其逝前所练太极 拳，称为杨氏太极拳“定型架”；将其1929年46岁时在抗州所摄拳照，称作杨氏太极拳“定型拳照”。愚意以为，倘若澄甫师70、80岁才逝，所谓“定型 架”则不一定是现在我们称之谓“定型架”的“定型架”。道理很简单，世界上不存在绝对静止、一成不变的东西，任何事物都处于不断的发展变化中，太极拳也不 能例外。凡太极拳练家都有感觉：拳是越练味越浓淳，越练越老道……所谓技无止境，一层梯阶一层天。
今天不少人喜欢在所练太极拳的多少“式”上作文章，皆非深知拳法者。愚意以为，传统杨氏拳叫十三势、108势或85式、93式、103式等，皆为 异名，其内容、实质并无不同之处。因此，我们不必拘泥于它的名称、叫法，重要的是如何在“太极阴阳之道“的理论指导下，用《太极拳九诀》、《太极拳五个要领》、《打手八要》，用《太极拳练习谈》、《太极拳十要》等杨班候、杨澄甫的精典拳论以及”杨式太极拳老谱”（按：以上拳论、老谱皆载2006年人民体育 出版社：《永年太极拳志》）审视、规范太极拳的练法及推手技法，继承传统杨氏太极拳的风格、特点，以保证传统杨氏太极拳一代代健康发展下去。