[转贴]鲁迅笔下人物为何孔乙己最发达?

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 00:02:02
文章提交者:清影 加帖在文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
丁启阵
杭州我到过无数次,但绍兴这一回只是第三次到。尽管如此,论感情,论感觉,绍兴都比杭州亲切许多。个中原因,除了杭州比绍兴城市大、人口多——城市越大、人口越多,人情往往就越寡淡——之外,还有:绍兴有鲁迅及其笔下众多熟悉的场景和鲜活的人物,绍兴是我所喜欢喝的黄酒的著名产地,绍兴话跟我家乡临海话比较接近,等等。
我上一回到绍兴旅游,是四年前的事情,住的是鲁迅故居附近的咸亨酒店。记得那是一家二星级酒店,标准间价格是二百多三百不到,在我可以接受的范围。因此,这一次在杭州出发的时候通过网络预订,我就点名要咸亨酒店。不料,接线员告诉我,这间咸亨酒店是一家五星级酒店。不用说,她甜美的声音报出的标准间价格,也超出了我的预算。不得已,我只好换了一家二星级的客栈,一位前朝翰林家的老宅子改建的宾馆。独居一楼,楼名“风雅居”,开闭木门,吱呀作响,别有风味。室内木制桌椅之外,彩色电视、席梦思、空调、淋浴等现代化设施一样也不少,还算舒服。安顿好之后,出门寻到四年前下榻过的咸亨酒店原址一看,果然,从前的高楼不见了,变成了低矮的别墅式的建筑群,低调,却分明是五星级的派头。咸亨酒店,鸟枪换炮,发达了。
抵达绍兴的当天,我就有一个强烈的印象:发达了的,除了咸亨酒店,还有一个鲁迅笔下的人物,那就是孔乙己。
众所周知,孔乙己是鲁迅创造的一个文学形象。根据鲁迅小说《孔乙己》发表时间(1919年),加上小说中交代的“这是二十多年前的事”,不难算出,孔乙己是个生活在距今110年前的人物。当年的孔乙己,毫无疑问,是一个非常不走运的人,一直生活在穷困潦倒之中,直到死去。出场的时候,还算体面,能够穿着长衫站着喝酒,虽然那长衫是又脏又破的。尽管总被别人嘲笑,但他还能排出九文铜钱,要两碗酒,一碟茴香豆。他还有兴致教酒店伙计茴香豆的茴字有四种写法,分给围观的孩子一人一颗茴香豆。但是,后来因为生计所迫,替人抄书时偷了人家的书,被打折了腿,境况就非常凄凉了。最后一次到咸亨酒店喝酒时,“……穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住”。再后来,就再也不见他到酒店喝酒,从不拖欠酒钱的孔乙己,到年关还欠着酒店十九个铜钱没有还。显然,孔乙己已经潦倒而死了。
但是,今天的绍兴,鲁迅故居、博物馆一带,却有好几家店面,都赫然写着这样的店名:“孔乙己土特产”。在众多土特产店铺中,“孔乙己土特产”大有鹤立鸡群的意思。就是说,孔乙己非复当年的落魄潦倒,发达起来了。孔乙己的发达,不光有绍兴鲁迅故居附近几家店面开阔的“孔乙己土特产”可作证据,北京众多规模不小、价格不菲的“孔乙己酒楼”和“孔乙己酒店”,上海的“孔乙己酒家”,也都是很好的证据。
在鲁迅创造的众多人物中,毫无疑问,如今孔乙己是最发达的一个人物。除了“孔乙己土特产”、“孔乙己酒楼”之类,以鲁迅笔下人物命名的店铺、公司,我还见过“鲁四老爷家土特产店”和“七斤嫂土特产行”,看门面和数量,都远远不及“孔乙己土特产”。鲁迅笔下的其他几个有可能开出店铺、公司的人物,都并没有开出店铺、公司:“豆腐西施”没有开豆制品公司,华老栓没有继续开茶馆,七斤没有开航运公司,“假洋鬼子”也没有创办一家中外合资的公司。
人们之所以愿意用“孔乙己”三个字给店铺、公司取名字,我想,除了孔乙己本性的善良(给孩子分茴香豆)、诚信(不轻易拖欠酒钱)之外,主要原因应该是:孔乙己识文断字,是个文化人。这个选择,未必合乎社会现实,但可以看出当今人们对于文化知识的一种态度:尊重。倘若孔乙己泉下有知,大概会感到欣慰吧。
         
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文章提交者:垃圾大师 加帖在文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
两个原因。一,商家的考虑:孔乙己名气大。二,文学上,孔乙己形象丰满,典型程度极为突出,属于最成功的文学人物形象。在鲁迅塑造的所有著名人物形象中,也鲜有匹敌者。
  *.*.*.*   2010-7-19 8:43:18
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文章提交者:HYChem 加帖在文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
1905年废科举,直接导致1910年大清完蛋
国人从而转信暴力——刀把子、枪杆子,外加思想暴政,
一百年来吃人有理,人头滚滚,文化凋敝,民不聊生
这一切都反映在孔乙己的悲剧里,
而且这惨剧还将继续演下去——你我屁民,无路可逃
  *.*.*.*   2010-7-19 13:34:48
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文章提交者:liuwentp3259 加帖在文化散论 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net
有什么样的教育就会培育怎样的国民,有优秀的公民群体就能缔造合格的政府。
公民生来就是这个国家的主人,只有抛弃了臣民教育的人才能真正站立起来。
健康,自由和公民教育是二十一世纪的公民必不可少的东东
新公民,公共利益,公民社会和新公共服务是二十一世纪公民必备得政治理念。