“臣不能为四六” - wangxiuhuan1945的日志 - 网易博客

来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/16 21:59:14

“臣不能为四六”

词语解释 2009-12-13 16:42:51

今读《续资治通鉴》第六十五卷，其中有一句话“臣不能为四六”，不懂“四六”的含义，在互联网上键入“臣不能为四六”，搜索了一下，找到一比较满意的答案，现摘记如下：               “臣不能为四六"    自唐代首创翰林院，用文学之士充当皇帝的亲近侍臣、顾问秘书，形成皇帝的机要秘书处后，这一机构便被以后历代王朝所沿袭。宋朝随着皇权的集中、相权的削弱，在官制变动频繁，“百司皆失其实”的情况下，号为“深严之地”的翰林学士院却始终处于皇帝秘书处的地位，其职掌并不断得到强化，翰林学士的地位也在不断提高，他们往往被皇帝视为心腹，倍受亲重。在宋代，凡涉足翰苑，被用为学士，就像获得了晋升宰相的“文凭”一样，日后极有可能被提升为宰相。然而司马光对神宗皇帝委以翰林学士之职却不感兴趣，几次上表坚决推辞。宋神宗不准许，面谕他说：“古代的君子，有的学识渊博而不擅长写文章，有的擅长写文章却又不协学，只有董仲舒、杨雄兼而有之。你既有学问又会写文章，还有什么理由推辞不干!”司马光回答说：“我不会写四六骈文。”宋神宗说：“像两汉制书那样就可以了!”司马光说：“本朝的习惯和要求不许可那样。”宋神宗说：“你能够考中进，取得高第而不能撰写四六骈文，这是什么道理?”司马光说不过宋神宗，便快步出殿，打算以这种方式表示自己的坚拒之意。宋神宗却命人把他追了回来，并命令将诰敕文书强行放到他的怀中要他接受，司马光才不得已接受了这一任命。      司马光推辞不做翰林学士，理由是他不知道写四六骈文，这显然是站不住脚的，因为他不知道写四六骈文是假，不愿写四六骈文才是真，所以宋神宗一追问，他也就无话可说了。不过由此也可知道，司马光对四六骈文是深恶痛绝的，对当时的公文多用骈俪文写作是持反对和批判态度的。四六骈文是骈俪文的一种。骈俪文起源于汉魏，形成于南北朝。四六骈文则形成于南朝，盛行于唐宋。骈俪文全篇以双句为主，四六骈文则多以四字六字相问为句，所以世称骈四俪六。它们的共同特点是通篇讲究对仪、骈偶、声律和用典，文章多讲辞采，内容空泛；乃至晦涩。由于骈俪文不重内容只顾形式，一些人在写作时为了“争一韵之奇，竟上句之巧”，常常“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，尽是风云之状”，这就势必语词浮华、夸张，词藻堆砌，脱离实际。而用骈俪文写作公文，更是上不足以奉宣旨意，下不足以通达政情，完全违背了公文应用务实的要求，它遭到司马光这样的有识之士的抵制和反对，也就毫不奇怪了。               


引文来源  当代秘书网
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