即使要出轨 也别在中国

即使要出轨 也别在中国
幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。
——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》

迄今为止，人类一直好高骛远。今天想征服世界，明天想移民火星。让世界保持多样性有何不可，未必火星荒漠比地球沙漠更容易改造？事实上，人类不仅对于生存环境，即使对于自身的了解，亦相当初级，尤其是情感问题。所以，实证科学无论怎样伟大，从未给出过人类情感方程式。
人类的生活，从古至今包含两个基本命题：生存，繁衍。这跟别的生物并无二致。不同之处在于，人类生存于食物链高端，其繁衍带有明显的感情色彩。就绝大多数动物而言，雄性的存在和战斗，目的是获得生存环境并尽量多地占有雌性，繁衍具有自己基因的后代子孙。非洲草原上的雄狮，一旦打败对手霸占领地，接下来只专注于两件事情：一是立即将前狮王留下的幼师全部咬死，二是与所有雌狮交配以便尽快孕育自己的子女。令人费解的是，新狮王咬死幼狮的行为，竟然能够激发雌狮的情欲。再如蜻蜓，一旦获得交配机会，必先挖出别的蜻蜓留下的精液，然后播洒自己的种子。动物世界的战争，本质上是争夺基因传播权的战争，通俗地说是为了获取与更多雌性的交配机会。雌性动物对于雄性间的战争，均袖手旁观，究其原因，雌性更希望与强者交配，孕育更为强壮的后代。这是生存竞争的淘汰法则，与道德无关——如果动物也有道德的话。
按照进化论的观点，人类是由动物历经漫长岁月演化而来。因而，在人类遗传密码内部，仍保留着一些进化过程中的基因特性。人类历史上的大战，也有纯粹为了争夺女人的。比如著名的美女海伦，就直接引发了旷日持久的特洛伊战争。一些研究者认为，明代吴三桂降清，“冲冠一怒为红颜”，很大程度上是为了报复李自成手下大将刘宗敏强占陈圆圆的恶行。人类从群居到建立婚姻家庭，目的是为了使男人获得自身基因的确信无疑的财产继承人。如果从动物性角度考察，男人其实更想获得较多的女性，以便传播自己的基因——尽管他们自己并不知道个中秘密。所以，古代的帝王，三宫六院，妃嫔美人一大群。一般有钱人，也三妻四妾，幻想儿孙满堂。近代张宗昌发迹后，连自己有多少老婆都搞不清，据说为了分辨她们的国籍，张宗昌派人给老婆们的脸盆印上国旗，一看就能知道她是哪国人。在上述这些例子当中，我们似乎看到了进化过程中动物性的影子。
一夫一妻制的确立，是妇女解放运动的成果。这对于人类社会而言，无疑是个大进步。也正因为婚姻家庭形式的变更，人类比以往任何时代都更加注重情感因素，更加赞美爱情。道理很简单：两人一旦结婚，就意味着把一生相互寄托，彼此厮守直到油尽灯灭；人们深信，只有爱情能够完成这个牵引，并作为长久维系彼此的一条红绳。就外部力量而言，基本约束为伦理道德。内有爱情，外有道德，给婚姻加上了双保险，看起来似乎很完美。但是，爱情恰恰是最靠不住的，据一些研究者证实，男女之间的相爱，尽管有精神依恋和生理欲望的因素，起根本作用的则是一种生物酶，而这种生物酶导致的相互吸引，最长时间不超过18个月，即一年半。所以，通常人们怀疑“结婚是爱情的坟墓”，其实并不准确，因为即便不结婚，激情也将很快耗尽，爱情也会走进“坟墓”。
另一方面，婚后的家庭生活，简单而琐碎。当两个原本各自遮掩着种种缺陷的人赤裸相对时，当相互之间的精神追求与生活好恶相互冲撞时，当彼此之间的容忍程度达到极限时，必然会产生家庭纠纷。夫妻之间的“七年之痒”现象，无论东西方都基本一致。更为可怕的是，人是时刻与外界保持联系的社会性动物，无论男人女人，每天都会接触异性。在这些异性之中，或许就存在更理解更适合自己的人，或许就有着与自己生物酶发生作用的个体。换言之，婚后的男人或者女人，都有可能在不知不觉中重新生出爱情。这里面，人类原始密码的作用究竟有多大尽管不得而知，但如果说完全没有，显然不合道理。因而，无论男性还是女性，在“七年之痒”之后，产生新的爱情是可能的，也是合乎情理的。如果否认这一点，显然非常虚伪和矫情。
然而，通常情形正好相反：这种爱情是不被认可的，更不可能得到赞美。究其原因，是伦理道德的强大作用力。对于爱情而言，道德其实是个两面派，一方面维持婚姻内部的，一方面排斥婚姻之外的。尽管婚姻内部的爱情已经消失，道德也会找出千般理由，极力证明它的存在。尽管对于特定的婚姻家庭而言，夫妻双方对此均心知肚明。与此同时，另一方面的约束力开始显现，这就是子女。通常，这条纽带是最强大的，看在子女份上，双方极有可能达成妥协，彼此暂时容忍。从这个意义上看，没有子女的家庭，更容易解体。换言之，如果离婚的机会不大，双方又长期同床异梦，红杏出墙就会成为可能。
就中国社会而言，本质上是个道德社会。宋代程朱理学及其传人，对于妇女的束缚与戕害不可谓不深。在近代中国，甚至还有寡妇寻觅爱情而遭到沉塘的陋习，沈从文先生就有这方面的作品。所以一些女性，尽管对丈夫非常厌恶，也只能忍气吞声。随着观念的更新，女性有了更大的勇气走自己的路。道德社会的传统，是要求人们完美无缺，毫无瑕疵——尽管谁都知道这是天方夜谭；许多时候，道德不过是流言蜚语的华丽外衣，或者是阴险小人的伤人暗器而已。所以我们经常看到，要搞臭或者搞垮一个人，男女关系是最常见的利刃。在这一点上，连号称自由世界的美国也未能免俗，比如克林顿，就被一条裙子纠缠得透不过气来——不同之处在于，拉链门之于美国总统，涉及的是相关法律问题。所以，无论男人女人，都需要很大的勇气，才能面对红杏出墙式的爱情诱惑。
对于这种社会现象，有两部电影引人深思。一部是国产《一生叹息》，另一部是美国《廊桥遗梦》。相信大家都看过，所以不谈内容，只谈点个人感受：《一生叹息》无比沉重，生不如死；《廊桥遗梦》激情震撼，浪漫而理性。如果抛开艺术创造这层不谈，很显然，美国人的姿态和方式更令人信服。所以，我借用了一位朋友的话，来做文章的标题：即使要出轨，也别在中国。