卑微地活下去

    多少年了，一直活得这么卑微，也一直习惯了这么卑微地活着。

    我知道，这源于我的父亲，一个早已离世却终让我疼痛铭记的人，一个从不曾真正妥协与衰弱的人，一个始终信奉“吃亏是福”并且一生含泪微笑的人。在外流浪求生的这些年里，越是怆然父亲的离世，就越是发现自己骨子里卑微的烙痕有多深。—我正在像父亲一样，继续着卑微地生活。而他的离去，除了让我倍感凄凉和痛楚外，更明确的指向就是，从此在这个世间，我少了一个真正习惯卑微生活的同行者！我的卑微，于是显得有些孤独，单薄，甚至是有些不堪与可耻，或者说，是滑稽与不合时宜。

    能记事起，父亲就常教我：“穷时不要跪着吃，富时不能睡着吃。”父亲的年代，物质极度匮乏，而精神始终昂扬。他虽终生与土地为伴，没读过多少书，讲不出“贫贱不能移、富贵不能淫”的高论，但这句听似卑微却同样掷地有声的忠告，却让多少年后已身处精神几近匮乏而物质膨胀漫溢时代的我，一样地震撼和汗颜。也许，人只有在卑微平淡之时，才能洞晓世事的沧桑，才可彻悟弯腰的高度。一如智者，总是谦恭求问；一如农人，总要叩首大地。所谓人之生命，大抵与植株，鸟禽，流云，溪水，山石相似，瞬间存在、永恒寂灭，实难符“万物之主”的虚名，更遑论尊贵与高大了。而明了并时时以此警醒自己的人，如今又有多少呢？

    卑微，不单是弯腰，躬下的或许只是人高矮胖瘦的身子，而昂起的却是人慈悲善怀的真诚！卑微，更不是卑怜，谦卑的俯首中，有着满心的知足，更有着高尚的感恩。卑微之于人，就像是故乡之于游子，天堂之于灵魂，是根植于人性的美德，是透显人性的光辉。就如同，耕作一生的父亲最后将自己自然而安详地融为尘土、回归土地；就像是，流浪者历遍繁华、阅尽荒芜后，才蓦然惊觉心中那份不泯的向往与渴盼。从某种意义上说，卑微与本分等同，是人之淳朴天性，一如善良与真诚。只是太多时候，世事和欲念的纷扰，遮蔽、湮没了这些温柔之光，以至于我们常常会无端地矛盾、挣扎、迷乱、昏蒙，甚至是虚浮、狂妄、目空一切。

    幼时的记忆，有欢乐亦有痛苦。父母勤苦，硬是用一锹锹泥土、一块块土坯垒出了一个小家。儿时的家虽贫穷简陋，但亲情弥漫，其乐融融，这是我此生最觉幸福的事儿。和我家的清贫形成鲜明对比的，就是在外有工作的叔叔家了，叔叔挣钱，婶婶在奶奶跟前自然就荣耀和高傲些，奶奶家，因了婶婶满布的冷漠与逼视，我极少愿意去。记得有一次，已过正午，烈日炎炎，父母下地干活还没回来，我守在铁锁把门的土院外口渴难忍，实在没辙就去找叔叔的女儿—小我几个月的妹妹，她有些犹豫地带我进了奶奶家门，刚好婶婶正在院里侍弄花草，一瞥见我，就冷冷地质问妹妹：“你带她来家里干嘛？！”妹妹有些委屈，支支吾吾了半天，虽最终在奶奶的坚持下我喝了一勺缸里的生水，但心里，却对自己恨得死去活来。这件事，已过去了很多年，虽然此后叔叔婶婶的婚姻，在繁华的都市里经历了风风雨雨，婶婶也尝受了人生的冷暖炎凉，但却让我打小就明白一个道理：人是分贫富的，贫富是分等级的，而等级最终却是由人心决定的。一颗贫瘠之心，即使置于高级、华贵的生活场景，也必然要一点点地剥脱、褪层，直至其露出本性的鲜活。因为，世间贫富无常，而人性的柔软、香净却能如莲花一般，鲜活于世，代代朝圣。

    工作后，天性愚钝的我，亦体味了种种。每每委屈地和父亲唠起这些，他总是一脸笑意，告诉我：这是磨炼。父亲临走时候，留给在旁陪护的母亲和我一句话：他知足了……我不想例举父亲一生中饱尝的那些辛酸那些悲凉，这太简单亦太虚弱了，就像是一个一个的标点，密密麻麻，层层叠叠，而试图以那些渺然的点迹来印证父亲骨子里柔韧的卑微，实在是有些肤浅和苍白。只是，父亲走后，我总是习惯性地回想他，包括他最后的那句话。父亲的名字是“明德”，也许这个名字就写意了父亲的一生，亦成就了他一生卑微却最终伟岸的形象：卑微地活着，明德普善，而后安详地死去，宽容平和。对于喧嚣的尘世，这竟是一种人生多么难得的清净！若我有幸，真希望也能如父亲一般，在离世的时刻，一脸祥和，满心知足……

    前些日子，和几位老师同坐。期间谈资纷繁，我却独记住了一句话：古人重“三立”：立功、立德、立言。纵观历史，功成者，荣耀得意，却多难留史册；德隆者，后世铭记，而偏失意贫困；言盛者，名扬千秋，但多当下潦倒。“三立”中，惟“立功”最是煊赫夺目，众人跻跻。而 “立德”、“立言”，看似晨星般寥落寂清，却有熠熠之辉，昭示险途，引渡迷津。

    忽儿地，我就想起了父亲，也想起了这一路卑微行走的自己。

    我想，我之愿意并习惯着这么卑微地活下去，一定是在寻找着什么，或者是在坚守着什么，譬如暮霭沉沉时的璀璨星辉，嘈杂纷争中的普善相亲，譬如漠然隔阂后的明德之暖，跻跻攘攘外的宁和清净。而这，或许才是我，我们，活着的全部意义。