沙漠中建三星级酒店不是吃饱撑的

沙漠中建三星级酒店不是吃饱撑的

杂谈 2009-字号： 

一位来自北京四星级酒店的职业经理人，放弃了北京优厚的待遇，来到了内蒙古阿拉善敖伦布拉格镇，并在这片沙漠中承担起了敖伦布拉格酒店总经理的责任，他兢兢业业，把这片土地中唯一的三星级酒店管理得欣欣向荣，他就是敖伦布拉格酒店的总经理——马宏军。

把新事物带到沙漠来

记者：为什么要从北京来沙漠？

马宏军：敖伦布拉格酒店是永业集团在沙漠小镇上建的三星级酒店，当时有人说“在黄沙吹满天的不毛之地建酒店，简直是疯了！”面对这样的指责，永业集团董事长吴子申说过：“很多人并没有看到沙里淘金这一商机，也很少有人琢磨着吃第一只螃蟹，其实只要遵循沙漠王国的自然规律，当然还要拥有沙草行业的很多科学技术，800元变3万元就不是神话，而是事实。”吴总的做法和思想感染了我，我也认为人生的价值是在困难的地方才能体现的，所以我追随吴总来到了敖伦布拉格。

记者：这里给你什么样的印象？

马宏军：这里相对来说民风很朴实，但是人们的文化思维比较封闭，保守。荒凉是给我的第一的印象。我刚刚来到敖伦布拉格镇的时候，这里根本就没有像样的路，只有沙漠路。设备、建材和装饰材料很难运进来，不是像现在一样一马平川，旅游业本来是投资期很长的，不是做短期的，旅游业随着社会的发展和经济的发展，它是一个朝阳的产业，而且被世界誉为无烟的工业。要把这种新生事物带给当地这些不知道三星级酒店的人。我们预期3年到5年之内有成效。因为当地的资源虽然丰富，但是由于它的地理性质，以及他的社会发展，以及它处的地理位置，相对来说是比较封闭。

做企业要入乡随俗

记者：在沙漠地区经营酒店有什么特别之处？

马宏军：我认为做任何的企业要学会入乡随俗。首先要融进他们，了解他们，才能去跟他们共同进步，共同发展。任何一个地方都要有一个代表行业，而作为酒店行业，更是一个地域、一个地区的窗口行业，而这个地方缺乏的正是这样一个产业。我们把这些融进来，把服务的、规范化的东西带进来，也帮助当地的一些闲散的劳动力富起来，领略更多的东西。让他们了解外面的世界到底是什么样的。经过两年多的时间已经初见成效。我们的一些厨师和专业技术人员是从北京带过来的，基层的员工都是在当地招聘，而且都是当地的农民，以前没有接触过，通过我们的培训，通过他们的实践成长起来。

坚定信心克服困难

记者：你是如何看待沙漠酒店的，在这里能实现你的人生目标吗？

马宏军：在这里两年的时间里，从职业角度讲，最难的就是要改造思维、思想，这边的人又没有接触过真正的星级酒店。所以我们把星级酒店带进来就真的很困难。地域的差异导致他们文化水平的差异。

企业文化是现代企业的立足之本，是企业的根，没有企业文化就像一盘散沙。我们的定位是旅游业的配套酒店。旅游业和酒店不是一个快速回收的产业，他本身做的就是长线，客人对我们要有个了解的过程。任何一个企业都有出生期、生长期、成熟期，我们力求的就是生长期到成熟期的缩短。

让酒店带动旅游产业发展

记者：你近期、远期有什么目标？

马宏军：敖伦布拉格酒店在当地是一个新生的事物，首先我们要把这块牌子立起来，那就要靠我们的员工，要尽快培养我们的员工进入自己的角色。逐步提高自己的素质，尽快的融入到星级酒店当中。将来我们还要上贵宾楼二期、清真餐厅、娱乐项目等。长远的目标就是要把我们这个酒店做成一个品牌。将来旅游走的是一个产业化，随着企业长远的发展，我们要走连锁的产业经营，输出管理更需要这些人。一定要把这个酒店做成内蒙古，乃至全国的一个品牌酒店。通过我们的努力把内蒙古的旅游资源串联起来。把呼和浩特的乳业、包头的重工业和阿拉善的旅游串联起来，旅游能带动相关的产业，拉动内需。

美丽的阿拉善 神奇的敖伦布拉格

杂谈 2009-09-13 20:57:11 阅读345 评论2字号：大中小

　　一、开启神奇梦幻之旅

　　内蒙古

　　在中华人民共和国地图的上部，一块狭长的横跨东北、华北、西北的区域，似一只矫健的雄鹰，振羽展翅，；又似一匹奔腾的骏马，昂首奋蹄。这个区域，就是辽阔、美丽、富 饶的内蒙古自治区。这里是绚丽多姿、极富传奇色彩的地方，草原、古迹、沙漠、湖泊、森林、民俗，"六大奇观"构成了独特的旅游胜景，别具北国风采，塞外情韵。

　　阿拉善

　　蒙语的阿拉善意为“野骏马”。

　　阿拉善盟地处内蒙古自治区最西部，平均海拔800~~~1400之间。著名的巴丹吉林、腾格里、乌兰布和三大沙漠横贯全境，面积约78万平方公里。阿拉善地区是远古人类的发祥地之一，距今数万年的旧石器时代这里就留下了人类活动的足迹。6000多年前的曼德拉山岩画，栩栩如生地反映了古代先民在阿拉善地区的生产生活情景；举世瞩目的黑城遗址，曾是汉、唐、西夏和元帝国的军事重镇、丝绸之路的重要关隘，唐代著名诗人王维和意大利著名旅行家马可?波罗都曾在这里留下优美的篇章；额济纳弱水河畔，居延海烟波浩淼，相传苏武在此牧羊十八载不返。

　　敖伦布拉格

　　蒙语的敖伦布拉格意为“泉多的地方”。

　　敖伦布拉格镇位于内蒙古阿拉善左旗东北部，东与河套平原相接，南临乌兰布和沙漠，西连阿拉善草原，北依阴山余脉。全镇总面积4789平方公里，地貌有沙漠、沼湖、丘陵、戈壁滩、平原组成。

　　二、敖伦布拉格地质公园

　　(一)西部梦幻大峡谷——中国的“科罗拉多大峡谷”

梦幻大峡谷

　　西部梦幻大峡谷位于阿拉善左旗敖伦布拉格镇境内，距巴彦淖尔市磴口县仅60多公里，距巴彦浩特近300公里。西部梦幻大峡谷全长5公里。

　　西部梦幻大峡谷融雅丹地貌与丹霞地貌为一体，记录了百万年来地貌的变迁及地质的演化过程，风力与地质的相互作用形成了这里沙漠、戈壁为主体的地质景观。

　　作为干旱的阿拉善地区，风力对地貌的塑造具有特殊的意义。河湖相土状沉积物所形成的地面，经风化作用、间歇性流水冲刷和风蚀作用，形成与盛行风向平行、相间排列的风蚀土墩和风蚀凹地(沟槽)地貌组合。在风的吹蚀或水流冲刷下，使得节理或裂隙加宽扩大。由于大风不断剥蚀，风蚀沟谷和洼地逐渐分开了孤岛状的平台小山，后者演变为石柱或石墩。西部梦幻大峡谷中令人惊奇的“人根峰”的形成便是这种干燥地区的一种特殊地貌。

　　丹霞地貌为西部梦幻大峡谷披上了一层无际的褐红色。西部梦幻大峡谷的物质基础是形成于距今约7至9千万年前的晚白垩世的红色河湖相砂砾岩，即侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的红色地层，这种地层含有红色氧化铁，多由坚硬而厚的砾石、砂石组成，水流侵蚀后，产生许多断痕和节理。

　　在距今约2300万年开始的喜马拉雅运动使得阿拉善地区迅速抬升。在漫长的岁月中，间歇性的抬升作用使得阿拉善的地貌发生了翻天覆地的变化，地质作用将这里塑造得秀丽多姿。在流水侵蚀、溶蚀、重力崩塌的综合作用下，赤壁丹崖、方山、石墙、石峰、石柱、嶂谷、石巷、岩穴等鬼斧神工的地貌造型天展现在人们眼前，这里就是让人赞叹不已的西部梦幻大峡谷！这里也被中外游客誉为中国的“科罗拉多大峡谷”。

　　峡谷

　　西部梦幻大峡谷，蒙古语“布勒格斯太”，意为有柳树的地方。

　　西部梦幻大峡谷由深红色的沙石构成，全长5公里，在蓝天、白云的衬托下，瑰丽无比，气势恢宏，沧桑壮美。置身其间，峰回路转，一步一景，十步不同天，仿佛步入梦幻世界。

　　西部梦幻大峡谷中有一块红色巨石，看似普通，但其白色的沙纹竟然惊现出蒙文“阿拉善”自然石碑字样，令人惊叹。当地牧民称之“神文”。

　　峡谷包括多处奇特景观，主要有：七彩神山、人根峰、母门洞、石骆驼等等。这里被旅游业专业人士冠以“中国最后的秘境”、“艺术家的创作源泉”、“西部梦幻峡谷”、“性图腾之旅”等众多美称。

　　(二)神奇景点

　　(1)七彩神山

　　“七彩神山”，位于敖伦布拉格镇境内阴山余脉中, 由岩性、颜色不同的岩石层组成，大山呈红、黄、灰、白等多种颜色，在夕阳的映衬下，山体流光溢彩，缤纷绚丽七彩图案所形成的美轮美奂，如七彩哈达环绕，如梦如幻，其丰富的色彩缘起岩石层所含的少量不同种类的矿物成份，当地牧民誉其为“七彩神山"。

　　(2)人根峰与母门洞

　　不知多少年前，敖伦布拉格牧民在当地位于阴山余脉的七彩神山四周放牧时，意外在山谷中发现了一处酷似男性生殖器的“擎天”石柱。

　　山谷中，这樽巨大的石柱巍然屹立，直指苍天，高近30米，要十几人才能合抱；整体呈褐红色，最高处长着少许绿草。“人根峰”的奇特引无数文人骚客竞相赋诗，其中一首抄录如下：“一柱擎天号‘人根’，百丈伟哉刺青天。古寺百年盛香火，土著千里朝其间。众女跪求天赐子，群男默祷挺且坚。人类繁衍千百亿，赖此一柱保绵延”。

　　母门洞，酷似女性的生殖器官，洞内常年温润。天地造物让人感到无比的神奇。人根峰与母门洞的一阳一阴，吸引了国内外许多性学家。

　　更有传说，人根峰与母门洞，是当年伏羲和女娲在此处造人后，便把他们的生殖器留了下来。用于祈福人类繁衍，子孙绵长。

　　(3)神水洞

　　神水洞原名“阿日仙神水洞”。 “阿日仙”系蒙古语，意为神水。

　　神水洞位于西部梦幻峡谷向东2公里处，洞口向阳避风，呈拱形的洞顶中心有一个形似漏斗的水口，泉水从此处不断滴出，泉水就像银线一样经久不息的流淌着，容量500毫升的矿泉水瓶，10多分钟即可滴满。该泉被称为“神水”，此神水亦传说是当年伏羲和女娲造人后留下，为造福后人，让后人不断传宗接代，繁衍人类。

　　据说 “神水”不仅有医治肠胃、皮肤、眼病、毛发脱秃等神奇功效，还可以医治不孕不育。所以神水洞吸引了许多善男信女前来接水祈子，灵验异常。

　　(4)石骆驼

　　在一处百米高的山壁上，一块巨石凹凸部分酷似一峰骆驼昂首奋蹄前行。更令人称奇的是，这峰“石骆驼”竟能随着大漠气候的变化，冬夏体态各异。冬季，“石骆驼”体壮、毛色丰满。夏季，“石骆驼”体瘦、绒毛褪尽。

　　据当地牧民介绍，这是因为冬夏气候变化，山体水分含量随之增减，因而颜色变异，造成视觉的冲击感。许多慕名而来的游客对此百思不得其解，因而兴趣倍增。

　　(5)儿驼庙、红塔寺

红塔寺

　　儿驼庙在一处百米高的山壁上，一块巨石凹凸部分酷似一峰骆驼昂首奋蹄前进。

　　儿驼庙、红塔寺等庙宇以它悠久的历史和宗教渊源吸引了来自藏北、青海等地的藏传佛教各大住持来到此地传经授法。其中一位85岁高龄的老喇嘛来到儿驼庙做住持，十几年间使尔驼庙重新延续香火，成为当地牧民的朝圣圣地。这位老喇嘛也圆寂在此，身受当地各民族群众的敬仰。儿驼庙供奉的是藏传佛教里的神灵。牧民来到这里朝拜祈福，蒙语叫“布勒哄”以求赐雨、赐平安等。据说当地牧民的骆驼若无生育能力，牧民把不育骆驼牵到儿驼庙下祭拜完神灵后，骆驼便会自然受孕，相当灵验和神奇。

　　每年阴历二月初十，在儿驼庙下举办盛大的庙会和祭敖包、那达慕、赛骆驼等传统民族宗教活动。同时，儿驼庙下也是最大的赛驼场，这里定期举办国际性骆驼节和大型骆驼赛事。

　　(6)岱尔格瀑布

　　岱尔格瀑布，“岱尔格”系蒙古语，意为冲出瀑布峡谷。

　　山谷中飞流直下的山泉喷涌而出形成瀑布，在周围群山的映衬下，像是一条白色的哈达川流在山谷中。瀑布两侧崖壁上自然形成的纹理和颜色就像是一幅大气磅礴的写意上水画，无不让人感叹大自然的壮美。一条山泉奔涌峡谷，山泉的流量达每小时120立方以上，长年奔流不息，峡谷中听到的是雄宏奔放的瀑布交响曲。

　　(7)“梦幻一线天”

一线天

　　行至峡谷深处，最窄处不过一两米左右，置身其中，抬头仰望，蔚蓝天空被拘束成了一带逶迤细线，恰似哈达飘荡在峡谷上空。这里被称为“梦幻一线天”。

　　(8)狮身人面峰

狮身人面景点

　　置身人根峰旁，极目远眺，远处山脉屹然呈现出一尊“狮身人面”，刚毅威严，颇为壮观。

　　(9)铁木真石

　　沿山路盘行而上，车停俯瞰，群山中突显一处开阔平地，一巨石山峰稳坐其中，神形酷似铁木真安坐帐内，从容指挥身后百万铁骑，渡过阴山。

　　(三)乌兰素海湖

　　乌兰素海湖，水域面积11000多亩，系古代河道变迁形成的牛轭湖，属天然淡水湖泊。湖面宽广，湖水幽深，放眼望去视野极其开阔，素有“塞外小西湖”之美称。每年夏天，湖清水深，碧波荡漾、蒲苇丰茂，鸟飞鱼跃，水天一色，清风拂面令人心旷神怡。游人可荡舟湖中，尽情欣赏湖光美景。

　　(四)沙漠特殊风光

　　风成沙漠纹 ，风吹着沙丘向前移动, 风力的差异造成了不同地方的沙丘的位移不同，形成独特的沙漠纹 。

　　沙燕窝， 生活在沙梁上的沙燕，它们用柔弱的爪在高高的沙梁上像老鼠一样打洞安家，并且在干旱缺少食物的沙漠中寻找食物和水源。

　　盐碱土， 的形成主要是各种易溶性盐类在地面作水平方向与垂直方向的重新分配，从而使盐分在集盐地区的土壤表层逐渐积聚起来。

　　三、内蒙风情

　　1、服饰

　　首饰、长袍、腰带和靴子是蒙古族服饰的4个主要部分。

　　蒙古妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘，第三件为无领对襟坎肩，钉有直排闪光纽扣，格外醒目；头上的装饰多用玛瑙、珍珠、金银制成。蒙古男子穿长袍和围腰。

　　重大节日，蒙古族男女都要穿传统的民族盛装，镶花边的蒙古袍子，配以彩色丝绸腰带，足蹬蒙古式皮靴，英姿飒爽，俊秀威武。

　　2、食俗

　　内蒙富有特色的食品很多，例如手扒羊肉、烤全羊、奶酒、驼掌等。煺毛整羊宴，是蒙古族传统宴客菜，祭祀活动时也常用。

　　蒙古族牧民视绵羊为生活的保证、财富的源泉。日食三餐，每餐都离不开奶与肉。以奶为原料制成的食品，蒙古语称“查干伊得”，意为圣洁、纯净的食品，即“白食”；以肉类为原料制成的食品，蒙古语称“乌兰伊得”，意为“红食”。

　　(1)手扒羊肉

　　蒙古语称手扒羊肉为“布和力麻哈”。是草原上蒙古民族简便实惠的待客食品。

　　做法是刚屠宰后的羊，挑选好的部位，(头蹄下水除外)白水下锅，原汁清煮。在食用时不用餐具，用手扒着吃。 羊肉软烂，鲜嫩不膻，蘸佐料进食，酸辣鲜香，极富营养，风味独特。

　　(2)烤全羊

　　相传自清朝康熙年间阿拉善第一代王和罗理率部自新疆移居阿拉善时带来的，以后经第三代王罗布桑多尔济吸收北京烤鸭的烹饪特点，再经过200多年各名家的不断实践，才形成现在阿拉善烤全羊的独特地方风味。

　　阿拉善烤全羊精选阿拉善土种绵羯羊作原料，经过宰、烫、配料等18道工序后烘制而成。烘烤时，采用特制的烤炉，并选用当地特有的干梭梭为燃料，反复烘烤、整理，烤出的全羊成卧姿。烤全羊皮黄肉色深红，味道鲜美，营养丰富。吃起来皮酥、肉鲜，有浓郁的草原食品气息。烤全羊的吃法也很独特，将羊放置于大盘内，先端给客人观赏，然后由表及里，按皮、肉、骨的顺序逐样品尝，再加上荷叶饼、小葱、面酱、包姜等。最后，再食用烤羊的调味汤煮的柳叶面。

　　(3) 奶酒

　　酿制奶酒，是蒙古族的拿手技艺。主人将刚挤的新鲜奶液倒入木筒，用木棍上下翻搅，发酵变酸脱脂，把酸奶液倒进铁锅内，点火升温，煮沸奶液。大量的蒸气，通过冷却系统散出时，凝结了很多无色透明的蒸馏水，这就是奶酒，初次提取的奶酒，酒力不大，一般在十几度左右。经过如此反复提取，其烈度最高可达三十度。若将刚提取的奶酒舀进瓦罐，再在酒中放几片新鲜的芦苇叶，罐口加盖用黄泥密封，乘热把瓦罐深埋在湿土里。几年后，再启罐开封，那琼浆玉液可谓酒中之绝品。奶酒醇香浓烈，营养丰富，饮之兴奋不易醉。

　　3、音乐：长调

　　长调，蒙古语为“乌日汀哆”。是一种具有鲜明游牧文化和地域文化特征的独特演唱形式，它以草原人特有的语言述说着蒙古族对历史文化、人文习俗、道德、哲学和艺术的感悟。

　　长调是流淌在蒙古人血液里的音乐，广泛流传于内蒙古阿拉善、锡林敦勒、呼伦贝尔大草原。2005年11月，蒙古长调被列为第三批“人类口述及非物质文化遗产代表作”。

　　其中《富饶辽阔的阿拉善》为首的八大民歌被尊称“turuinnaimandu”是专门在高规格的典礼仪式上颂长的歌曲，歌词大意为：

　　富饶辽阔的阿拉善;

　　是我们尊贵的故乡;

　　缭绕的香火是我们的信仰;

　　美满安康是我佛的祥瑞;

　　廉洁理政是今朝的美德;

　　勤奋努力是为民的规章;

　　坚定的信念是我们的支柱;

　　群集的密林是树根的保障;

　　漫言长语忌讳的是轻薄;

　　酒歌盛宴欢唱是太平盛世;

　　千言万语需要的是简略;

　　众多亲友难忘的是忠良;

　　尽情讴歌凯旋的欢乐;

　　群起迎颂雄健的英雄;

　　太平欢乐是今朝的欢乐;

　　万众共享无限的安康;

　　因宸宇世道常有变故;

　　望我佛保佑福无量。

　　5、乐器：马头琴

　　马头琴是蒙古民族艺术最具代表的象征之一，它的历史可以追溯到成吉思汗时代。相传，意大利旅行家马可?波罗曾将中国的马头琴带回欧洲。马头琴经过近几代艺术家的改革与创新，它的表现力得到了丰富和提高，琴声纯美甘润，低音深沉，中音明亮，泛音清丽，旋律悠扬，无论是旋律强的乐曲还是轻快活泼的节奏，都可以在马头琴上充分展现。2003年11月7日， “马头琴”被列入联合国第一批非物质文化遗产目录。

　　6、风俗

　　(1)祭敖包

敖包

　　农历五月十三日是敖包节，这是蒙古民族最普遍的一种祭祀活动。敖包是草原上常见的供人祭祀的山堆，顶上要插柳枝为丛，立竿为柱。“垒石成山”、“视之为神”，它是山神、地神及游牧民族保护神的化身，是萨满教原始崇拜的典型。

　　祭敖包这天，人们欢天喜地云集在敖包前进行祭祀，先由喇嘛焚香诵经，人们则献了供品后，自左向右围着敖包掌心向上，边走边叩首需绕三圈，祈神降福。

　　祭完敖包后，还要进行赛马、摔跤、射箭和歌舞等娱乐活动。

　　(2)献哈达

　　哈达以白布帛或丝绸为主，长短不一，一段约一尺二寸至一尺五寸长，两端有丝脱出，约半寸许，其长短均视被交者和场合而定。献哈达是蒙古族迎送客人、馈赠礼品、年节交往中的礼节，有时还伴随吟唱和祝词，更染敬重的气氛。

　　(3)蒙古族敬酒

　　蒙古族斟酒敬客最考究，美酒是食品之精华，五谷之结晶，是最能表达朋友之忠诚的珍贵食品。主人将美酒斟在银碗或金杯中，托在洁白的哈达上，唱起感人的祝酒歌，表达自己的真诚与感情，此时客人理应随即接过酒，能饮则饮，不能饮则品尝少许，然后将酒归还主人，万不可推推让让、拉拉扯扯，谢绝主人的敬酒，否则他会认为您对主人瞧不起，不愿交朋友、不能以诚相待。

　　(4)骆驼文化

　　阿拉善地区自古以来有“驼乡”美称，是我国双峰驼的主要分布区，在漫长的历史岁月中形成了独具地域特色的阿拉善骆驼文化。阿拉善的骆驼文化有着丰富多彩的内容和深厚的文化底蕴，牧民无论分男女老少，都有一套高超的骑驼技术，每逢婚宴、春节、敖包盛会、寺庙经会等盛大集会，赛骆驼成为民族体育运动的一项主要内容。在历届全国少数民族传统体育运动会上，阿拉善双峰驼的精彩表演，深受国内外观众喜爱。

　　(5)其他习俗

　　见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”(你好)，若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”(您好)。款待行路人(不论认识与否)，是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。

　　蒙古族待客十分讲究礼节和规矩。例如，吃手把羊肉时，一般是将羊的琵琶骨带肉配四条长肋送给客人。如果是用牛肉待客，则以一块带肉的脊椎骨加半节肋骨和一段肥肠送给客人。

　　7、阿拉善特产

　　(1)阿拉善奇石

　　阿拉善奇石天工独塑，大璞不雕，大都属未成熟型玛瑙类，具有极高的观赏价值、经济价值和收藏价值。据地质考古专家考证，阿拉善戈壁奇石原岩由距今大约1亿年前火山爆发喷射出的岩浆冷却而成，经过长期的地质变迁和日晒风蚀等自然作用，岩石中抗风能力较弱的部分被剥蚀，留下最坚硬且富于韧性的硅质部分，得以形成了千奇百怪、绚丽多彩的戈壁奇石。

　　(2)驼绒

　　阿拉善被誉为骆驼之乡。驼毛年产量占畜种全国总产量的1/2以上，美称王府驼毛。阿拉善白绒山羊以绒质优良著称于世，被列为国家珍稀畜种，所产羊绒被外商誉为纤维宝石，是毛纺工业的高档原料，产量占全国的1/10。

　　(3)锁阳

　　锁阳是阿拉善的特产之一，为肉质寄生草木，高一般在10-100厘米。茎圆柱状，暗红色，无叶绿素。锁阳肉质茎可食用，是一种补益中药和强体上品。

　　(4)苁蓉

　　苁蓉，学名又被称作“肉苁蓉”。多年生寄生草本，主要寄生在梭梭根部，高10—45厘米，全株无中绿素。阿拉善是肉苁蓉的主要产地。中医学上以茎入药，性微温，味甘，具有“补肾壮阳、补益精血”的作用，被冠以“沙漠人参”美称。

　　8、旅游推荐

　　(1)自驾车游

　　阿拉善地域辽阔，地广人稀，交通便利，道路畅通。每年5月举办的中国秘境阿拉善古丝绸北路自驾车探秘旅游节吸引众多自驾车爱好者前来旅游，阿拉善是你探密神奇自驾车游的最理想旅游目的地。

　　银川 → 乌海 → 磴口 → 敖伦布拉格镇(全程355公里)

　　银川 → 左旗→ 吉兰泰 → 敖伦布拉格镇(全程321公里)

　　呼市 → 包头 → 临河→ 磴口 → 敖伦布拉格镇(全程511公里)

　　(2)敖伦布拉格景区经典行程

　　第一天：酒店接团，午餐后前往神秘雄伟的人根峰参观，当地牧人将此当作图腾参拜。乘车途中参观国家二级保护植物梭梭种植林！

　　住：敖伦布拉格酒店

　　第二天：早餐后游览乌兰素海湖，乌兰素海湖水域面积11000多亩，湖面宽广，湖水幽深，视野极其开阔，令人心旷神怡。之后游览儿驼峰：在一处百米高的山壁上，一块巨石凹凸部分酷似一峰骆驼昂首奋蹄前进。神水洞又称“母门洞”与人根峰相互呼应，让人们不得不感叹大自然造物之魅力；其次游览岱尔格瀑布，瀑布找不到水源，令人称奇。午餐后前往 “七彩神山"的西部梦幻大峡谷。峡谷中有一块红色巨石，貌似普通，但其白色的沙纹竟惊现出蒙文“阿拉善”三个字，令人惊叹。您还可以在这里寻到：奇石、树根等。晚上的西部梦幻大峡谷篝火晚会更会让您如痴如醉。

　　住：敖伦布拉格酒店

　　第三天：早餐后，送团店，结束愉快旅行，结束神秘之旅！

　　9、敖伦布拉格酒店

敖伦布拉格酒店外景

敖伦布拉格酒店标间

　　是内蒙古永业集团投资兴建的一座三星级蒙古式主题旅游酒店。占地面积30000平方米，建筑面积6000多平方米，拥有100余间各类客房，并有可同时接待150人左右的大型多功能厅。酒店拥有200餐位的蒙古族主题餐厅和多间豪华餐饮包房，可同时接待500人同时就餐，大堂设有商品部和大堂酒吧，并设有高级洗浴休闲会所。今后，酒店还设有观光采摘花园，是您旅游观光和度假以及各种会议的理想场所。