可爱的女性才美丽

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 21:05:55
        什么是女学?什么是女性?女性、女人、女孩这蒜是一个概念,然后怎样做女人,怎样做女孩,怎样做女性,这又是一个概念。女性、女人、女孩在社会上所扮演的角色,她既是生活的一半、世界的一半,但是又是世界的全部。除了有深刻的学术价值以外,还是针对解决现实生活问题的指导。 
可爱的女人才美丽
   女性关心容貌很大程度上也是为男人准备的,这是女性特殊的贡献,不能想象如果这个世界上没有漂亮女性将会是什么样。所以,得承认上帝的这种造物差异,每一个女性都非常漂亮,那是不可能的,总是有差异的。而且容貌对女性来说也确实是一种资本。首先是人之常情、非常合理;第二,这确实是一种资本,而且是一种非常重要的资本。那些演员首先不得有容貌吗?赫本、宋美龄不首先得有容貌吗?宋美龄没容貌,蒋先生能娶她吗?赫本没容貌,导演能看上她吗?但有容貌的人很多,能做第一夫人的人很少,优秀和杰出的就很少很少,这就看出品格的差异了,所以容貌十分重要,但不是最重要的。现在有这么多的美容、化装、各种各样的保健品,不都是为了使女人更漂亮吗?包括人们越做胆子越大,美容也不行,直接下刀剌。有的女孩做的双眼皮跟肚脐一样,如果说有差别,别人都是一个肚脐,她这有两个肚脐,双脐女。

  人的一生得分清什么是重要的、十分重要的和最重要的。面貌好重要,但不是最重要的,如果没有最重要的,结果这很重要的就支持不久。就像我说的,说没有钱能幸福,那是绝对不可能的。缺吃少穿,交不起房租,或者是买不起房子,只能挤公交车,因为打不起的,然后到商场转一圈,什么也不能买,也没办法。父母病了,拿200元都感到吃力。如果这样是幸福的话,谁都不会劳作,大家都会变得一个比一个懒。因为钱是生命的一种结晶,是劳动的结晶,也是一种生命的转化物,所以钱非常重要、十分重要。有钱可以使人换心、换肾、换脏、可以救人命,有钱可以使失学儿童改变命运,变成大学生,有钱能解决许许多多不幸的问题。没钱会带来很多灾难,钱十分重要,但钱不是最重要的。这就像一个农民种庄稼,钱就好比水,不下雨不要紧,可以用地下水,如果没有地下水还可以用地表水。但是没有人敢说没有水能丰收,所以没钱绝对不能幸福,没水绝对不能丰收。但是有水就一定丰收吗?水大了还会有洪涝之灾,导致颗粒无收。有人没钱很痛苦,活不下去,也有人因为钱多而毁灭了自己,关键得看怎么驾驭钱。

  容貌就是如此。容貌很重要,但不是最重要的。有的人就是因为容貌而成功,那是因为容貌之后更重要的条件也具备了。有的人就是因为容貌导致杀身之祸,因为她没了容貌就没有别的优势,因此容貌又像水灾一样。所谓红颜薄命,红颜虽不一定薄命,在很大程度上只靠红颜,就容易薄命,如果不只靠红颜,通常就不会薄命。所以女性爱美,首先,应该鼓励和提倡。包括每年的选美,这都是一种价值指导。因为选美,于是大家都竞相参加,人们才修炼自己、打扮自己。但是要知道最重要的是什么,最重要的是品格。品格对女性来说,首先得善良。往往有些女性恰恰不具备母爱,母亲应该是最善良的,而有些女人恰恰不配当母亲,因为她本身不善良。善良、富有爱心、富有同情心、乐于助人、悲天悯人,现在很多女性不具备这些优秀品格。不具备优秀品格的女人就不具备做母亲的条件,不具备优秀品格的女人也是一个不可爱的女人。不能想象一个女性很自私,只有自己没有别人;很贪婪,只想获得不愿付出;很狭隘,只有自己没有他人;很愚昧,顽固地固守自己那一点东西,从来不思改进。不学习,不更新,不改造,怎么给孩子当老师?这不是把自己不良品格传给孩子了。

  容貌和品格的关系,“女人因为可爱而美丽,不会因为漂亮而可爱。”美丽和漂亮是两个概念,多么漂亮都不能叫美丽,就像多么聪明都不能叫智慧一样。美丽是容貌漂亮加上非常优秀的品格。宋美龄美丽,赫本美丽,特蕾莎修女并不漂亮,但她也很美丽,她有人格的魅力。大道理管着小道理,历数所有家庭,凡是最后被男人遗弃的女性,绝大多数都是因为女性没有人格魅力,让男人小瞧。如果不想让男人小瞧,就得富有人格魅力。所以说品格是至关重要的,而且品格能带给人终身的快乐,让人感觉到做人真好,这一生没有白活,能感受沉是这么快乐,人是这么的高贵。这是关于美、漂亮、容貌、品格。

好妻子首先是个好女人

  好妻子首先必须得是一个好女人,这就是我讲的好丈夫首先必须是个好男人。如果她不是一个好人,自私、狭隘、贪婪、卑下、心地龌龊、冷漠,只有自己没有他人,这样的女性不会可爱,这样的女性除非不生孩子,生孩子会毁灭孩子,这样女性的本性会抑制不住地在生活中流露。看电影,本来是悲剧她不流泪,却在那嬉皮笑脸;跟她交流,谈一个很有价值的话题,结果她不知所以;聊天的时候,不是张家长就是李家短,甚至把别人的痛苦当作谈资。如果嫁个坏男人,两个人会变得更坏;如果嫁个好男人,男人嘴上不说,心里会产生一种由衷的厌倦、反感,由此而愤恨、蔑视,会感到自己一生做了最错误的一件事情,看走眼了,选择错了。所以她必须首先是个好女人,而不是看她对自己如何好。对自己再好,她不是个好女人,她身上那些固有的卑劣的东西,在生活中是无法隐藏的,能隐藏一时,隐藏不了一世,连一天都不能完整隐藏,因为生活无处不在。演员登台好办,就那一会儿,要演员台后也像在台上一样,三天要是不累死都怪了,行吗?生活才是赤裸裸的,才是真实的,才是残酷无情的。

  什么样的女人才是好女人?好女人是个社会标准,在社会标准的前提下,个人才能有个人的好恶。一个女人见到孩子跌倒,摔伤了,流血了,扶一把马上救治,这个孩子就能得救,如果她置之不理,那孩子由此落下终身残疾,甚至丧了命,大家都谴责,都说不好,你再说她好,她也是不好。所以,有一个社会标准,那么这个社会标准是什么呢?因为我们已经从农业社会脱离出来,进入了一定程度的自由商品经济社会,人与人的关系就变得多元、独立,然后平等。商品社会的人际关系是爱与爱的交换,做人的道理不也一样吗?因为不能离开社会群体,社会群体得有社会群体的准则。现代女性、城市女性、工业化的女性、商业化的女性,已经是社会人,不是小农形态下的老张家老娘们、老李家老娘们,春天锄锄地,点点种,秋天收获点,平时喂喂猪,几个孩子生出来以后也不管,在土堆里爬来爬去。没事做的时候就是聚到一块,张家长李家短,在农村就这样,在城里这就不行。老农民娶媳妇就不挑这个,什么老婆舌,不老婆舌,能下个娃儿就行,晚上能睡觉就行。城里的爷们娶个这样的媳妇在单位瞎说,最后让人家揍一大嘴巴,把牙都打掉了,这能行吗?这肯定不行。

  所以,要有和现代生活相适应的品格,这种品格是自立、自律、自强、有修养、有教养,不停地学习的能力,自我改造,善解人意,博爱。这里我要说一下,女性的母爱不仅是给儿子的,还要给男人,再伟大的男人也有他软弱的一面,这就像《披着羊皮的狼》里边唱的,一个男人无法掩饰脆弱的感情,都有他最脆弱的那一面,所以男人在女性面前他都有像孩子一样的特点。要是个雌老虎,这一天男人能受得了吗?所以做夫妻,这个标准就不行。所以女人要有亲和力,让人喜欢,这种喜欢不是装出来的,是发自内心的。女性不能太横,有的女人一脸横肉,这就完了,她是久而久之内心横,不善良,于是就表达在脸上,女性应该有柔情若水那面,才能以柔克刚。

  另外,好女人还有另外一个重要方面,就是懂男人,不刻意去研究男人。人都从自己的对立物中找出自己参照,女人的对立物就是男人,女人应该读懂男人,女人是为男人而生的,男人是为女人而生的,女人如果不懂男人,男人应该承担的责任,女人就不知道去督促。

      男人在外面吃一点亏,多做了一些,少得了一点,让别人占了点便宜,这回来媳妇就开始唠叨,不停地闹事,让这个男人如何,不怎么样,男人会变得更坏。因为道不同尚且不相为谋,何况两人的情趣、智慧、情感完全不一样,什么叫同床异梦?这时候已经是同床异梦了,他不再爱她,无爱的家庭是绝对不能持久的,爱的基础已经不复存在,绝对不能在一起生活久了,生活久了肯定要亡海所以,女性的社会价值标准必须确立起来。

  好女人得读懂自己的男人,要读懂自己的男人,首先得读懂所有的男人,男人承担着社会责任,好女人也同样得选好男人,选不到好男人,好女人宁可不嫁,否则这一辈子也是毁灭。好女人是男人的老师。新娘,新娘,是男人的半个娘,又是老师,是一本书,好女人得督导男人走正道,向上。有的女人今天怪自己的丈夫刚当个处长,人家都当了汀长,人家不仅当了官,还捞了钱了,这就是催命鬼,非把男人往死路上逼不可,这男人还有好吗?他是个好男人,非抛弃她不可,他不是个好男人,三催两催就催到绝路上去了。

  另外,好女人在现代社会不能按照传统伦理观念扮演角色,我有了家了,有丈夫了,我可以不求上进了,不学习了。尤其有了孩子以后,人也变得懒了,一身赘肉,在家里吃完了也不上班,往沙发上一坐看电视,没事就看到屏幕出雪花,48个台挨个找一遍,实在找不出来,懒洋洋地上床了。时间久了以后,丈夫回来一看,家里一摊肉,她就没有任何吸引力了,慢慢男人就觉得没有味道了,就不愿意回来了。 所以,好女人得依靠自己,自立、自强,越依靠自己,男人越不敢小视。不好的女人越认为有了家,从此以后就可以不求进取了,结局越可拍。

女性有事业,才能把命运握在手中

  在事业和家庭关系中,必须把事业放在第一位,因为女性如果没有事业,家庭也不会巩固,即便是巩固,过得下去,也不会幸福。从来没见过什么也不是的女性能够持久幸福,因为这个时代不一样了,文化多元化,人们见识越来越广,男性机会的选择越来越多,谁愿意守着一个窝囊废呀?同情和可怜不叫爱情,能叫爱情吗?路边值得同情的、可怜的女子多了,对她们都有爱情吗?那是两回事,两种情感。所以在事业和家庭当中,前提是女的有事业。

  恰恰是那些追求事业的女性,才能把命运握在自己手中,也恰恰是这种追求事业的女性,才能让男性不敢小瞧,才能够不依赖于任何人而独立生存,才有可能有一个幸福的家庭。如果把生活的希望都建立在依靠,不求进步,生了孩子都没法养;不求进步,没有事业,跟男性都不能对话,两者差异越来越大,没有共同语言怎么能幸福呢?无法交流,家庭怎么能稳定和巩固呢?所以那种以牺牲事业为代价来维护家庭的,那不过是一个借口。真正有事业心、懂得这个道理的人也用不着牺牲事业,也不会牺牲事业,她知道自己是干什么的。所以,如果必须偏重的话,那只能偏重事业。如果放弃事业,最后家庭也没有了,即便有也不幸福,也不稳定。

女性不能自甘沦为弱势群体

  女人如果认为自己是弱势群体,就是;如果认为自己不是弱势群体,那就不是,关键是在自己。以弱势群体自居本身是非常可悲的、可怜的、可耻的。单体的人在社会上,有的时候确实处于弱势,但成为群体的时候就不是弱势。只要是群体就不弱,弱什么呀?单个蚂蚁力量小,蚁群连老虎都能吃。看那个食肉蚁在森林里过的时候,老虎、豹子昼夜啼嚎奔走,架不住蚂蚁分几拨,轮流休息轮流往前赶,像洪水一般,所过之处留下的都是白骨。说老鼠拍猫,那得看多少老鼠,如果一百万只老鼠,就一只猫的话,还不够分吃的呢。所以,组织起来称为群体。弱势群体是带着一种施舍,是主流意识形态的某些施舍、同情和政治做秀。

  女性要想不是弱势群体,必须要有本领,第一:提高本领,外行变内行,不熟变熟。首先得有本领、有技能,想有本事和技能就得学习,力戒心浮气增海。第二:要成专家,从而才能驾轻就熟、举重若轻。能力低,老是举轻若重,本来很简单的事做得很蹩脚,那就感到压力巨大。第三:这个世界任何人都在承受着压力,没有压力的人不存在。穷人有穷人的压力,为生计和生活的而奔波。富人有富人的压力,层次低下的富人,犯愁钱怎么花;高消费的,又担心死了什么都没有,享受不到,想比办法长寿;有的人知道不可能永远活着,就在活着的时候,花几百万为自己死后造坟;造了坟,还担心被别人挖了。不陪葬点东西拍自己到阴间没花的;陪葬东西以后又拍别人掘墓。有的人本身打拼一生,从少年到白头才积存点钱,又拍儿子败家;一个儿子他觉得太少,拍儿子将来受欺负;儿子多了,又拍为了利益、股份争斗不休。没有以上的顾虑,工商、税务还整他,因为就你有肉,不宰你宰谁?你不主动行贿,人家主动索要;如果行贿了,指不定张三、李四、王二那边出事了,三拽两拽出来了,还得被牵累。

  女性要解决工作中的巨大压力,除了本领,心态也很重要,具有良好心理承受能力的女性更容易成功。女性要学会自我放松。在社会中生活,得有社会生活相应的习惯、品格和相应的心理素质,要学会释放,包括健身、娱乐等。所以,女人有的时候打打牌、跳跳舞、唱唱歌、出去到户外运动一下、交交朋友,加入相关女性组织之类都非常有益处.