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淮安小尼斯湖—探秘萧湖园(详细版)

本帖最后由 zjx 于 2010-8-16 12:41 编辑

说到尼斯湖,大家并不陌生,尼斯湖水怪嘛。但用尼斯湖与萧家湖做比,大家就奇怪了,难道萧湖也有水怪。果然萧湖的神秘优美和文化底蕴还真与湖里妖精水怪有莫大功劳。



{一}简介萧湖

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萧湖又名珠湖,东湖,西依古运河,与勺湖、月湖并称为“淮上三湖”。萧湖分南、北两区,中间有莲花街,横跨三桥,通城桥,通惠桥,广济桥(通济桥)。

{二}名人萧湖


古枚里——汉赋鼻祖与明朝诗人相隔千年成了邻居
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枚乘
汉赋鼻祖,淮安楚州区(萧湖边)人。著有名篇《七发》古枚里是我国西汉时期著名的辞赋家枚乘、枚皋父子的故里,也叫枚里,又称枚皋故里。
《河下志》中记述:湖嘴闻思寺旁有砖坊一,不知创自何年,横列隶书“古枚里”三字,书似汉隶,殆亦名笔,其上有楼,奉文武帝像。清咸丰庚申年遭火焚,一炬成灰。民国初年,河下绅士朱黻(芾)慷慨捐资,又在古枚里原址重建了一座木制牌楼,横书“枚皋故里”四字。
由于萧湖之滨是枚乘、枚皋故里,所以,历史上淮安人就将萧家湖至湖嘴街、运河堤至竹巷街一带称做“枚里”,后来又将古枚里的范围扩大到从北角楼到河下估衣街,几乎包括近半个河下,因而在历史建置上,这里曾先后有过“枚里街”、“枚里镇”之称。

赵嘏
字承佑, 唐朝著名诗人。楚州山阳(萧湖边)人,  存诗二百多首, 其中七律、七绝最多且较出色。
他写有二首《忆山阳》的诗,首句为:“家在枚皋旧宅边”,一开头就跟近千年前的词赋大家枚皋攀上邻居了。值得一提的是,“抛砖引玉”这句成语,就典出于赵嘏在苏州灵岩山为常建续诗的故事。


蒲田——抗金名将梁红玉留下的动人传说
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萧湖之南,水田数百亩,中多菰蒲,是蒲儿菜的两个最佳产地之一。渔艇画舫穿梭往来,与鸬鷀鸥鹭相征逐。
南宋建炎五年,金国十万精兵攻打淮安,时梁红玉领兵镇守淮安被金兵长期围困,在内无粮草、外无军援的情况下,偶然发现马食萧湖蒲茎,因而取萧湖蒲菜代食,解决了粮食尽绝困境,军民同心协力,终于打败了金兵,故淮安民间又称蒲菜为“抗金菜”。


韩公堤千金亭——楚州萧湖边走出的伟大军事家

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韩信,西汉开国功臣。淮安楚州人。公元前三世纪世界上最杰出的大军事家、大战略家。中国历史上伟大军事家、战略家、战术家、统帅和军事理论家。中国军事思想“谋战”派代表人物。被后人奉为兵仙、战神。“王侯将相”韩信一人全任。“国士无双”、“功高无二,略不世出”是楚汉之时人们对其的评价。
韩公堤为韩信少年时在萧湖边垂钓处。千金亭是为纪念漂母赠给韩信的一饭之恩价值千金,在韩侯钓台前。
韩侯钓台——楚州状元沈坤功成名就勿忘乡贤之教诲
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4 小时前

明代状元沈坤,家住萧湖畔河下竹巷街,在倭寇两次进犯淮安时,他散尽家资招兵买马,配合巡抚李遂奋力作战,在柳浦湾、姚家荡一带大败倭寇。在这功成名就之时,沈坤没有忘记乡贤韩信忍辱负重终成大业的教诲,亲临萧湖岸边题写了韩侯钓台四个大字,铭记后辈对先贤的尊敬。当时只是木制土钓台。后重修为砖石结构。


乾隆御诗碑——吟唱着大清皇帝对萧湖美景的赞叹
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御诗碑,乾隆十六年三月建,清高宗第一次南巡过淮,赞美淮安民情士风的七律一章。在萧湖留下了真龙天子的足迹,成为了萧湖的一段佳话。


漂母祠——中国女性的表率,代表着千百万平凡的楚州女性善良勤劳一面
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漂母祠,位于萧湖之侧,纪念曾供给韩信饭食的漂母。据传原祠在淮安东门外,明成化初迁西门外淮阴驿。祠中有对联多副,多歌颂漂母济食韩信,助人为乐,不图名利,据收千金等高贵品质。


汪达之墓——人民伟大的教育家灵魂归宿地

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汪达之的一生是为人民教育事业无私奉献的一生,是为中国人民解放事业艰苦奋斗的一生,是由民主主义战士转变为共产主义战士的一生。
“捧着一颗心来,不带半根草去”是1930年陶行知为新安小学教师写的条幅,是对汪达之等新小老一辈教师献身精神的崇高赞誉。汪达之是无愧于这种赞誉的。
在史无前例的“文革”中,汪达之遭受林彪、“四人帮”的残酷迫害,身心受到严重摧残,早在1972年医院就发出“脑出血,病危”的通知,经抢救虽然脱险,但从此卧病在床长达八年之久。1980年3月27日终于与世长辞。根据汪达之同志生前遗愿,他的骨灰安葬在淮安城北莲花街,新安小学原址。

汪先生是过世了,但,他的爱国热忱、教育思想、革命精神却永驻人间。


蒹葭亭——清代多位著名文学家聚会畅谈之所
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桐城派方苞、沈德潜、《儒林外史》作者吴敬梓以及扬州八怪中的郑板桥、金农、淮安边寿民等,经常出入亭园中,吟咏风月,泼墨言志,谈笑风生。清代诗人赵翼登亭远眺以“是村仍近郭,有水可无山”形容风光秀丽的萧湖胜景。著名性灵派诗人,诗论家袁枚也以“名花美女有时来,明月清风没逃处”赞叹风流雅致的萧湖风景。

{三}名园萧湖

周宣灵王庙——陶行知的新安旅行团教育救国从这里开始
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周宣灵王庙,也是徽州商人共建的新安会馆,内有清代著名书法家王文治所书碑碣。民国时改为新安小学,闻名于世的新安旅行团最早即由该校学生组成。在莲花街西段,距永裕亭不远,建有周宣灵王庙,为徽州人所建,以棲同乡之士,此即为“新安会馆”,后由陶行知先生在此建“新安小学”(详见《新安小学旧址》),培养劳苦大众的子女,以实践他的“生活即教育”、“社会即学校”的教育思想。


荻庄——却因乾隆对不出文楼对联,而做不了南巡行宫
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淮北盐总商程鉴的别墅荻庄。园在湖中,面面临水,四望皆景。园中景观既多且佳,皆名家显宦题咏。曾打算作乾隆第五次南巡的行宫,结果白忙活——皇帝穿镇而过没上岸(民间传说,乾隆是因为上次在文楼,莲娃出的“小大姐上河下,坐南朝北吃东西”,一直没对出下联来,不好意思下船)。

慧照亭——主人悬灯于壁点亮人们心间
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莲花街东西两头“均有茶亭,以憩过客,东曰慧照,西曰永裕”。据清咸丰年间杨庆之《重修慧照亭记》记载,相传“慧照亭”为“莲花街居民吴昆山构方亭一座”,并“悬灯于壁”,故名“慧照亭”。又传,有一吴姓乞丐,本歙人,在莲花街乞食,“市人交以钱与之”,如此三十年,在他临终前,吴姓乞丐对所结识的台山寺僧明朗说:“吾所积可得钱八十千,今将殁,举所付汝,结茅庵一,中奉石观音大士像”。明朗在其殁后,建造了“石观音庵”,在庵前建了“慧照亭”。后慧照亭又毁于大火,清咸丰间邑人林德川重建。“夏施凉茶,冬施姜汤,晚以路灯照人行,并备小灯数十,上书‘借去还来’”,每当“阴晦雨雪,行人彳亍道旁者,予行人携之去”。


悟园——四大名著《西游记》作者吴承恩的灵感所在
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悟园,这个名字就是佛教上“觉悟”的意思。清代人张潮评价《西游记》是一部悟书,今以此来为园名,以示吴承恩在这里“悟”出文学巨著《西游记》的思想真谛。
吴承恩,字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。



 

其他园林还有明代夏曰湖的恢台园,清代张新标、张鸿烈父子的曲江园、黄兰岩的止园、程莼江的晚甘园、吴揖堂的带柳园等。


{四}灵异萧湖

石观音庵——百姓伸冤在此恐怖自焚习俗,原为东岳大帝南巡的终点站

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石观音庵,昔年有义丐吴姓寓于此,好行善事。亭中有碑书其事迹。庵之西座北朝南为郡厉坛,坛对平湖,遥望文通塔影、北角楼。
每年五月初一,东岳大帝出巡的终点站就是此坛,午后举行告阴状等宗教仪式,在人间奇冤难伸的苦主,甚至不惜以生命为代价,在神面前众目睽睽之下“点天灯”(即自焚),以求伸张正义。街面湖中树上城头,挤满数以万计围观者,不乏皖豫鲁浙赣等省赶来观会的游人。

莲花街——街石上惊现缠枝莲花图,街名由此而得
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萧湖中有一道石堤横亘,蜿蜒二三里,势若长虹。街石上满是缠枝莲花,故俗名莲花街。汪新甫《萧湖歌》云:“生就天然一画图,红树倒影映珊瑚。石上莲花三十六,步步足踏上天衢。又闻此湖号珠湖,湖底骊龙夜吐珠……”
总之莲花街是一条充满宗教情怀与天真童趣的古街,生长在河下镇的人,谁不“记得小时骑竹马,行歌踏遍石莲花”?


云起阁——传说中的大头水怪和府学教授笔下亲眼所见UFO灵异事件
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传说莲花街两侧湖中有大头水怪。常在晚上兴风作浪,危害过路的行人。这与淮河中的水怪传说如出一辙。不管水怪传说是真是假,这是否给吴承恩创作《西游记》带来一些灵感呢。
淮安府学教授史梧冈亦曾在乾隆末年,夜半立于湖畔云起阁上,亲见龙珠飞天,景象壮观怪异,却不知是什么东西,可能是UFO,惊叹之时,急忙慌慌张张的以诗文记之,


文楼饭店——神秘螃蟹精的传说造就了淮扬菜的发源地

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相传在古代,萧湖里盘踞着一对螃蟹精,其身围数丈,双眼似灯笼,闪烁着绿色的妖光,那副大钳有箩口那么粗,并带领着一伙蟹兵蟹将,在湖里兴风作浪,为非作歹,横行乡里,掠夺庄稼,使百姓颗粒无收,不少淮安百姓被迫逃荒外地,过着乞讨流浪悲惨生涯。正在百姓遭难之际,淮安来了一位年轻的勇士,名叫文楼,他曾在华山拜异人为师,学得一生武艺,精通剑法,路过淮安,得知妖蟹残害百姓,发誓要为民除害,与萧湖妖蟹决一死战。
这天,正是九九重阳节。湖岸上乡亲们金鼓齐鸣,为文楼勇士出征声援,助威,观看的人群,人山人海,早巳将萧湖围得水泄不通。只见文楼勇士着黑色紧身衣,腰间系着白色丝带。一口气饮尽乡亲的一大碗出征菊花酒,手持龙泉宝剑,跃入萧湖。岸上人们圆睁双眼,谛视着水面动静,过不多久,忽见湖水开始震荡起来,波澜越掀越高。大家在湖岸上大声呐喊,为勇士壮胆助威。忽儿见湖中喷出二股白烟,烟雾处“哗啦”一声巨响,卷起一只箩口粗细的丈余妖蟹大板钳,继后又飘浮起小岛一样的雄蟹精受重创的身躯。接着又“轰”的一声巨响,一只巨大的雌妖蟹腾空而起,一刹那,又掉将下来,在湖岸边没命挣扎,卷起阵阵狂风,顿时飞沙走石,天昏地暗。在这紧要关头,只见文楼勇士持剑跃出湖面,直奔过去,大喝一声:“妖孽!你为非作歹,残害生灵,今日正是你的末日到了,看剑!“手起剑落,早把雌蟹精拦腰砍成两截。小妖蟹见主子已死,纷纷作鸟兽散。文楼勇士却因与妖蟹交战中,大腿被蟹钳重伤,血流不止,含笑离开人间。淮安百姓眼见这位为民除害的大恩人文楼勇士为淮安人民的幸福献出了宝贵生命。万分悲愤,誓要砸碎妖蟹壳,食其肉。于是大家纷纷手拿刀斧,将那两座小岛般的妖蟹身躯砍开,挖蟹黄、掏蟹肉,并将其砍成肉酱,用面粉包裹成包子状食之。此后,淮安河下百姓就形成了重阳节将蟹黄蟹肉作馅包包子吃的习俗,并一直流传至今。
   淮安市古镇河下文楼饭店,相传是在清道光八年(公元1828年)淮安人民为缅怀文楼勇士而在重阳节修建的。正巧与当时回族百姓修筑的一座“武楼”相呼应,文武双楼,一时传为千古佳话。




人鱼大战——发生在今天萧湖渔民身上的真实故事
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  三位渔民在萧湖捞鱼时,一网下去竟捞上了8条大鱼,其中一条最大的竟达103斤。为逮住这条大鱼,三位渔民在湖面上与其鏖战20多分钟,被捞上水面后,两位渔民骑在其身上才将这条103斤重的青鱼彻底制服。
  萧湖渔民拿着杆秤和钢卷尺,正在给那条大鱼做体检。“身高1.6米,胸围95厘米,体重103斤。乖乖真是标准的美女身材。”旁边几位渔友感叹:“真没想到这个水里面居然有那么大的鱼。”宋先生告诉记者,“据说10年前有位老师傅在萧湖里钓到过一条很大的鱼,结果大鱼把船拽翻逃脱了。今天逮到的这条或许就是10年前逃走的那条。”



虽然萧湖破损严重,但我们相信通过有力的开发,不久的将来,古城淮安将又有一座别具风采的勺湖姊妹园——萧湖园,吸引和迎接来自四面八方的中外游客。



探秘楚州湖文化(详细版)至此完,谢谢广大文史爱好者关注

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