神马文学网我要讨嫌 - 阿莱夫 - 网易博客
来源：百度文库 编辑：神马文学网 时间：2024/04/24 11:58:12
我要讨嫌
1
为期三天的哀悼就要过去了，说几句话。
突如其来的巨灾使很多人改变了思维和说话的方式，他们（其中也包括我）终于发现命若琴弦，世界两侧的黑暗竟然如此之近，山城的街市上，地狱赤条条地横陈着，于是宁肯不自信地人云亦云，也不愿意独自品味恐怖了。当某种逆境、恐惧超出了个人所能承受的界限，他就要向虚无投降，或者把自己的身心交给距离最近的神祗或者领导，只有极少的猛士敢于始终直视，直到凄惨的薄雾散去，现实清晰起来。
我不是，连冒充一下都不敢。
我只根据自己所知的常识，整理和推断出最简单的事情。当然什么时候都有人漫骂，总有人比我醒得早，也总有人比我睡得死。
2
新闻里有足够多的感人故事，作为个案，我不置疑其真实性，（我甚至不怪那个在晚会直播中追问女警官究竟死了几位亲人的记者，我们谁都有混帐二逼的时候，何况你又在灾区，还是央视的记者），这种灾难确实会刺激起人心底里的善良和忘我。但是就像善良和忘我一样，另一面的冷酷和狡诈恐怕也一定在同时上演，同样的惊心动魄。
在那里是一群群已经不能说是“活生生”的人，他们在非正常的凄惨状态下，我不敢过高估计可能发生的一切。然而新闻用一块红布，遮住我双眼也遮住了天。血迹还没有擦干，甜丝丝的抒情已经开始，各路大水词儿再度堵塞了喉舌，颂歌又变得花样百出或者千篇一律。
3
红十字做为没有强势权力的组织，最先遭到了质疑。面对数以亿计的捐赠，个别红十字官员也学着忸怩作态：管理费当然要收，你要监督和追踪的话，就不要捐了。有的胖大和尚惯于仗泥胎偶像的势，因为对方花冤钱并没有明确的现实目的。然而说这话的人在代为接受别人的善意后，已经收取了比股票型基金还高的管理佣金，依然如此强硬，又是在仗谁的势呢？这种时候，大胆老脸，出来摆拍几个镜头“辟谣”，谅别人也无力深究。何况还有那被翻炒起来的五所小学未倒塌传闻，也用同一块红布带过去吧。
我又不是睾丸被缝起来的牛，索性不看那红布算了。
4
晚会现场，一个接一个靠诗朗诵吃饭吃的人士终于让我的歹徒心肠硬了起来。他们哭得再婀娜，也比不上那张照片：人们挖开一堵矮墙，下面是整整一层死去的孩子，蜷曲的姿态和五颜六色的衣服，这个场面能够让任何母性和温情崩溃，以至于不想生一个孩子到这样的世上。我们相互搀扶，漫无目的，如果你放弃了，我不责怪你，如果你逃避了，我也不责怪你，我只能念叨：人啊，人啊。
“不抛弃，不放弃”——这电视剧里的屁话成了官话，真是让作者始料不及。会说的人未必会做，在做的人也未必说，我做不来，也不好意思说。
千万别把灾区当做粉墨登场的舞台，再没有比这更残忍的了。
5
谁都清楚。在最后一次巡视后，针对生命的救援就要结束了，那些还在绝望等待的人们只有扔掉心里的石头，一切都消失在废墟底下了。
每个人度过痛苦的方式都不一样，如果是我，只希望安静一点儿，既没有心思顾全大局，也没有力气感谢谁，我知道方便面和床铺需要道谢，但是不管是什么大人物或者名人，都他妈先在外面等着。
6
不负责任地让谣言流传坏，还是任何人都因为畏惧制裁而不敢传播谣言坏？
别有用心的批评坏，还是别有用心的歌颂坏？
使人不快的现实坏，还是经过处理使人振奋的现实坏？
7
我至今不喜欢“祈祷”这个词儿。如果我笃信一门宗教，我就想要知道造物主制造这一切的原因和目的，如果没有值得信服的理由，仅仅是“主的旨意不可捉摸”，那么这种只能祈祷不能怀疑的事情我早就已经厌烦了。
1
为期三天的哀悼就要过去了，说几句话。
突如其来的巨灾使很多人改变了思维和说话的方式，他们（其中也包括我）终于发现命若琴弦，世界两侧的黑暗竟然如此之近，山城的街市上，地狱赤条条地横陈着，于是宁肯不自信地人云亦云，也不愿意独自品味恐怖了。当某种逆境、恐惧超出了个人所能承受的界限，他就要向虚无投降，或者把自己的身心交给距离最近的神祗或者领导，只有极少的猛士敢于始终直视，直到凄惨的薄雾散去，现实清晰起来。
我不是，连冒充一下都不敢。
我只根据自己所知的常识，整理和推断出最简单的事情。当然什么时候都有人漫骂，总有人比我醒得早，也总有人比我睡得死。
2
新闻里有足够多的感人故事，作为个案，我不置疑其真实性，（我甚至不怪那个在晚会直播中追问女警官究竟死了几位亲人的记者，我们谁都有混帐二逼的时候，何况你又在灾区，还是央视的记者），这种灾难确实会刺激起人心底里的善良和忘我。但是就像善良和忘我一样，另一面的冷酷和狡诈恐怕也一定在同时上演，同样的惊心动魄。
在那里是一群群已经不能说是“活生生”的人，他们在非正常的凄惨状态下，我不敢过高估计可能发生的一切。然而新闻用一块红布，遮住我双眼也遮住了天。血迹还没有擦干，甜丝丝的抒情已经开始，各路大水词儿再度堵塞了喉舌，颂歌又变得花样百出或者千篇一律。
3
红十字做为没有强势权力的组织，最先遭到了质疑。面对数以亿计的捐赠，个别红十字官员也学着忸怩作态：管理费当然要收，你要监督和追踪的话，就不要捐了。有的胖大和尚惯于仗泥胎偶像的势，因为对方花冤钱并没有明确的现实目的。然而说这话的人在代为接受别人的善意后，已经收取了比股票型基金还高的管理佣金，依然如此强硬，又是在仗谁的势呢？这种时候，大胆老脸，出来摆拍几个镜头“辟谣”，谅别人也无力深究。何况还有那被翻炒起来的五所小学未倒塌传闻，也用同一块红布带过去吧。
我又不是睾丸被缝起来的牛，索性不看那红布算了。
4
晚会现场，一个接一个靠诗朗诵吃饭吃的人士终于让我的歹徒心肠硬了起来。他们哭得再婀娜，也比不上那张照片：人们挖开一堵矮墙，下面是整整一层死去的孩子，蜷曲的姿态和五颜六色的衣服，这个场面能够让任何母性和温情崩溃，以至于不想生一个孩子到这样的世上。我们相互搀扶，漫无目的，如果你放弃了，我不责怪你，如果你逃避了，我也不责怪你，我只能念叨：人啊，人啊。
“不抛弃，不放弃”——这电视剧里的屁话成了官话，真是让作者始料不及。会说的人未必会做，在做的人也未必说，我做不来，也不好意思说。
千万别把灾区当做粉墨登场的舞台，再没有比这更残忍的了。
5
谁都清楚。在最后一次巡视后，针对生命的救援就要结束了，那些还在绝望等待的人们只有扔掉心里的石头，一切都消失在废墟底下了。
每个人度过痛苦的方式都不一样，如果是我，只希望安静一点儿，既没有心思顾全大局，也没有力气感谢谁，我知道方便面和床铺需要道谢，但是不管是什么大人物或者名人，都他妈先在外面等着。
6
不负责任地让谣言流传坏，还是任何人都因为畏惧制裁而不敢传播谣言坏？
别有用心的批评坏，还是别有用心的歌颂坏？
使人不快的现实坏，还是经过处理使人振奋的现实坏？
7
我至今不喜欢“祈祷”这个词儿。如果我笃信一门宗教，我就想要知道造物主制造这一切的原因和目的，如果没有值得信服的理由，仅仅是“主的旨意不可捉摸”，那么这种只能祈祷不能怀疑的事情我早就已经厌烦了。
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