权宜之计”之下的扭曲

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/04/19 22:58:55
“权宜之计”之下的扭曲------《伟大设计师的两封信》读后感

 

 

“人是活的,规矩是死的”,基本可以算得上中国特色的生存哲学精髓。于是,自古以来“权宜之计”往往被赋予“能伸能屈”的大丈夫智慧性质。

我想问问,到底什么样的人才算“大丈夫”?这可能涉及价值取向了。那么,我们现在的价值取向,应该往哪个方向走?

作为个人生存哲学,在生存受到威胁时,来点“权宜之计”,体现的正是生命高于一切的价值观,无可厚非。

然而,作为政治人物,为达到自认为能济世救民的理想而不顾一切采取“权宜之计”,甚至不惜颠倒黑白,迎合“强奸”,即使目的达到了,但因本人大脑中存在为了某个“高尚”目的,完全可以脱离正常价值轨道的思维惯性,其结果,最终难免“为所欲为,无所顾忌”,不计成本代价以实现自己的“理想”,走向高尚的反面!

这,就是89年之所以发生那件事的骨子里的原动力。

是的,对历史人物的评价,没那么简单,也不能用当今的观念、立场去简单“盖棺定论”。但,如何评判,难道不是当今人们的价值取向么?说什么邓“需要很长时间”才能评价,说明你必将“很长时间”内没有价值取向,那你还宣扬什么是与非、对与错?用历史的观点去评说,说明你还活在历史中。就这么简单。

权谋就是权谋,说什么大丈夫能伸能屈,关“大丈夫”什么事?难不成,只要能上台掌握权力,给大家带来点好处,就是大丈夫了?强盗抢人,再把钱财分给大家,难道就正义了?

是的,当初邓如果上不了台,今天的中国是个什么样,确实不好说。但,这就是邓伟大的理由吗?我们什么时候才能走出只认结果,不认性质的怪圈?

悲哀的是,在炎黄论坛混的一些自称是民主派的网友,说什么“当时落难,只能如此”、“政治需要,权宜之计”、“大丈夫能伸能屈。。。不要纠缠了”云云,居然还在这样的思维怪圈中打转转,却成天埋怨民主意识淡薄,世风日下,道德沦丧!

我要问,你们有民主意识吗?如果有,这两封信中屈从于极权专制的表白,还不值得指责的吗?你们有道德标准吗?如果有,这样的权谋欺骗行为,正义到底在哪里?

知恩图报,确实是好品格。邓给一些国人带来了生存条件的大改观,甚至不少人大发横财,没理由不感谢他。可是,给你帮助的人,就一定是道德高尚、伟大正确的“好人”吗?“好人”的一切,都是无可指责的?

这种“非此即彼”的简单思维,到底何时才是个了?