神马文学网善财童子五十三参40--48
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第三十九回 拜开树花夜神
善财在菩提场中转来转去，没有找到开树花夜神。最后走到一个众花簇拥的花坛，看见一个女神。坐在宝香楼阁内，头戴花冠，身着花衣，众宝缨络庄严其身，身放红光，光中散出清香，前面众花神围绕。善财想：这一定是开树花夜神，即上前施礼。
花神早知善财要来，不等善财开口，便说道：“善男子，你来得正好，请这里坐坐吧。”
善财在花神指的花凳上坐下。看看天色正晚，明月东升，池内莲花复合，众花无光，游人各归住所，大地一片寂静。开树花夜神说：“你随我来，给我当个助手吧。”
善财随着花神，察看园中所有的花树、花草。当浇水的浇水，当整枝的整枝，当覆盖的覆盖，当施肥的施肥。有被恶人践踏折损的，当去就去，当顺就顺，当折就折，就这样细心的，慢慢的，查遍了所有的花树。
这些花草、花树、看见花神来，无不喜笑颜开，象儿子见了母亲，恋恋依偎，不肯舍离。花神也象爱护自己儿子一样，小心爱抚，无微不至。
花神察看完毕，已是三更时分，又去过道、走廊、路径、四处察看一遍，有损坏处即修补。这时已是四更时分。
花神并不少懈，带着善财，走出菩提场，凡是所有花树，所有花草，都一一察看。
最不幸的是在一个路边花圃里，一朵硕大的牡丹，被恶人无辜摘去，空留花茎，花神痛心地说：“人心不善，这牡丹就无辜送命了！”
走到一个茅屋处，屋前屋后满种各种花。芍药、牡丹、月季、玫瑰、茶花、鞭蓉不下数千。遗恨的是一只黄牛在牡丹花地践踏。一只猪在芍药地里乱拱，花根遭踏。一老者拉开猪和黄牛，将牛狠打，牛痛极又跑到花地践踏，老者虽然驱开了牛，可是看见这一片被践踏的花地，踏碎的花朵，内心难过，放生大哭。
花神走过去对老者说：“长者不必悲伤，那花不是好好的吗？”
老者举头一看，花枝招展，恢复如故，一点也未损伤。知道是花神救了受难的花朵，即忙向花神顶礼，说不尽的感激话，道尽了恩德之情，又五体投地地顶礼。花神即忙扶起说道：“不用谢，这时我应该做的事。”这时已是五更时分，花神带着善财回到菩提场，又把各处的花察看一遍，花开时有无障碍。
旭日东升，阳光初放，满园百花盛开，万花竞艳，好一派锦绣山河，花的世界。香风佛面，令人陶醉
花神看着这满园春色，对善财说：“我日日夜夜守护着花，花与我是一体。花好我也好，花健我也健，花美我也美。花病花灾，我感受更难过。花给众生美的享受，快乐的享受。没有花，就不能生存；没有花，便不好过，人若没有花，就是阴沉沉的一潭死水，没有灵魂，没有生命的象征。”
要是人们只追求花，日日夜夜沉醉在花里，就变成花天花地，花花世界，花花公子，花花小姐，寻欢作乐，无所事事，那就太可怕了。
给众生各种美的享受，这个美是正道的美，神圣的美，是美的美。所以我的花，鲜艳而不妖，芬芳而不邪，甜蜜而不秽。人们看见我的花，眼根清净；嗅到我的花香，鼻根清净。蜜蜂采去酿成蜜，人尝了免饥渴之苦，生清净之心。
每天千百万人来菩提场欣赏我的花，消除一百零八种烦恼，身心清净，增长智慧。因此我日以继夜，没有休息。
善财问道：“圣者，你是如何修来的呢？”
花神道：“在无量劫前，有佛名普照法界，在普庄严世界成佛。当时有王名法音圆满，威德被于世界，没有怨敌。后来劫尽，天灾人祸，民不聊生。王就命所有国库仓库的宝藏，衣物、粮食都施与民，民皆欢喜。时有民女，名宝光童女，感王之德，将自己的缨络敬献于王。王观此女能知他人功德，为世稀有，就把自己的无价之宝亲手送童女。童女又将王所施众宝，送给贫苦百姓。这个童女就是我，因为我无贪无著，有此美德，故为菩提场花神。善男子，你要求造福人间的菩萨行，就在这个场内，有个大愿精进夜神，你可以去请教他。”
善财于此事实中受益不少，离开树花神，去寻大愿精进神。
第四十回 拜大愿精进神
善财寻到大愿精进神的住处普现宫殿，便步入宫殿内，见摩尼王狮子座，庄严华丽，上覆摩尼宝网，网上现日月星宿影像，影像下现各类众生受夜神救度的图案，形象生动，图案逼真。可是座上空着无人。善财以为他出外及时回殿，坐在殿内寻找，还是不见踪影。但看人流往正殿涌去，想必是如来说法，便去说法堂。
毗卢如来在须弥莲花宝座上，正在演说妙法。善财视堂内，不见有神。问一位听法长者，长者道：“大愿精进神正忙着哩！”指着场外一神道：“那忙碌着的不正是大愿精进神吗？”
善财出了说法堂，看见一神，善财魁伟，脚踏莲花，扶着一个老者进菩提场。刹时出去，扶一个老妪进来。旋又出去，挽一个跛子进来，旋即又出去，又背一个瘫痪者进来。来来往往，川流不息。善财见忙碌，不敢上前打扰。
听说法的人进来完了，他就挨坐察看，为不舒服的理坐垫，为渴者送水，为热者扇扇，没有一刻休息。
说法完了，他又一个个送出去，将老的扶走，病者搀扶，瘫痪者背走。直到听法者走完，他又忙着打扫清洁，扫除尘垢，擦洗门窗，收拾座位。他没有片刻休息，好像有着用不完的力，使不完的劲。
收拾完毕，又向同他一起的小神讲话，一个个洗耳恭听。
善财看在眼里，记在心上，等他对小神讲完话，才上前施礼道：“圣者，我已发菩提心，利乐有情，造福人间，但不知如何行？请圣者开导。”
大愿精进神扶起善财道：“善男子，你能参拜善知识者，于善知识生清净求法心，实难可贵！你最重要的是对众生慈悲心，平等心，救度心。还要在行动中表现出来，时时刻刻，任何事物上都要精勤不懈。”
善财道：“你怎么有这么大的精进力，从无歇息呢？”
精进神道：“日月有出没，救度众生没有出没，时间有前后，救度众生没有前后。事物有大小，救度众生没有大小。树木有长短，救度众生没有长短。时时刻刻，都作是念，你的劲自然就出来了。”
善财问：“这个念头要经多少时间才能炼成？”
精进神道：“在过去善光劫时，在宝光世界里有一万个佛出世成道。第一个佛，名虚空灯王如来。他在宝庄严国都的妙光林中的摩尼莲花座上成正觉。可是那个国王名胜光，不善治理国事，人们杀盗为常事，淫妄为娱乐，国中大乱，不能安宁。于是群臣奏议，设大刑罚，造建囹圄，使大刑具，触刑律者于其中受苦。“
国王有太子，名善伏，形貌端严，具三十二大人之相。心地善良慈和孝敬。在宫中闻狱卒囚徒楚毒之声，心生恻隐。出宫入牢狱中，见诸罪人扭械枷锁，互相联系，置幽室中，或以火炙，或以烟熏，或遭膑割，裸形乱发，饥渴瀛瘦，筋断骨现，号叫苦剧之声，震骇狱中。太子询问，其罪之由，有言因贪盗物犯罪；有言因嗔，斗殴犯罪；有言冤屈，有言受骗。太子见此情景，悲愍其苦。回宫白王，愿国王宽恕，减其刑楚。或因冤枉，免其刑楚。
次日胜光王临朝，聚诸大臣共议此事。大臣都说：“那些罪人，私窃官物，谋夺王位，盗入宫闱，罪应刑戮。若有求情哀救者，罪处死刑。”
太子悲心耿耿对大臣说：“我愿受罪，宽恕罪人。若这点苦我都不能受，还说什么救济众生出离三界？”
众大臣齐奏道：“若按太子去作，王法何在？将祸及万民。大王的江山也不稳固，恐祸国殃民，请大王明察。”
国王恼怒命斩太子及罪人。
王后闻之此事，嚎啕大哭，来至殿上，求王赦太子罪，并劝太子莫救罪人，免伤己身。
太子正心意念，若我不救罪人，那些冤屈罪人必当枉死。那些失足罪人，也无改悔之期，国将更乱。坚持奏王道：“宁将我死，请放罪人也。”国王道：“既然如此，法不容情，将斩首也。”
王后见太子不愿改，大王不肯赦，对大王道：“愿大王缓半月执行，让太子做点好事再死。”大王允诺，半月后治罪。
太子于城北日光园中，设大施会。凡衣服、饮食、钱财等等，需者皆来领取。
半月过去，太子即将服刑。王及大臣军民人等都来园中，痛惜不已。
虚空灯王如来知众生根性已熟，即率声闻菩萨诸大弟子，又有天龙八部护法，来到园中宣言**。众人闻法得度，大王闻法，生大悲心。哀愍众生，即宣布大赦天下，太子及罪人都幸免于死。那太子就是我。从此以后万佛出世，我都一一供养，以此因缘得现在精进勇猛，不知疲倦地为众生广造福田。
夜神说：“我还有很多事要做，不能陪你多谈。你到那边岚毗尼园去，那里有个妙德圆满神，你去参拜他吧！”精进神说完又去忙着其他的事去了。
善财闻此因缘，以宿慧观照过去，皆有同缘，今日因缘会聚，得此精进勇猛自在三昧，于救度众生，没有长短、没有先后、没有大小之别，再苦也要行之，为造福人间之主缘，满心欢喜，去寻妙德圆满神。
第四十一回 拜妙德圆满神
岚毗尼园是降生佛的地方，那里的守园神名妙德圆满。他从无量劫来，都是守降生佛的园地。他最早是在悦乐劫的时候，有自在功德幢佛出世，是由宝焰眼王的妃子，喜光夫人在金华园诞生的。他那时是乳母，当喜光夫人在一切施树下生下功德幢佛的时候，乳母在侧边将佛接下，用香水沐浴。天王传乳母普眼三昧，得此三昧后她就能看见很多世界都有佛在诞生，也看到很多世界有佛在说法，很多世界有佛在涅盘，乳母就发了大愿，愿今后都守护诞生佛的园地。因此她就作了守护诞生佛园地的神。
善财来到岚毗尼园，看见一个宝座，是七宝所成，设在树顶上，座上悬有幢幡宝盖，这些都是树枝树叶做成的，秀丽雅致，别具一格，妙德圆满就坐在宝座上。
善财上前举手合十，五体投地地说道：“圣者，我已发菩提心，利乐有情，造福人间，前来参拜圣者，愿慈悲教诲。”
妙德圆满神观此人诚心求法，想考验一下，便道：“我正要打扫园林，你就和我一同干吧！”说罢下了宝座，扛起锄头，把地下的坑坎填平，将高堆挖去。善财想，这妙德圆满神怪，一来就叫我干活，但为了求法，只好同他一起干。将荆棘砍除，忙了两个时辰左右，才把这些整理好。一块高低不平，坑坑洼洼的茅草地，变成金刚宝石组成的平坦庄严宝地。
妙德一看说：“差不多了。”善财正想休息一下。可是妙德又说：“还得认真干一下。”善财愣住了，想到，这妙德圆满神有意为难我，但是为了求善知识教诲也不在乎，随妙德又将树移栽在园地内。无论大树、小树，各分等级，各按秩序，植成一行行，整齐排列，前后左右看去，都是一行行整齐美观。善财觉得很累，想坐下休息，可是妙德并不稍待，在行树之间，又植以四时不凋之花，八节长青之草。草花之间，又竖以各种栏杆，青黄交接，高低适度。栏杆上又塑各种圣像，都是佛陀在因地（前生）之中的善行故事。看去生动引人入胜。
妙德圆满神又同善财进行了几个时辰，善财已不能支持，很想坐下，但有大愿精进神传授勇猛三昧。眼看天色不早了，妙德看出善财的内心说道：“这个园林才开始，还有很多要做的事。毗卢如来现在兜率宫，不久将来这里诞生。他一来就有很多诸佛菩萨和天龙八部都要来，园林小了容纳不下，因此还需要继续修建。善财以为还要继续干。妙德说：“我本想留你在此多住几天，而你要走的路程还远，要参拜善知识者的地方很多，还有很多菩萨行的道理要学。迦毗罗城有个释种名瞿波，你还需要去拜访她，她那里有修菩萨行的道理。”妙德又回到他的宝座。善财经此劳其筋骨的考验，又进了一步，前往迦毗罗城行去。
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第四十二回 拜瞿波女
善财前往迦毗罗城，路过“普现法界光明讲堂”，里面涌出一群手执各种器杖的怪神，顶盔贯甲，掉眉愣眼，凶狠狠，恶狼狼的，直奔善财而来。善财见此，惊慌不已，不知是何妖怪杀将过来，躲避不及，只有闭上眼睛，等着受死。想到我为了解脱众生苦难，参遍四十几位善知识，只落得如此下场。又想到为了众生的苦难，死也值得！正思想间，众神已涌至面前。为首一个将军模样的神，手执枪跪下施礼，说道：“我名无忧德，镇守此讲堂，闻仁者到来，未曾远迎，请仁者谅解，入我讲堂吧。”
善财闻言，又惊又喜，忙扶起无忧德道：“恕我年幼无知，礼节不周，请多原谅。”
善财这才放心，随着众神，进了讲堂。
善财坐定，无忧德神持宾主礼，互道寒喧。无忧德神道：“我早知道，仁者发心广大，度众生心切，为了寻师悟道，历尽千辛万苦，涉过千山万水，今日到此，实在难得。”
善财道：“我受文殊师利开导，已发菩提心，利乐有情，造福人间。但不知如何行？因此到各处参访。今日到此，承蒙厚爱，实在惭愧！”
无忧德神请善财升坐法堂，为众神说法。
善财谦虚客气一番，上法堂坐了。众神撒出各种鲜花，演奏各种乐音，焚上各种妙香。香烟缭绕，善财开始说法了。为了适应根机，以他参学到的知识说颂曰：
应以清净心，承事善知识。
不自惜身命，功德悉圆满。
放大智慧光，普照一切世。
行世无障碍，坚固不可动。
善财言毕，一彩女来在堂前对善财施礼道：“仁者，瞿波女请您入内堂。”
瞿波女喜出望外，想不到这么容易就找到瞿波女，即随彩女进入内堂去。
瞿波女坐内堂宝莲花狮子座上，众多彩女围绕，个个品貌端庄，身材窈窕，皆是善根福德之像。善财上前与瞿波施礼道：“圣者，我已发菩提心，但不知如何行，求圣者开示。”
瞿波女道：“善男子，我知你远来，特派无忧德神前来迎接。”
善财没有料到，这个青年女子如此神通广大，便问道：“圣者，你的智慧广大，是怎么修行的呢？”
瞿波女道：“要说远，推到过去微尘数劫，有个无畏彼世界。其四天下阎浮提中有一王城，名高胜树。城中有大王名财主。王有五百王子，皆勇健，能伏怨敌。有一王子名威德主，像貌端正，与诸彩女游香乐园，遇见一个老妪，名善现，带一少女，名妙德。妙德见太子心生爱慕，对母亲道：“我愿侍奉太子。若不能如愿，宁肯自死。”母亲道：“儿啊，快莫如此想。他是太子，你是贫贱女，不相匹配。”
妙德因在法云光明道场，听胜日身佛说众生平等，没有尊卑怖畏。便走到太子前说：“我喜欢你为人正直，你愿意同我交为生死同伴的朋友吗？”
太子道：“你是谁家女子？若已经许人，就不要爱我。若爱我，我还要了解你的性情好坏？”
善现母道：“我的女儿是莲花化生，清洁净美，人人称羡。多少小伙子想追求她，她一个看不起。因为她相貌端正，性情温柔，言辞委婉。工巧技艺，无不熟悉。诗词歌赋，无不精通。而且善知理，精通兵法。女儿中不可多得，若非太子，不能匹配。”
太子道：“若真是这样，我很尊重。但要象我这样，所有珍贵财宝，福德智慧，都不为本人私有，都要给所有人们共同享受。不但如此，乃至自己的头目髓脑都施与人们，以此为高尚美德。若能如此，我是很爱你的。”
妙德道：“我一贯主张这样，行为也是这样，我正因为知道你是这样，所以我才爱你的。”
太子喜欢，将珠宝散在妙德女身上。妙德又回赠缨络。
二人双双并肩携手，来到法云光明道场，礼拜如来后，返宫拜见大王。大王惊讶，不但没责怪，反而赞叹妙德智慧。即带领五百大臣，去朝拜佛，将江山传给太子。太子即位，王四天下。瞿波女说：“此妙德女就是我，太子就是你。你从此无量劫，广求善法。我从此经微尘数劫，都如此布施，如此供养诸佛菩萨。因此我能成就一切菩萨所行，一切众生所愿。于一切法中得三昧海。以此三昧能遍知一切法的个性，共性、真实性。遍知此世界，他世界，无量诸世界的佛说法，众生受业开悟等一切现行。善知人的过去和未来的善恶业力和果报。以此因缘，故知你今天要来，我派无忧德神迎接。”这一番语，启发善财宿慧，观照过去因缘。由此因缘，得遍一切三昧海，善观过去、现在、未来三世一切诸缘。
瞿波道：“就这一点，是不够成就利乐有情的，你还要到摩耶夫人那去参学。”善财知摩耶夫人为佛母，欢喜跳跃而出。
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第四十三回 拜摩耶夫人
善财离开瞿波女出门去，心甚惆怅，不知地方，往哪里去找摩耶夫人呢？忽听空中有声曰：“善男子，善守心城，得见摩耶夫人。”
善财抬头一看，原来是认识的守城神住在空中，诸神围绕。善财答道：“我心清净，已不贪生死，不着诸相，没有烦恼，一心参拜善知识者，求度众生法门，当于何处见摩耶夫人？”
善财没有听到回答，神却不见了。心想：“善守心城。于是也不再走，站着一心静念，忽然空中又有声道：“善男子，若发希求善知识心，不用功夫便能得见。”
善财抬头一看，有两位神立在空中，很多神前后围绕。善财并不认识这两位，问道：“圣者慈悲，请告诉我，摩耶夫人在什么地方？”
二神答道：“摩耶夫人住夜摩天，你没有神通，怎能见得她？”
善财道：“愿圣者哀愍，引我去参见摩耶夫人。”
二神放出两道金光，直灌善财头顶。善财顿时感到其心清净，其眼光明，看到无量无边世界的佛说法。善财非常欢喜，本想再问，忽见金光从地下射出，光中涌出大宝莲花，光芒四射。花上大宝楼阁，七宝为柱。阁内金刚宝座，幢幡宝盖覆其上。宝帐内摩耶夫人现出各种庄严色身，所谓天人色身，虚空界色身，非实非虚色身，不生不灭色身。众多诸天彩女围绕，演唱如来各种妙音，散出各色宝花，其花飘舞，闪射金光，又有众多宝珠时隐时现，光色灿烂。
摩耶夫人一举手，又变成超过一切世间庄夜色身，圆满光明，灿若琉璃。善财看得眼花缭乱，急伏着地施礼道：“文殊师利教我发菩提心，利乐有情造福人间，虔诚参拜大善知识，祈慈悲教我。”
摩耶夫人又现出慈悲庄严圣像说道：“善男子，我愿为汝宣说佛母之心。”
善财道：“愿圣母慈悲，教诲于我。”
摩耶夫人道：“我过去为莲花池神，有菩萨从莲花中化生，我以慈母心殷勤抚养。因此我学会慈母之道，疼爱儿子。抚养出他的美好心灵，更助成了母亲的慈爱。因此我爱的不单是自己的儿子，莲花池内所有的生命我都疼爱。甚至来观赏莲花的所有生灵，我都以慈母的心情，使他们欢喜而来，满意而去。除烦恼心，生清净心。后来我为菩提场神得到佛菩萨的开示，发心为一切众生作慈母。过去的拘留孙佛，毗舍浮佛、迦叶佛。及现在的释迦牟尼佛，我都作他们的佛母。将来的弥勒佛从兜率宫下来，我也在岚毗尼园等着为他作佛母。”
要作佛母，就要心胸广大。心胸能容三世诸佛的神通变化。佛入胎、住胎、都有诸大菩萨，天龙八部随同守护。要有母亲的品德，从怀胎、临产、抚育都要有慈心、爱心、悲心、忍心、怜愍心，才堪世世为佛母，能生诸佛。
善财听到此处，不觉哽咽哭泣。因为他想到自己的母亲生他，养他的所有心酸、离别。因此他才追求解脱苦难的真理，离乡别井，参拜善知识者，不觉已是三年，走了数万里路遥，遇到多少不平凡的事和想不到的麻烦。今天见了摩耶夫人，听了她的教诲，又好像回到了母亲的怀抱，享受着慈母的温暖。可惜母亲已去世，道：“圣母，慈母的心就是众生的心，众生的心就是慈母的心，以慈母心肠拔济众生苦难，这就是菩提心，这就是菩萨行。”
摩耶夫人摸着善财头顶说道：“善哉！善男子，你已得慈心三昧，不过还要去参访善知识。你还要到正念天王那里去。他有个女儿名天主光，她的造化很深，你去请她知道你利乐有情的行。”
说话间，夫人却不见了，一切恢复如初。
善财又到哪里去找天主光女呢？
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第四十四回 拜天主光女
善财不见了摩耶夫人，去到天宫。天宫并不难上，因为他已彩拜了四十多个善知识，消除了四十多个烦恼，增长了四十多个智慧。又受二神金光灌顶，其心清净，意念空寂，一眨眼就立在天主光女面前。天主光女大惊，哪来个漂亮的小伙子呢？定睛一看，愣住了，不但相识而且还有个缘分。
善财还不知道这些，上前施礼道：“善知识，我已发菩提心，利乐有情造福人间，前来拜访，愿善知识慈悲教诲。”
天主光女见善财面如满月，身如琉璃，音如迦陵频伽，不由得喜上心头，因为在若干劫前，劫名最胜，天女时为主妇，名青莲花，常以家中珍贵之物供养佛。丈夫虽有慈心，但不愿供佛，小两口经常拌嘴。青莲花并不退悔，一直坚持，因此得佛开导，能记忆不忘丈夫就是善财。天女见着故人，身放光明，照故人身，传给无碍念清净广严三昧。善财得此三昧，已能忆念百万劫之事。二人忆念当年情景，心神交感，不免有爱恋之情，很想拥抱倾诉情怀。无奈天条禁严，谁也不敢触犯，只有悄然默契。
天女急忙扶起善财道：“你是有大善根的清净佛子，我受不了你的参拜。”
二人忆念过去供佛，知道三世诸佛的入胎、住胎、诞生，为童子又出家、成正觉、转**、入涅盘，一一记忆犹新。
善财道：“摩耶夫人教导我来拜访你，不妨将你的德能示现，使我开阔眼界。”善财忆念过去的恩情，所以说话自然随便。
天女道：“要时时刻刻忆念过去，我的心常清净，不染邪念，行为善良，无量劫来恒为天人，不堕恶趣。凡与我接触，我都劝他们强记过去，不忘过去，重视现在，展望未来。他们这样做了，都是身常清净，口不恶言，意不散乱，心胸广大，智慧如海。”
善财此时已能忆念过去无量劫的因缘，调皮地对天女说道：“除了忆念，还有什么呢？”
天女赌气似地回答道：“要想知道什么，你到迦毗罗城去，那里有个教育童子的遍友教师，他可以告诉你的。”
善财究竟是欲界众生，旧情牵连，有些恋情，总想多说几句话，道：“到你这儿无门，去无路，我能到何处去找呢？”
天女故弄玄虚说道：“既有来处，自有去处，何必问我？”
天女已领会到善财的心情，难分难舍，又不敢再与他纠缠，话一说完，即隐身不见了。
善财不见天女，绵情依依，离开天宫，向迦毗罗城去 第四十五回 拜遍友童子师
善财从天宫而下，迦毗罗城是他去过的地方，不难找到。入得城来，看见一座高达的学宫，走到门前一问，这正是遍友所在的学宫。
善财走进课堂，一个精神饱满的教师坐在讲台上，不发一言。下面一个孩子领着教唱字母“啊、波、多******”众童子都跟着唱。又叫众童子自唱。善财借这间隙机会，即向教师施礼，说明来意。教师满不在乎地说道：“问我无用。“指着刚才领唱的弟子道：“你去请教那个名善知众艺的孩子！”
善财有些不理解，但只得听从，转身向童子施礼道：“我已发菩提心，到各处求善知识者教导。”
童子见善财语言傲慢，不作理会，又去教弟子唱字母。
这次的教唱，却令人惊奇，唱一个“阿”字，口吐金光，光照四壁，余音缭绕盘旋室内。唱“多”字时口吐红光，光闪烁四壁，室内光芒四射，射出课堂，射入太空。整个学宫都大放光明，成为一个五光十色，光辉灿烂的殊胜宫殿。
善财见此情景，知此童子不凡，便上前恭敬施礼，至诚请求道：“愿圣者慈悲教诲，如何是利乐有情，造福人间的行？”
童子很自负地说道：“别客气了，我不过教几个字母，可是字母为善巧之门，能通达众艺。不管哪门技术，必须从字母开始。各种语言，各种文字，都有它的音，有它的行，由音与行而组成文字，由文字而成各种技艺。我的技艺就是由文字中来的，比别人好，比别人精，比别人多，故人称我为善知众艺。”
善财倍感敬佩道：“圣者，你由字母精通了哪些技艺？能为我说点吗？”
童子道：“一切世间法和出世间法，都可以善巧智慧到达究竟彼岸。我以文字善巧，能深解医方，治疗难治之病。我以文字善巧，能识各种珍宝，并知其宝藏所在。我以文字善巧。能知各种信息，能知乡邑、城阁、园林岩泉之所在及其中内涵。我以文字善巧，能识天文、地理、气候等各种变化。能知运算筹数等诸数运算。最主要是能免除愚痴，增长智慧，由此智慧而能达到证得真理，达到涅盘彼岸，我以文字善巧能免除痛苦烦恼，给人以快乐。”
这些孩子也懂得文字善巧，有各种技艺，由此技艺而消除人们愚痴而达到造福人间的目的。
遍友教师见善知众艺学生讲得有理，接着说道：“我一生教育孩子，使孩子免除痴暗。但这里面也有道理。孩子们根基不同，理解不同。不能弟子都是一样对待，主要应启发他们自身的智慧。所以弟子教弟子，弟子自己学，我不过指路而已。”
善财道：“感谢圣者教诲，能为童子指路，使其自发功能而得智慧，这又是什么技艺呢？”
遍友道：“我用善巧方便，谆谆教诲，只不过针对弟子的特点，以其所好，助其所成，路要自己去走啊！”
善财道：“这与利乐有情有什么关系呢？”
遍友道：“要知道利乐有情的大事，请到，摩竭提国的婆且那城去，那城里有个名贤胜的女居士，她可以告诉你菩萨是如何行的。”
善财得此善巧法门，欢喜跳跃，辞别遍友老师和善知众艺童子，右绕数匝，顶礼而去。
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发表于 2008-6-18 10:08 | 只看该作者
第四十六回 拜贤胜优婆夷
善财来到摩竭提国婆旦那城，入得城来，见一个清净庄严的住所。虽在城内，而听不到喧哗声。宅后一片广大的园林，园林内胜植桑竹果木。贤胜优婆夷是一个中年妇女，坐在华堂之上闭目养神。善财上前施礼，右绕三匝，说道：“圣者，我已发菩提心，利乐有情造福人间，前来参拜善知识，愿圣者慈悲教诲。”
优婆夷端坐不动，眼也不睁，慢条斯理地说道：“你走了那么多地方，参拜了那么多善知识者，学到那么多道理，增长那么多智慧，我能有什么教你呢？”
善财见此神情，更加恭敬，怕象众艺童子那样引起误解，到优婆夷面前长跪合掌，至诚说道：“我是虔诚求教，愿善知识慈悲教诲。”
优婆夷要显示她的功底，不正面答复，指着东边墙壁道：“东边墙角蚂蚁在争斗，你把那碗水拿去浇散它们。”
善财端起碗，走到东墙角一看，果然一大堆黑黄蚂蚁，相斗得难分难解，都互不相让，有咬断腿的，有咬断腰的，凄惨万状。善财将水浇去，蚂蚁各自奔跑，免去了这一场斗打之灾。
善财回到优婆夷身边，优婆夷又道：“你听见吗？后面蚕房的蚕儿，桑叶吃完了，正在叫饿。你把那筐桑叶拿去倒给他们吃吧。”
善财把桑叶筐拿到后面蚕房一看，啊！好大的蚕房呀！架上置满蚕簸，簸箕内蚕儿伸头等食。善财将桑叶撒到蚕簸箕内。真奇怪，小小一筐桑叶，将所有蚕簸都撒遍。
善财回到优婆夷身边，优婆夷又说：“那些淘气的孩子，想从后面翻墙进来偷我的苹果。你去摘几个给他们，叫他们走大门进来。”
善财走到后面果园一看，一树树丰硕的苹果好不爱人，摘了几个从大门出去，转过后面，果然看到几个孩子在那里搭肩翻墙。善财道：“优婆夷知道你们在翻墙想偷苹果，命我摘来送给你们，叫你们走大门进去。”
几个小孩面面相觑道：“优婆夷真厉害呀！”接过苹果，背着桑叶，随善财来到优婆夷面前，交了桑叶，领了工钱。优婆夷说：“你们翻墙不好，若不注意会摔断腿的，这太危险了，是大不应该做的事。”孩子们说一声：“是。”便欢喜地跳跃而去。
优婆夷对善财说：“我每天练习我的眼，能明察秋毫；练习我的耳，能听复杂的声音；练习我的鼻，能嗅不同的气息；练习我的舌，能尝酸甜苦辣，有毒无毒，有无资身效益的味。我能体察人的各种心理。因此，凡来我处的人，都不起心，心地善良，满意而去。”
优婆夷说到这里，稍停一会，又道：“你等一等，我去取午饭与你吃。”
优婆夷下了宝座，转入后房，端出两碗平常的小菜和粥。善财接过品尝，真是美味佳肴，胜过所有的珍馐。优婆夷道：“我是一个普通家庭妇女，养养蚕、种种小菜、果树，料理家务。虽然这是些小事，我把它当作人生大事在做。首先在思想上下功夫，得到心地清净，然后遍及六根。见到别人看不见的东西，听得到人们听不清的声音。以我自己的清净心，照见无边法界的众生。我虽处于闹市之中，但却是一个清净场所。所以到我这里来的人，都能得到不同的利益。人们把城的名字都改成婆旦那，是有增益的意思。而你所说的利乐有情，造福人间的学问，我很惭愧。不过我可以介绍你到沃田城去，找坚固解脱长者，他可以告诉你。”
善财听后，心生欢喜，右绕数匝，顶礼拜辞而去。
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发表于 2008-6-18 10:10 | 只看该作者
第四十七回 拜坚固解脱长者
善财来到沃田城，寻到坚固解脱长者，长者年已半百，坐于草堂之内。草堂简陋，四下无墙壁，上悬一葫芦，长者坐于葫芦下，善财上前右绕三匝顶礼道：“圣者，我名善财，已发菩提心，利乐有情造福人间，特来参访善知识，惟愿慈悲教我。”
长者道：“你已参拜众多善知识者，证得众多技艺，我能有裁唇棠隳兀?rdquo;
长者说完眯上眼睛，不再说话了。善财见其态度傲慢，但想到善知识是我依托，傲慢中必又独道之处。再长跪合掌，恭敬地说道：“惟愿圣者悯我怜我，为我开示菩萨之行，为众生造福之道。”
长者启目祥观善财，确有无量善根聚集一身，瑞像圆满，说道：“你不知道，我是地地道道的庄稼汉。身在城中，心有田野。我有数不清的田园，勤苦耕耘，收获粮食，与一切众生共同享受。众生与我无有分别，无彼我像。”
善财问道：“圣者，你住宅简陋，四下无壁，吃的粮食又在哪里呢？”
长者答道：“一个人的福德享受，是由自己辛勤劳动换来的，你要吃的我都有。”
长者说完，将葫芦打开，取出一碗美食送给善财道：“你吃吧，吃不完的。”
善财接过，感到异香扑鼻。吞入口中，甜嫩爽口，真是难得佳肴。吃了两口，肚子就饱了。长者哈哈大笑道：“你吃不完喽！”
善财感到奇怪，还未意识过来，长者又道：“童子，你的衣服又脏又烂，拿一件好的去穿吧！说完从葫芦里取出一件衣服披在善财身上，善财感到有说不出的舒适与温暖。看长者身上的衣服，却是补丁加补丁。便问道：“长者为什么不穿好衣服呢？”
长者道：“享受是有份量的，该自己享受的才享受，淡泊是有好处的。我们要珍惜福呢！在成佛的路上需要好多的福德资粮啊！”
善财道：“我有享受这件衣服的福报吗？”
长者道：“有，你从福城出来培修了好多福德呀！这一件新衣是不够得很的。”
善财想，他是庄稼汉，田园在哪里呢？便问长者道：“你的田园在哪里？我可以去看吗？”
长者亲切的对善财说：“你想看我的田园吗？走吧！”说罢，拉着善财的手，一同钻进了葫芦。
啊呀！真是别有天地。这葫芦里一片广阔的天地，一望无垠的田野，金黄色的稻谷，葱绿的蔬菜，硕大的水果。红男绿女，各取所需。弹琴歌舞，似如天国。见长者来，都围上来互相施礼。长者为善财一一介绍，都是有德之士。善财随同长者，在众人陪同之下，经过田垄，跨过溪沟，上小山，过平地。长者道：“我的田园是看不尽，数不完的。田园就是众生幸福的泉源。众生无量，田园无尽，众生、田园与我一体。若有我执我见，是不能享受这田园之福的。”
善财道：“长者是否是田园的化身？”
长者道：“你有这份执著，你就不能享田园之福啊！”
长者又同善财看了各种种植之地，说道：“我们走吧。”
长者拉着善财的手，往前一跃，一眨眼出了葫芦，又坐在草堂里。
长者道：“我只知耕耘，不问收获，更不问收获归谁所有。众生的土地，众生耕耘，众生享受。致于利乐有情，造福人间的事，就到那边高楼去问妙月长者，他可以告诉你。”
善财十分高兴，辞了长者，往高楼走去。
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第四十八回 拜妙月长者
善财出了草堂，看见东方一座高楼，楼阁壮丽，光芒四射。善财已具神足智慧，很快来到楼前。举目一望，光明耀眼。
善财进得楼房门，四面灯火辉煌，有琉璃灯、玻璃灯、珊瑚灯、玛瑙灯、翡翠灯、水银灯、金灯、吊灯、台灯、壁灯、大灯、小灯，琳琅满目。难以枚举。妙月长者坐华堂宝座上。望着下面无数造作灯具者。
善财上前施礼，右绕三匝，顶礼拜道：“我名善财，已发菩提心，净化人间，利乐有情，为了求得如实的造福人间的真行，特来参拜善知识，恳祈慈悲教我。”
长者见善灿说话诚恳，心地光明，说道：“善莫大于智慧，行莫大于光明。要具有广大智慧，才能分清是非，分清善恶，分清好坏，才有光明远大的正确行动。”善财道：“行动正确，以什么为准绳？”
长者道：“你别忙，我还未讲完呢。”
长者舒了一口气，接着说道：“恶莫大于痴暗。一个愚痴无知之徒，尽作损人利己之事，这样伤天害理，不会有好结果的。”
善财道：“有知识的聪明人也会犯罪呀！”
长者道：“这就叫假聪明，就是愚痴。”
长者停了一会又说：“真正的智慧，是与一切众生同苦乐。众生之苦就是自己的苦，所以要拔济众生苦难。众生的乐就是自己的快乐，所以要给众生快乐。为了免除众生的痴暗，所以我造作各式灯具，给众生光明。你来看吧。”
长者起坐，把善财带到制好储存灯具之处，一一解释。指着东边琉璃灯说：“贫穷苦恼众生，我给此灯使之不贪恋财宝，心得清净。”指着西边玻璃灯说：“我给富贵众生此灯，使他知道要象玻璃一样明亮，使之不贪恋珍宝。”指着南边的玛瑙灯说：“我给痴暗众生此灯，使他解除痴暗病。给嗔恚众生以翡翠灯。给群居众生以吊灯。给独居众生以台灯。各取所需，各满所愿。用指挥灯照明众生痴暗。使他们得到身心明亮、清净，各行正业而得正果。我只知道这是智光三昧，于一切众生都有好处，是指示真实的慧灯，是防非止恶的工具，什么造福人间的事我且不懂，你到出生城去拜访无胜军长者，他会告诉你的。”
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