神马文学网战胜自己
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战胜自己 2007-11-27 09:48 人生最大的敌人不是别人，是你自己。外敌无论多么凶猛强大，都有办法战胜他。惟独不容易发现自己这个敌人，而且是最难战胜的敌人。所以要认识自己，把握自己，战胜自己。
说直白一些，认识自己就是了解和掌握自己的劣根性，比如对钱财、美色、权力欲的一味地追逐。甚至为了达到目的，采取触犯法律的偏激行为。
把握自己就是当面对这些欲望的诱惑时，能够很好地控制和把握自己 。欲望的欲在造字法中是会意字。在发明汉字的远古时代，生产力还极其落后低下，物质极度贫乏。因而那时的吃恐怕就成了人最大的欲望了。所以“欠”和“谷”合在一起就成欲了。我想吃也极有可能是那时人们的第一欲望。
而随着生产力水平的提高，人们的欲望也欲加强烈。二十一世纪的今天，人们欲望也和我们的社会生活一样，也在与时俱进！温饱刚解决，物质享受上就开始追求什么貂皮、名牌、名车、豪宅了。性爱情爱的刺激上就开始寻求第三者、二奶、美女、明星和洋妞了。现在还有不少年轻人在追求网络上虚拟的刺激，整天沉迷沉醉在网络世界里不能自拔。所以就出现了新兴的网络犯罪。
慧律法师说：“世人长迷，处处贪着，名之为求。圣者清心解脱自在，名之为悟。”我们许多人不能转迷成圣，超凡脱俗的主要原因就是没有战胜自己，没有战胜外面花花世界各种欲望对自己的诱惑啊！所以还没有摆脱庸俗。
可见，自己才是人生中最大的敌人。若人们都能人认识到自己的劣根性，同时，又能把控制握住自己，那么战胜自己对外面世界的欲望就不难了。
佛说我们这个世界是“娑婆界”，翻译过来就是“忍地”。即容忍的世界。所谓容忍也就是对外部的人和事的忍耐和对自己各种欲望的控制和把握。那么在这个容忍的世界里，只有学会了容忍，才有可能适应这个世界，正所谓适者生存吗！也就因而会成为大智大勇无往不胜的圣人呐！反之，在容忍世界里不学会容忍，没学会克制，就将一事无成，一败涂地，并将被历史所抛弃。
在这样的世界里要有所成就，必须要学好容忍。而学容忍的前提是修行。出家人远离世间的名闻利养还要修行呐，何况我在家的大众呐？修行就是休整自己的错误言行。修是发现认识自己的错误。行是改正自己的错误。《论语》就如何战胜自己早就有许多论述，在修身、齐家、治国、平天下、慎独、仁义、博学、孝弟和每日三省吾身等方面进行了深刻的研究和探索。这些话都是教导我们如何约束管理战胜自己的。若依此修行，我们的世界一定好起来的。我们的人生，必定是无悔的人生，必定是不白活一回的人生。我们若都能全身心地投入到建设小康社会和建设和谐社会的为人民服务之中去，我们的人生必定会有所成就。
以上都是针对健全人说的，而对那些残疾人朋友来说所要战胜的就是真正认识了解自己病残的身体，从而并不因此而灰心丧气，要比健全人付出更多的努力，除战胜病残的身体外，更要学得更多更好的生存本领，掌握一技之长，乃至多技之长，来回报国家、社会和亲人。现实生活当中，张海迪、林爽英、侯晶晶等许多优秀秀残疾人非但没有成为我们社会和亲人的累赘，他们还反哺于我们这个社会和亲人，做出了自己应有的贡献，为我们建设小康，建设和谐社会提供了不向命运低头、自强不息的时代强音和精神食粮。
相信生活在二十一世纪的我们，都能战胜自己。只有战胜自己才能有所成就，才能成为一个对国家，对民族有所贡献的有用之人啊！
说直白一些，认识自己就是了解和掌握自己的劣根性，比如对钱财、美色、权力欲的一味地追逐。甚至为了达到目的，采取触犯法律的偏激行为。
把握自己就是当面对这些欲望的诱惑时，能够很好地控制和把握自己 。欲望的欲在造字法中是会意字。在发明汉字的远古时代，生产力还极其落后低下，物质极度贫乏。因而那时的吃恐怕就成了人最大的欲望了。所以“欠”和“谷”合在一起就成欲了。我想吃也极有可能是那时人们的第一欲望。
而随着生产力水平的提高，人们的欲望也欲加强烈。二十一世纪的今天，人们欲望也和我们的社会生活一样，也在与时俱进！温饱刚解决，物质享受上就开始追求什么貂皮、名牌、名车、豪宅了。性爱情爱的刺激上就开始寻求第三者、二奶、美女、明星和洋妞了。现在还有不少年轻人在追求网络上虚拟的刺激，整天沉迷沉醉在网络世界里不能自拔。所以就出现了新兴的网络犯罪。
慧律法师说：“世人长迷，处处贪着，名之为求。圣者清心解脱自在，名之为悟。”我们许多人不能转迷成圣，超凡脱俗的主要原因就是没有战胜自己，没有战胜外面花花世界各种欲望对自己的诱惑啊！所以还没有摆脱庸俗。
可见，自己才是人生中最大的敌人。若人们都能人认识到自己的劣根性，同时，又能把控制握住自己，那么战胜自己对外面世界的欲望就不难了。
佛说我们这个世界是“娑婆界”，翻译过来就是“忍地”。即容忍的世界。所谓容忍也就是对外部的人和事的忍耐和对自己各种欲望的控制和把握。那么在这个容忍的世界里，只有学会了容忍，才有可能适应这个世界，正所谓适者生存吗！也就因而会成为大智大勇无往不胜的圣人呐！反之，在容忍世界里不学会容忍，没学会克制，就将一事无成，一败涂地，并将被历史所抛弃。
在这样的世界里要有所成就，必须要学好容忍。而学容忍的前提是修行。出家人远离世间的名闻利养还要修行呐，何况我在家的大众呐？修行就是休整自己的错误言行。修是发现认识自己的错误。行是改正自己的错误。《论语》就如何战胜自己早就有许多论述，在修身、齐家、治国、平天下、慎独、仁义、博学、孝弟和每日三省吾身等方面进行了深刻的研究和探索。这些话都是教导我们如何约束管理战胜自己的。若依此修行，我们的世界一定好起来的。我们的人生，必定是无悔的人生，必定是不白活一回的人生。我们若都能全身心地投入到建设小康社会和建设和谐社会的为人民服务之中去，我们的人生必定会有所成就。
以上都是针对健全人说的，而对那些残疾人朋友来说所要战胜的就是真正认识了解自己病残的身体，从而并不因此而灰心丧气，要比健全人付出更多的努力，除战胜病残的身体外，更要学得更多更好的生存本领，掌握一技之长，乃至多技之长，来回报国家、社会和亲人。现实生活当中，张海迪、林爽英、侯晶晶等许多优秀秀残疾人非但没有成为我们社会和亲人的累赘，他们还反哺于我们这个社会和亲人，做出了自己应有的贡献，为我们建设小康，建设和谐社会提供了不向命运低头、自强不息的时代强音和精神食粮。
相信生活在二十一世纪的我们，都能战胜自己。只有战胜自己才能有所成就，才能成为一个对国家，对民族有所贡献的有用之人啊！