[思想]集中营、疯人院或宗教裁判所:电影《戈雅之灵》(附一文)

来源:百度文库 编辑:神马文学网 时间:2024/03/29 20:17:26
【作者:王怡 提交日期:2007-5-25 18:38:00
1998年,梵蒂冈曾向教会外的历史学家开放宗教法庭几百年间浩如烟海的档案。研究表明,逼供并不常见,即使以“最黑暗”的西班牙宗教裁判所为例,300年间他们一共审讯了15万人,罪名成立移交政府的只有3000人,被政府执行死刑的不到1%。
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换个视角,这些数据可以有完全不同的解读。
300年间审讯了15万人,只有3000人是真正的硬骨头,做了自己思想的徇道者。而更多的人被迫放弃了自己的思想,重归到基督的怀抱(如果楼主认为裁判所的审讯不过是请客吃饭喝茶谈天,那我无话可说)。自由和美、真理和意志都被阉割,这是针对文明的最大黑暗!
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也可以这样来解读:
这15万人中,又有多少是以正当程序正当理由,进行审讯的呢?
如果审讯的前提就不正义,后面就不用劳烦楼主去煞费苦心去论证了
王怡的帖子纯属扯淡
为什么呢?因为他在欺骗。
王怡告诉大家:事实上,伽利略从来就没有受过拷打、戴手铐或刺瞎双眼,也没有被长期关押过。
事实是什么呢?
伽利略在他好友教宗乌耳班八世手下被审判,在生命威胁下口头自白错误,被教廷定为异端,遭终身软禁。
还好只是软禁,如果把伽利略也烧死了,那么牛顿怎么办?牛顿在《自然哲学的数学原理》一书中高度评价伽利略对第一、第二两运动定律所
作的开创性工作。 牛顿自称站在巨人肩膀上,如果巨人被烧死了,牛顿怎么办?
一九九二年十月三十一日教皇发表演说,承认审判伽利略时的神学顾问犯了错误。但他并未承认教会定伽利略是异端是错了。
王怡又告诉大家:布鲁诺不是因为宣扬日心说,而是宣扬一种巫术、星象学、太阳神崇拜的混合学说而被判为异端的。
这种没有任何根据的呓语,就厚着脸皮端出来。真是乐死胆大的,吓死胆小的。
布鲁诺被最终处以火刑,烧死在罗马的鲜花广场上。他对古代埃及的哲学确实有兴趣,原因也很简单,因为枯燥的基督教理论根本没有任何说
服力,尤其加上一张裁判的蠢脸。
再告诉你,牛顿也研究巫术和占心术。王怡,按你的逻辑,烧死牛顿也是理所当然的吗?
布鲁诺曾声称他能胜任新运动的预言家和领导,他认为教会的腐朽、黑暗不能再继续下去了,使徒们用布道和模范的合乎道德的生活使异教徒
皈依了基督教,如今却不是靠爱的力量,而是使用暴力。
而这暴力,这407年前的人们都竭力抨击的事实,在407年后的今天,却有一个外国人,一个看了一点点《重新认识乔尔丹诺·布鲁诺》的家伙
想推翻。
而且这家伙还挥动着“偏见和无知”的棒子,以为能打到谁,恰恰敲到了王怡自己头上。
布鲁诺说:火,不能征服我,未来的世界会了解我,会知道我的价值。
王怡之流,当然不了解布鲁诺的价值。因为他根本没有看过布鲁诺的文章,却一定要诬蔑布鲁诺是巫术家。
布鲁诺在宗教法庭的监狱里呆了六年之久。1600年,布鲁诺被烧死了,据目击者报导,他以极度安宁镇定的气概对待自己的死亡。1619年罗马
天主教会议决定将《天体运动论》列为禁书,不准宣传哥白尼的学说。
罗马教会到底反对布鲁诺的什么呢?
多半是以下这些言语吧,王怡,来看看你不知道的布鲁诺名言,然后考虑一下“无知”的标签贴在你的脸上是否更合适些:
体积与点无别,中心与周边无别,有限者与无限者无别,最大者与最小者无别。一切都是中心点;或者说,处处都是宇宙的中心点,一切东西
都是中心点。古人是这样表达这种思想的,他们说,诸神之父在宇宙的每一处实际上都有他的驻地。
面对16世纪愚氓,面对王怡很崇拜的那些据说有高等学位,学识惊人的宗教裁判们,布鲁诺说:恒星,并不是嵌在天穹的金灯,而是跟大阳一
样大、一样亮的太阳!
今天,面对王怡之类的人,布鲁诺会说什么呢? 难道再被烧一次?
或者,先发制人,先把愚氓烧死?
作者:冰冷之光 回复日期:2007-6-4 20:47:35
欧洲的宗教裁判所的反作用不单在死人和刑罚方面,最主要的是在思想禁锢方面。宗教裁判所在中世纪欧洲对人思想的禁锢起到很大的作用,我想不到有比它更大的机构了。中世纪欧洲的野蛮很大方面通过宗教裁判所体现出来。
法国大革命的野蛮和罪恶与宗教裁判所的野蛮与罪恶是不一样的,前者是短期内社会秩序的混乱而造成的,是社会混乱的必然产物,这种混乱不是某个集团所设计的,它没有成为一种人思想上的传统。后者则刚好相反,它是长期的,主观设计的,造成错误价值观的。
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同意